BÀI CHAT TRẢ LỜI CÂU HỎI GIÚP NGƯỜI NGOẠI ĐẠO TIN CHÚA. (BÀI SỐ 2)

BÀI CHAT TRẢ LỜI CÂU HỎI GIÚP NGƯỜI NGOẠI ĐẠO TIN CHÚA. (BÀI SỐ 2)

CHAT VỚI CÔ B.B. MÔT NGƯỜI NGỌAI ĐẠO NHIỀU TÔI LỖI, ĂN NĂN, ĐƯỢC CHA THA THỨ VÀ CHẤP NHẬN CHO TRỠ THÀNH CON CỦA NGÀI. (BÀI SỐ 112)
*
Anhue Doan
cháu cần chát với cô không?
*
B.B.
dạ cháu chào cô
cháu làm quen với cô được ko?
*
Anhue Doan
được chứ!
*
B.B.
cô không nghỉ trưa ah?
*
Anhue Doan
cô đang ở Mỹ đây
11:30 khuya
*
B.B.
cháu xin lỗi vì làm phiền cô vào buổi trưa
ah. hihi cháu không biết ah.
*
Anhue Doan
Có sắp đi ngủ nhưng đang giúp một cô
Đuổi tà linh giúp một cô đây
cháu có đọc những bài chát cô chưa?
*
B.B.
cháu đang buồn nên ngồi online thôi. cháu nhìn thấy hình của cô nhân hậu nên đang nhớ mẹ cháu quá
*
Anhue Doan
cô có ân tứ chữa lành đuổi tà linh trong danh Chúa Jesus đây
*
B.B.
cháu đọc qua rồi ah
nhưng cháu chưa hiểu sâu sắc cô ah
*
Anhue Doan
ngày mai lên chát có giúp đuổi tà linh buồn cho
*
B.B.
cô ơi vậy cô là người Việt Nam ah?
*
Anhue Doan
Người Mỹ gốc Việt
*
B.B.
ah thế ah.thế nào cô nói tiếng Việt giỏi qúa..cháu rất vui khi được nói chuyện với cô ah
cháu nhìn thấy rất nhiều trẻ con trên ảnh bìa của cô..cháu có nhiều tò mò quá..
*
Anhue Doan
hình cô chụp lúc còn bé, cha mẹ cô Muc Sư nhà thờ tin lành bên Campuchea
cô là dược sỉ Mỹ, không phải nhà truyền giáo
Chúa Jesus đến kêu gọi cô trong giấc chiêm bao bảo cô đi chữa lành đuổi tà linh cứu người
Chúa Jesus cho cô bàn tay chữa lành đuổi tà linh
*
B.B.
cháu chưa hiểu sâu xa về vấn đề này lắm..nhưng nếu có cơ hội cháu rất mong được biết về những điều này..
*
Anhue Doan
Chúa Jesus có thật
cha mẹ cô tin Chúa giảng đạo Tin Lành nhưng cô biết Chúa Jesus lúc 15 tuổi nhưng sa ngã và nguội lạnh dần cho đến khi gặp Chúa Jesus đến trong giấc ngủ gọi cô trở về hơn hai năm nay rồi
Chúa dắt cô xuống địa ngục ghê lắm
bởi vậy theo Chúa Jesus không phải theo đạo giáo hay tôn giáo nào hết
có uy quyền đuổi tà linh, trừ mọi bệnh tật
bác sĩ Chúa Jesus rất hay, Ngài là đấng tạo hóa, biết con người nên chữa bệnh rất hay
những bệnh bác sĩ bó tay Chúa cũng chữa lành được
cháu hãy vào trang www.bible.is xem những phim của Chúa Jesus để tìm hiểu về Chúa đi.
*
B.B.
cô ơi theo Chúa Jesus như vậy có phải là theo đạo không?
*
Anhue Doan
Ngài tháp tim gan, thay đầu gối trong nháy mắt là xong
không phải theo đạo, đạo không cứu được ai. Chỉ có Chúa Jesus mới cứu được người mà thôi
cô theo Chúa Jesus và Kinh Thánh
Cô gốc đạo Tin Lành
theo đạo Chúa mà có Chúa Thánh Linh ngự trong lòng thì đúng. Theo đạo Chúa mà không có Chúa trong lòng thì theo vô ích thôi. Chúa Thánh Linh ngự trong lòng mới là điều mà Chúa Jesus muốn giảng dạy. Đó là được vé vào nước thiên đàng.
*
B.B.
cháu vẫn chưa hiểu rỏ lắm cô ah..nhà cháu không theo đạo nên cháu cũng chưa biết nhiều về Người
*
Anhue Doan
cô đang giúp những người theo đạo Chúa được trở về với Chúa Jesus đây
có Chúa Jesus mới có uy quyền
theo đạo chỉ là cái vỏ bề ngoài
*
B.B.
mẹ cháu ngày trước ở bên malaisia.cháu từng nghe mẹ nói có một người bạn kể về Chúa Jesus..mẹ cháu cũng hay kêu Chúa trời lắm
*
Anhue Doan
đó là theo đạo tin lành. Theo Chúa Jesus thật sự được Chúa ngự vào lòng có sự tái sanh, và nếu có đức tin bằng hạt cải, sẽ được Chúa ban cho uy quyền chữa lành đuổi quỉ
*
B.B.
vâng ah..cháu cảm ơn cô đã nói chuyện với cháu
vâng ah.cháu chúc cô ngủ ngon!

NGÀY HÔM SAU:
*
B.B.
cô ơi.đêm hôm qua cháu không ngủ được.cháu đã cứ mơ màng về điều cô nói
sắp đến giờ cháu phải đi làm rồi.
Hôm nay cháu bận nhiều việc quá.cháu thấy tiếc vì không được gặp cô trực tiếp để nói chuyện.
chúc cô luôn vui vẽ nhé.cháu phải đi làm rồi.
*
Anhue Doan
cô đây
chau khước từ tà linh mất ngủ đi
cô đuổi đi được
TRONG DANH CHÚA JESUS TA RA LỆNH CHO TẤT CẢ TÀ LINH NÀO ĐANG PHÁ CÔ B.B. CHÚNG BÂY PHẢI LUI RA KHỎI CÔ VÀ TRẢ LẠI SỰ TỰ DO CHO CÔ ĐỂ TÌM CHÚA THỜ PHƯỢNG NGÀI. NHỨT LÀ TÀ LINH MẤT NGỦ CHÚNG BÂY KHÔNG CÓ QUYỀN PHÁ CÔ HÃY LUI RA VÀ ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY BÂY GIỜ TRẢ LẠI CHO CÔ MỘT GIẤC NGỦ AN LÀNH NHƯ EM BÉ TRONG DANH CHÚA JESUS AMEN!
*
B.B.
cô ah…hôm nay cháu xin nghỉ làm sớm rồi.cháu muốn nói chuyện với cô.
*
Anhue Doan
Tại sao xin nghỉ làm vậy?
*
B.B.
cháu có việc riêng nên cháu xin về sớm..nhưng cháu muốn nói chuyện với cô..muốn nói về Chúa Jesus
*
Anhue Doan
Cháu muốn tìm và tin Chúa Jesus không?
*
B.B.
cháu đang xem dở dang bộ phim về Chúa Jesus.
cháu cứ nghĩ liệu có khi nào đó chỉ là phim ảnh không hả cô?
*
Anhue Doan
Phim đóng theo sự thật 100%
Kinh thánh có thật!
Chúa Jesus có thật!
*
B.B.
những gì cháu đang nói với cô là rất thật
*
Anhue Doan
Ma qui có thật
Cô được Chúa cho ân tứ chữa lành đuổi quỷ đây
Cô giúp được hơn 500 người rồi
*
B.B.
cháu muốn có nhiều thứ nhưng may mắn không bao giờ mỉm cười với cháu
*
Anhue Doan
Chúa Jesus kêu gọi cô đi giúp người theo Chúa
*
B.B.
cháu xem phim và đọc những ghi chép về Chúa Jesus..cháu ước gì cháu được gặp Người một lần và cầu xin Người hiểu cháu
*
Anhue Doan
Cháu nhận Chúa vào lòng đi Chúa ở trong lòng chứ không ở trong đạo giáo hay nhà thở
*
B.B.
nhưng cháu vẫn chưa biết phải làm như thế nào cô ah. đêm hôm qua cháu chỉ ngủ được 2 tiếng. 2h đêm là cháu thức và thấy người rất khó tính..cháu cứ nghĩ và miệng cháu cứ lắp bắp nhắc đến Chúa..cháu chưa biết cháu có bị gì sao không cô ah?
*
Anhue Doan
Chua Jesus kêu cháu phải không?
Cháu hãy tin Chúa Jesus đi
Biết mình là tôi nhận bị kết án tử hình Chúa Jesus chết thế cho cháu và hôm nay cháu được trắng án
Cháu tìm Chúa Jesus và mời Chúa vào lòng đi Chúa Jesus sẽ giúp cháu.
Có Chúa là có tất cả
*
B.B.
cô ơi. nhà cháu không có ai theo đạo nên từ trước tôi giờ cháu chưa bao giờ cầu nguyện..nhưng cháu muốn đựơc cầu nguyện vì tâm thần cháu luôn bất an
*
Anhue Doan
Cô sẽ giúp cháu theo Chúa Jesus
*
B.B.
cô gíup được không?
cháu sợ cháu không làm được? cháu sợ Chúa không đón nhận cháu..
*
Anhue Doan
Theo đạo không có Chúa Jesus trong lòng cũng vô ích thôi
Đợi cô chút
*
B.B.
cô ơi.cháu nói chuyện này cô phải tin cháu nhé! khi nghĩ đến Chúa và hình ảnh của Chúa..cháu cảm thấy có gì đó rất lạ..cháu thấy yên bình và muốn nhắm nghiền mắt lại.
*
Anhue Doan
Chúa rất yêu cháu
cô không giúp cháu theo đạo
có giúp cháu có được có Chúa trong lòng
có được người Cha, người bạn trong lòng
cháu phải biết cháu là một người tội lỗi đáng bị đóng đinh trên thập tự giá
tội lớn tội nhỏ đều bị án tử hình trước mặt đấng tạo hóa là Chúa Cha
*
B.B.
cô ơi..nhưng cháu đã từng làm nhiều điều không tốt..nhiều điều có lỗi lầm to lớn lắm..bản thân cháu rất sợ và chưa bao giờ tha thứ ..
*
Anhue Doan
Chúa Jesus đã đứng ra chết thể cho cháu rồi
hôm nay cháu có bằng lòng chấp nhận có một người vô tội bằng lòng chết thế cho cháu không?
nếu cháu chấp nhận Chúa Jesus chết thế cho tội lỗi của cháu thì Chúa Cha sẽ không nhìn thấy tội lỗi của cháu nữa và đương nhiên cháu trở nên một người tội nhân được tha bổng
không còn tội lỗi nữa
*
B. B.
không. cháu sợ lắm..cháu muốn được trả giá cho những lổi lầm đó bằng chính bản thân cháu.
nhưng cháu không đủ can đảm
*
Anhue Doan
không
ma quỷ nói như vậy đó
*
B.B.
cháu còn ba mẹ và 2 em trai..cháu chưa muốn chết
*
Anhue Doan
chương trình của Chúa là khác
đừng nghe theo lời ma quỷ
*
B.B.
cháu không muốn ai gánh tội thay cho cháu cả.kể cả là Chúa..
*
Anhue Doan
Đừng nói vậy Chúa buồn
cô đuổi tà linh tự tử muốn giết cháu đấy
TRONG DANH CHÚA JESUS TA RA LỆNH CHO TÀ LINH GIẾT NGƯỜI TÀ LINH NGHI NGỜ CHÚA TÀ LINH KHÔNG CHẤP NHẬN CHÚA CHÚNG BAY PHẢI LUI RA VÀ ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY BÂY GIỜ TRẢ LẠI SỰ TỰ DO CHO B.B. AMEN!
QUĨ SATAN PHẢI TRẢ LẠI SỰ TỰ DO CHO CHÁU B.B. NGAY BÂY GIỜ TRONG DANH CHÚA JESUS AMEN!
Chúa không bắt tội cháu nếu cháu biết ăn năn và không muốn sống một đời sống tội lỗi nữa
*
B.B.
cháu muốn cầu xin Chúa đến với cháu bằng cách nào đây cô?
*
Anhue Doan
cháu muốn làm lại cuộc đời mới Chúa Jesus sẽ tha thứ mỗi tội lỗi cho cháu
cháu thật lòng quì gối xuống cầu nguyện bài cầu nguyện có cho cháu nha
*
B.B.
cháu rất muốn..
cháu chưa biết cầu nguyện..
*
Anhue Doan
TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS, HÔM NAY CON BIẾT CON LÀ MÔT TÔI NHÂN ĐÁNG BỊ ĐÓNG ĐINH TRÊN THẬP TỰ GIÁ NHƯNG CHÚA JESUS YÊU THƯƠNG CON VÀ CON CHẤP NHẬN CHÚA JESUS ĐÃ BỊ ĐÓNG ĐINH TRÊN THẬP TỰ GIÁ ĐỂ CHẾT THẾ TỘI LỔI CHO CON RỒI HẦU CHO CON ĐƯỢC TRẮNG ÁN TRƯỚC MẶT ĐỨC CHÚA CHA Ở TRÊN TRỜI. XIN CHA CHẤP NHẬN CON LÀ ĐỨA CON HOANG ĐÀNG HÔM NAY CÒN BẰNG LÒNG QUAY TRỞ VỀ NHÀ CHA VÀ XIN CHA GHI TÊN CON TRÊN SÁCH SỰ SỐNG TRÊN NƯỚC THIÊN ĐÀNG NGAY GIỜ NẦY.
XIN CHA BAN CHO CON THÁNH LINH NGỰ VÀO LÒNG CON, ĐỔI MỚI ĐỜI CON THÀNH MỘT NGƯỜI MỚI SỐNG ĐẸP LÒNG CHA. XIN THÁNH LINH GÌN GIỮ CON KHỎI MỌI SỰ CÁM DỖ CỦA ĐỜI NẦY VÀ DẠY DỖ CON ĐI THEO Ý CHA.
XIN CHA BẺ GÃY NHỮNG ÁCH CỦA SỰ RŨA XẢ TRÊN GIA DÌNH CON VỀ TỘI THỜ THẦN TƯỢNG TỪ ĐỜI ADAM CHO ĐẾN BÂY GIỜ. CÒN XIN HUYẾT CHÚA JESUS BAO PHỦ CON TỪ ĐẦU ĐẾN CHÂN ĐỂ MA QUÌ KHÔNG LÀM HẠI CON ĐƯỢC.
CON CẦU NGUYỆN TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS CHRIST AMEN!
XIN CHA ĐÁNH ĐUỔI TÀ LINH NÀO ĐANG CHIẾM NGỰ TRONG THÂN THỂ CON: TÀ LINH BỆNH TẬT, TÀ LINH DÂM DỤC, TÀ LINH KIÊU NGẠO, TÀ LINH GIAN DỐI, TÀ LINH RỰU CHÈ, VÀ NHỮNG UẾ LINH NÀO KHÁC KHÔNG ĐƯỢC KỂ LÊN NỬA ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY BÂY GIỜ TRONG DANH CHÚA JESUS AMEN!
*
Anhue Doan
đây là bài cầu nguyện mẩu
cháu từ tận đáy lòng quì gối xuống ăn năn khóc lóc với CHúa mời Chúa thánh linh ngự vào lòng cháu sẽ thấy Chúa chấp nhận đổi mới cháu thành một con người khác hẳn hôm nay
nếu cháu thật lòng ăn năn và hứa quay đầu ngược lại với tội lỗi 180 độ
từ bỏ con đường tà
quay về nhà Chúa Cha
cháu sẽ thấy Chúa tha thứ mọi tội lỗi cháu biến cháu thành một con người mới
Chúa Jesus sẽ ngự vào lòng cháu dưới dạng Chúa Thánh Linh
gìn giữ bảo vệ dạy dỗ sửa đổi cháu trở nên một người tâm linh không còn xác thịt nữa. cháu sẽ được tái tạo thành con người mới xứng đáng hơn với con người cháu hiện tại bây giờ.
cháu bắt đầu cầu nguyện đi
*
B.B.
vâng ah.
*
Anhue Doan
cháu cầu nguyện Chúa xong chưa?
nói cô biết cháu có sự vui vẻ bình an trong tâm hồn chưa?
nếu chưa cô sẽ giúp thêm
*
Anhue Doan
Cô xin Chúa giúp cháu trong bài cầu nguyện nầy nhé:
TRONG DANH CHÚA JESUS XIN CHA THƯƠNG XÓT CÔ B.B. CHẤP NHẬN CHO CÔ TRỞ VỀ NHÀ CHA LÀM LẠI CUỘC ĐỜI VỚI CHA LÀM ĐỨA CON CỦA CHA HÔM NAY. XIN CHA THA THỨ TÔI LỖI CHO CÔ VÀ BAN CHO CÔ THÁNH LINH NGỰ VÀO LÒNG CÔ ĐỔI MỚI CÔ THÀNH MỘT NGƯỜI TÂM LINH SỐNG ĐẸP LÒNG CHA AMEN!
cô đi ngủ đây. Ngày mai cho cô biết kết quả. Chúa ỡ cùng cháu.
*
NGÀY HÔM SAU:
Anhue Doan
Cháu có đó không?
CHÁU ĐÂU RỒI?
SAO KHÔNG THẤY TRẢ LỜI?
*
B.B.
cô ơi cháu hôm nay đi làm bận quá bây giờ mới nói chuyện lại được cho cô
cháu làm như lời cô dặn rồi nhưng cháu vẫn chưa hiểu làm thế nào Chúa mới đón nhận cháu..
cô ơi tay của cháu bị run run..cháu đã đi khám bệnh ở nhiều nơi rồi nhưng không bị bệnh gì cả
nhưng 2 ban tay của cháu cứ run nhè nhẹ
cô có thể chữa cho cháu được không? không hiểu sao cháu có linh cảm về cô có thể làm được điều đó
đêm hôm qua cháu ngủ rất ngon….
*
B.B.
cô đừng giận cháu..thật sự cháu nhiều việc quá..cháu online fbook 2 lần 1 ngày thôi .cô thông cảm cho cháu
*
Anhue Doan
cháu có ăn năn tội lỗi với Chúa và thấy lòng bình an chưa?
Chúa đã tha tôi cho cháu đừng nghi ngờ Chúa
tà linh làm tay cháu run đó
*
B.B.
cháu đọc bài mà cô gửi cho cháu ấy..
*
Anhue Doan
Chúa Jesus sẽ chữa lành cháu nếu cháu hứa với Chúa không trở về đường cũ nữa nha cháu nói với tất cả tấm lòng thành
*
B.B.
cháu không biết tay run vì sao nhưng tay của cháu bị run từ nhỏ cô ah
run nhè nhẹ thôi
nhưng không ai tìm ra nguyên nhân
*
Anhue Doan
hay chỉ nói qua loa bằng miệng lưỡi thôi
cô hỏi cháu có sự vui vẻ bình an người nghe thoải mái nhẹ nhàng chưa?
nếu không cô phải giúp cháu trở lại nữa
*
B.B.
cháu cảm thấy chỉ hơi khác một chút thôi cô ah
vì trong đầu cháu rất hay nghĩ đến Chúa
*
Anhue Doan
cháu có quì gối xuống ăn năn biết mình là một tội nhân đáng bị đóng đinh trên cây thập tự không?
*
B.B.
dạ có ah
*
Anhue Doan
nhưng Chúa Jesus đã chết thay tội cho Cháu rồi
Cháu phải chấp nhận sự chết của Chúa Jesus như là sự chết của cháu đó
ngày hôm qua cháu nói cháu không chấp nhận
Chúa Cha không thấy tội lỗi của cháu nữa và sẽ chấp nhận cho cháu được trở về nhà Cha
dù tội đỏ như hồng điều cũng sẽ trở nên trắng như tuyết
*
B.B.
hôm qua cháu nói không.vì cháu nghĩ Chúa không có tội lỗi gì mà phải chết thay cháu
*
Anhue Doan
dầu đỏ như son sẽ trở nên trắng như lông chiên
*
B.B.
cháu sợ khi Chúa chết thay cháu thì tội lỗi của cháu càng thêm nặng nề hơn
*
Anhue Doan
Ngài chết một lần cho tất cả mọi người
mình phải chấp nhận là Chúa Jesus chết thế cho mình
thì Cha mới tha tội cho mình được
không chấp nhận là khinh dễ con của Chúa Cha
cháu cầu nguyện có khóc lóc không?
*
B.B.
cháu không khóc cô ah..cháu chỉ biết là cháu rất muốn Chúa nghe thấy những điều trong suy nghĩ của cháu
*
Anhue Doan
một kẻ đi ra pháp trường bị án tử hình bị đóng đinh trên cây thập tự mà có người chịu chết thế cháu mà cháu không cầm lòng rơi nước mắt là chưa hiểu được tình thương của Chúa
nên cô thấy cháu chưa có sự thay đổi thật sự
cháu hình dung cảnh rùng rợn ấy sẽ thấy được tình thương của Chúa Cha thế nào?
*
B.B.
cháu đang ở cùng với một người bạn nữa..bạn cháu không tin vào Chúa và không muốn cháu nhắc đến..mỗi khi cháu cầu nguyện cháu phải trốn ở trong phòng
hoặc ở đâu đó khi không có ai..
*
Anhue Doan
Chúa Jesus là con một của Chúa Cha đưa xuống thế gian để chết thay cho nhân loại
bởi vậy khi không có ai cháu hãy vào phòng riêng ăn năn thống hối khóc lóc về tội lỗi của mình cháu sẽ thấy cuộc đời thay đổi 180 độ
đây là quyền phép của Đức Chúa trời cho mọi kể tin đến danh Chúa Jesus
Chúa tha tội lỗi và còn ban Thánh Lính ở trong mình. Thân thể mình sẽ trở nên đền thở của Chúa
một thân thể được tái sanh
mọi sự cũ qua đi, tất cả mọi sự đều trở nên mới
đây là phần tâm linh
*
B.B.
vậy tối nay cháu sẽ thu xếp và an năn những tôi lỗi với Chúa..
*
Anhue Doan
mỗi người tự lo liệu về phần tâm linh của mình. không ai giúp được ai hết
như vậy mới là ấn chứng mình được vé vào nước thiên đàng
không phải có tiền mà mua được
nhiều người theo đạo suốt đời không hiểu về lẽ đạo thật sự được sanh lại thành người tâm linh
*
B.B.
vâng cháu biết rồi ah..
cháu sẽ cố gắng
*
Anhue Doan
Chúa Thánh Linh ngự vào lòng mình trở nên con người tâm linh
tấm lòng ăn năn thống hối thành thật
Chúa nhìn xét lòng dạ loài người
có ma quỷ ngăn chận không cho mình đến gần Chúa
phải xin Chúa đuổi tà lính đi
chúng phá mình dữ lắm
ok cô sẽ cầu xin cho cháu hết run tay bây giờ
hai tay hay một bên thôi
*
B.B.
cháu bị cả 2 tay cô ah
cháu đi các bệnh viện lớn rồi nhưng họ không chữa được và không tìm ra nguyên nhân
cháu không biết nói gì cả những cháu cảm ơn cô..
*
Anhue Doan
đó là bệnh tật cháu làm ra tà linh phá như vậy
cháu quay lưng với tội lỗi đi
phải trả giá
cái gì cũng có cái giá phải trả hết
nhưng hôm nay cháu hứa với Chúa sẽ không đi đường cũ nữa đi đường mới 180 độ
theo Chúa Ngài sẽ chữa lành cho cháu
cháu có bị tà linh tà dâm, thủ dâm phá cháu không?
*
B.B.
cháu rất hay nóng tính những khi nghĩ đến Chúa cháu thấy cháu khác đi một chút
cháu bị như thế từ lớp 5 cô ah
*
Anhue Doan
lúc đó có người nào trong gia đình rờ mó hãm hiếp không?
tà linh xâm nhập từ lúc đó
*
B.B.
có một người anh nhà bác. những ngày đó cháu chưa hiểu gì cả..
vì mẹ anh ấy là chị gái của bố cháu nên cháu đã im lặng đến bây giờ…
*
Anhue Doan
cháu có giận anh ấy không?
*
B.B.
chau không biết…nhưng hình như là cháu không trách giận cô ah…
*
Anhue Doan
bây giờ còn gặp anh ấy không?
*
B.B.
hồi đó cháu học lớp 5.ba me cháu đi làm miền nam.cháu và em trai ở nhà bà nội..anh ấy cũng ở nhà bà rồi anh ấy làm mọi chuyện như thế..nhưng cháu không biết đó là quan hệ tình cảm.bây giờ lớn lên rồi cháu mới biết..
Anh ấy hơn cháu 5 tuổi. anh ấy bây giờ là bộ đội rồi..thỉnh thoảng về cháu vẫn gặp anh ấy cô ah
*
Anhue Doan
anh ấy còn nhìn cháu với cặp mắt đặt biệt gì không?
anh ấy sờ mó thôi hay làm gì nữa?
*
B.B.
Vì là anh em trong nhà nên những ngày tết,ngày giỗ. .là cả nhà lại sum họp. Cháu vẫn gặp anh nhưng như không có chuyện gì xảy ra.
bây giờ anh ấy có người yêu rồi..anh ấy không có ý gì đặc biệt cả..chắc anh ấy cũng muốn quên đi
anh ấy đã làm tất cả..
*
Anhue Doan
cháu phải khước từ tà linh sờ mó của anh ấy vì tà linh sờ mó chuyển sang cho cháu
sau đó cháu đã phạm tội tà dâm với nhiều người nữa không?
*
B.B.
cô ơi sao 2 ngày nay cháu cảm thấy đầu óc như bị mê muội và người không tỉnh táo..cháu đi làm nhưng cứ buồn ngủ,và người thấy mệt mỏi..
*
Anhue Doan
tà linh phá đó
*
B.B.
cháu đã làm chuyện đó với người bạn trai cũ và một người bạn trai hiện tại
*
Anhue Doan
mấy ngày nay cháu suy nghĩ về Chúa phải không?
bây giờ còn ăn nằm với người bạn trai hiện tại không?
không ăn ngủ với trai họ phải cưới hỏi đang hoàng
*
B.B.
vâng cháu cứ nghĩ đến Chúa..nhưng không phải nghi ngờ..mà chỉ nghĩ đến như là cháu nhớ và muốn được nhìn thấy Chúa..
*
Anhue Doan
ăn ngủ với họ họ chơi qua đường không cưới hỏi đầu nha
Ma quĩ trong cháu không muốn cháu theo Chúa nên làm vậy đó
*
B.B.
Anh ấy và cháu yêu nhau 3 năm rồi cô ah
*
Anhue Doan
đừng lo Chúa sẽ giúp cháu chiến đấu với ma quỉ
có bao nhiêu chàng trai trẻ lợi dụng thân xác nhưng cô gái mà không cưới hỏi
bảo họ cưới họ không cưới
vi không xứng đáng làm mẹ của bầy con của họ
phải biết tâm lý mới sống được
*
B.B.
cô ah…những chuyện bị mật nhất của cháu…cháu giấu giếm tất cả mọi người..kể cả mẹ cháu..nhưng cháu đã không giấu cô một điều gì..có giúp cháu được không?
*
Anhue Doan
có giữ bị mật nhiều người lắm
*
B.B.
cháu biết..bây giờ cho cháu quay lại chắc cháu ko yêu ai nữa..
*
Anhue Doan
nếu cô có đăng lên đổi hết tên họ và bỏ phần nào có liên quan đến người đó
Yêu là khác
ăn ngủ với trai là khác
người trai không yêu như mình tưởng đâu
nhưng nếu không cho họ ăn ngũ với họ, họ mới yêu mình thật sự và cưới mình làm vợ.
*
B.B.
nhưng cô ơi,nhà cháu ba mẹ ở nông thôn..chu cấp cho cháu được ít tiền ăn học thời..bây giờ cháu học xong rồi phải tự đi kiếm sống..
*
Anhue Doan
nhưng Chúa sẽ ban lại cho cháu giá trị con người trở lại. cháu kiếm sống bằng nghề bán thân hay sao?
*
B.B.
Anh ấy là người nuôi cháu học năm cuối cùng..là người chu cấp tất cả cho cháu đến bây giờ..
cháu đã yêu anh ấy và thấy anh ấy rất yêu cháu..
*
Anhue Doan
nuôi mà thương. ngưng không cho họ ăn ngủ với mình họ mới thương thật
*
B.B.
chúng cháu đã sống cùng một nhà với nhau hơn một năm rồi…
*
Anhue Doan
họ ăn ngủ với mình là lợi dụng thể xác mình thôi
bây giờ hỏi anh cưới cháu đàng hoàng không?
hỏi thử biết liền
*
B.B.
chuyện này cháu không cho ai biết hết..
gia đình anh ấy muốn cháu có được một công việc ổn định rồi mới cưới..
*
Anhue Doan
cô giúp cháu
bây giờ cháu học xong rồi?
đi làm
*
B.B.
cháu rất hay khóc..vì bạn bè cháu rất ít chơi
*
Anhue Doan
nói anh ngưng không lạm dụng thể xác em nữa cho đến khi anh cưới em đàng hoàng
cháu có con với anh ta không?
thi ngưng không cho anh ấy lạm dụng thể xác còn hy vọng anh cưới
*
B.B.
cháu nói ra..Chúa có chấp nhận cho cháu nữa không?
vì bản thân cháu chưa bao giờ tha thứ cho cháu cả…
*
Anhue Doan
CHúa không bắt tội con người có tội biết ăn năn
CHúa nhìn thấy tất cả rồi
không giấu gì được với CHúa
nhưng phải không ăn ngủ với người đó mà không cưới hỏi
*
B.B.
cháu yêu nhưng cháu hận người đó lắm..
*
Anhue Doan
cháu làm vậy cháu sẽ tăng giá trị của cháu lên
vì người ta đâu có yêu cháu
người ta lạm dụng thể xác để thỏa mãn tình dục mà khỏi sợ bị lây bệnh
*
B.B.
nhưng anh ấy rất quan tâm châu..anh ấy đưa cháu về nhà rồi..bố mẹ a ấy thì muốn cháu xin được công việc ổn định rồi mới được cưới
*
Anhue Doan
nếu anh ấy thương thiệt cháu anh sẽ chờ đợi
giá trị cháu sẽ tăng lên
một là đi tới hai là đi lui
nếu hai người không quan hệ thể xác nữa thì cháu sẽ tăng phần giá trị cháu lên
học bài học tốt cho cháu thôi
nói anh ấy chờ đợi có công việc ổn định sẽ cưới anh ấy giựt mình luôn
*
B.B.
nhưng chúng cháu ở chung một nhà rồi cô ah..cháu ko biết phải làm sao..cháu đã phá thai 3 lần..cháu cũng không biết phải làm gì nữa
*
Anhue Doan
không biết sự khôn ngoan cháu đến từ đâu?
càng ở thêm nữa càng lún trong vũng bùn tội lỗi
cháu sẽ cứ phá thai hoài hoài mà anh khinh dễ cháu nữa
cả gia đình anh ấy cũng khinh dễ cháu hết luôn
có ở với nhau sau này anh cũng khinh dễ cả đời làm sau ở nỗi
cháu sẽ khổ sở cả cuộc đời
bây giờ nếu cháu theo CHúa cô nghĩ rằng Chúa sẽ ban phước cho cháu và cháu sẽ có công việc làm tốt
con của CHúa trên trời là đấng giàu có
không để cho con chiên Ngài chịu khổ đâu
nhưng phải sống trong sạch
tội lỗi cũ CHúa bỏ qua hết
những ngày tương lai phai quay đầu lại với tội lỗi
hỏi anh bằng lòng cưới cháu không?
*
B.B.
nhưng bây giờ bà mẹ cháu phải nuôi em nhỏ..không thể chu cấp cho cháu nữa..mà cháu đã ký kết làm việc 6 tháng không lương…cháu đang phụ thuộc anh ấy về mặt kinh tế cô ah..cháu rất yêu người đó..cháu yêu đến mức rất hay ghen và rất đau khổ..
*
Anhue Doan
bây giờ không ngủ với anh được nữa vì không muốn anh lợi dụng và gây ra tội giết người 3 đứa con vô tội
bởi vậy anh không yêu cháu nên cháu ghen là đúng
người ta lạm dụng thể xác mình thôi rồi muốn cưới vợ anh sẽ tìm một cô nào không cho anh ăn ngũ trước khi làm đám cưới
nếu anh thương cháu yêu cháu làm gì cháu ghen?
cháu làm việc được mấy tháng rồi?
*
B.B.
nhưng từ khi yêu cháu ạ ấy đã không quan tâm tới một người nào hết..
anh ấy không có người con gái nào ngoài công việc
*
Anhue Doan
nếu cháu đã xem anh ấy là như vợ chồng thì hợp thức hóa là vợ chồng đi
hỏi anh xem ảnh chịu làm đám cưới không? tại sao anh chưa chịu?
nói với anh không sex nữa đến khi làm đám cưới với nhau
như vậy anh sẽ cưới sớm hơn
cô biết tại cháu muốn thỏa mãn tình dục của mình
*
B.B.
anh ấy chưa được gia đình đồng ý và cháu chưa có công việc ổn định
*
Anhue Doan
tà linh dâm dục phá nếu cháu theo CHúa thật sự tà linh sẽ bị cô đuổi ra khỏi cháu trở lại như thời xưa
không còn ham muốn tình dục nữa
*
B.B.
nhà anh ấy cũng không giàu có nên anh ấy chưa muốn cưới cô ah
*
Anhue Doan
kéo dài càng lâu cháu càng lổ
*
B.B.
cháu sẽ theo Chúa!
*
Anhue Doan
anh ấy bỏ cháu không ai cưới cháu hết vì mang tiếng với người ta
*
B.B.
cô gíup cho cháu theo Chúa!
*
Anhue Doan
ok
*
B.B.
cháu biết điều đó
*
Anhue Doan
Chúa sẽ cho cháu sự khôn ngoan đương đầu với tội lỗi nha
*
B.B.
cháu chấp nhận.
*
Anhue Doan
cháu khước từ tà linh tà dâm, thú dâm tà linh giết người phá thai, tà linh nóng tánh tà linh ghen ghét v.v
cháu nói hôm nay ta không chơi với chúng bay nữa ta trở về nhà Cha ta trên nước thiên đàng
*
B.B.
chau khước từ tà dâm,thủ dạ,tả lĩnh gíết người phá thai tà linh nóng tính tà linh ghen ghét..
cháu sẽ làm theo cô.
cháu thực sự cũng chưa muốn cưới..vì gia đình cháu còn nghèo khổ quá cô ah..
*
Anhue Doan
TRONG DANH CHÚA JESUS XIN CHA THƯƠNG XÓT CHÁU B.B. HÔM NAY CHÁU BIẾT CHÁU LÀ NGƯỜI TỘI LỖI MUỐN TRỞ VỀ NHÀ CHA XIN CHA MỞ RỘNG VÒNG TAY CHẤP NHẬN CHÁU TRỞ VỀ. XIN HUYẾT CHUA JESUS CHẾT TRÊN CÂY THẬP TỰ BAO PHỦ CHÁU TRÊN NHỮNG TỘI TÀ DÂM, THỦ DÂM PHÁ THAI GIẾT NGƯỜI NÓNG TÁNH V.V
CHÚA CHA KHÔNG NHÌN THẤY TỘI LỖI CHÁU NỮA NHƯNG THẤY MỘT ĐỨA CON TỘI LỖI QUAY ĐẦU TRỞ VỀ NHÀ CHA LÀM LẠI CUỘC ĐỜI VỚI CHA
XIN CHẢ MỞ RỘNG VÒNG TAY CHẤP NHẬN MỘT ĐỨA CON TỘI LỜI ĐƯỢC MUA CHUỘC BẰNG DÒNG HUYẾT CHIÊN CON
TRÊN THIÊN ĐÀNG SẼ VUI MỪNG VÌ CÓ MỘT LINH HỒN CÓ TỘI BIẾT ĂN NĂN
XIN CHA GHI TÊN CHÁU B.B. TRÊN SÁCH SỰ SỐNG TRÊN NƯỚC THIÊN ĐÀNG HÔM NAY
MA QUỶ KHÔNG CÓ QUYỀN HÀNH TRÊN THÂN THẾ CHÁU NỮA
HÔM NAY CHÁU CHÍNH THỨC ĐƯỢC TRỞ VỀ NHÀ CHA
XIN CHA BAN THÁNH LINH CHO CHÁU NGỰ VÀO LÒNG CHÁU ĐỔI MỚI CON NGƯỜI XẤU XA TỘI LỖI ĐƯỢC TRỞ NÊN CON NGƯỜI MỚI
ĐƯỢC SANH LẠI TRONG THÁNH LINH
XIN THÁNH LINH GÌN GIỮ CHÁU DẠY DỖ CHÁU BẺ TRÁCH SỬA DẠY CHÁU BIẾT ĐI TRONG Ý CHỈ THÁNH CỦA CHA
LÀM MỘT CON CỦA VUA MUÔN VUA CHÚA MUÔN CHÚA TRÊN TRỜI
TA RA LỆNH ĐUỔI TẤT CẢ TÀ LINH TÀ DÂM THỦ DÂM GIẾT NGƯỜI PHÁ THAI NÓNG TÁNH CHÚNG BAY PHẢI LUI RA KHỎI B. B. NGAY BÂY GIỜ TRẢ LẠI SỰ TỰ DO CHO CÔ THỜ PHƯỢNG CHA CÔ TRÊN NƯỚC THIÊN ĐÀNG
TRONG DANH CHÚA JESUS AMEN!
*
B.B.
cháu rất ân hận..cháu sẽ thường xuyên ăn năn những tội lỗi của cháu với Chúa!
*
Anhue Doan
hay mở một trang sách mới
hôm nay Cha lấy huyết chiên con rưới lên thân thể cháu
không nhìn thấy tội lỗi cháu nữa
đừng nhớ lại chuyện xưa nữa
trang sách mới được bắt đầu
lấy đức tin chấp nhận mọi tội lỗi cháu được Chúa tha thứ hết
*
B.B.
cháu muốn nói amen! nhưng cháu ko dám nói; cháu chưa hiểu amen có nghĩa là gì? cháu sợ cháu không đủ tư cách để nói từ ngữ ấy
*
Anhue Doan
bắt đầu một quyển sách mới trắng tinh
amen có nghĩa là mọi sự sẽ như vậy
*
B. B.
vâng ah
*
Anhue Doan
cháu nghe người nhẹ nhàng không?
*
B.B.
amen!

Anhue Doan
TA RA LỆNH ĐUỔI TẤT CẢ TÀ LINH TẢ DÂM THỦ DÂM GIẾT NGƯỜI PHÁ THAI, TÀ LINH NÓNG TÁNH CHÚNG BAY PHẢI LUI RA KHỎI B.B. NGAY BÂY GIỜ TRẢ LẠI SỰ TỰ DO CHO CÔ THỞ PHƯỢNG CHA CÔ TRÊN THIÊN ĐÀNG TRONG DANH CHÚA JESUS AMEN!
*
B.B.
cô ơi cháu thấy người cháu như vừa ngủ dậy..tỉnh táo..không u mê như lúc trước nữa…lúc nãy cháu nhìn chứ còn không rõ nữa..nhưng bây giờ nhìn mọi thứ đều rõ ràng
*
Anhue Doan
cháu nói cảm ơn CHúa đi
cháu phải có cảm giác như vậy mới biết rõ CHúa chấp nhận cháu trở về làm con của Cha
*
B.B.
con cảm ơn CHÚA
*
Anhue Doan
con mắt thuộc linh cháu được mở ra
*
B.B.
nhưng có ơi cháu không thấy rợn tóc gáy..
*
B.B. Anhue Doan
con mắt tâm linh không còn bị đui mù nữa
cháu được đi từ trong bóng tối bước sang cõi sáng láng
hallelujah!
Cảm ơn CHúa Cha
*
B.B.
Cảm ơn CHÚA CHA!
*
Anhue Doan
Cảm ơn Chúa đã chấp nhận lời cầu xin của con mà cho cháu B.B. được trở về nhà Cha mặc dù cháu rất có nhiều tội lỗi
cô khóc đấy
vì Chúa Cha chấp nhận cháu rồi đó
hôm nay cháu có vé vào nước thiên đàng
nước thiên đàng miễn phí đang dành sẵn cho cháu mặc dầu biết bao nhiêu người không nhiều tội lỗi như cháu nhưng họ kiêu ngạo không ăn năn
*
B.B.
cháu vừa khóc..cháu vừa cầu xin Chúa tha thứ cho cháu và chấp nhận cháu
nhưng cháu không nói ra miệng cháu chỉ nhắm mắt và nghĩ ở trong đầu thôi ah
*
Anhue Doan
Cha hứa gì Cha sẽ làm nấy cháu lấy đức tin chờ mong cháu được sanh lại hôm nay trong Chúa Thánh Linh
cháu thấy người nhẹ nhàng như trút đi một gánh nặng trên vai
Chúa Jesus gánh hết cho cháu rồi đó
tội lỗi cháu đáng chết mà nay được sống
tưởng mất mà nay Cha tìm lại được
cháu có sự vui vẻ bình an trong tâm hồn chưa?
*
B.B.
cháu vẫn đang cầu xin Chúa tha thứ cho cháu..cháu muốn khóc..cháu đang khóc..
*
Anhue Doan
mà qui sẽ theo kiện cáo dĩ vãng xấu của mày Chúa không tha mày đâu
hãy khóc đi
dốc lòng ra với người CHa bao nhiêu năm chờ mong đứa con trở về
*
B.B.
cháu cảm ơn cô.
cô ơi.bay giờ cháu sắp đi có việc rồi..để tối cháu vào và nói chuyện tiếp với cô được không?
cháu cảm ơn có.tối cháu sẽ vào thăm và đọc bài ah
*
Anhue Doan
Chúa ở cùng cháu
*
B.B.
vâng..trong lòng cháu có Chúa..và cháu sẽ luôn nghĩ tới Chúa..
amen!
*
Anhue Doan
Amen!
http://vietbible.com/
www.kinhthanh.net
vào đọc kinh thánh trong link cô cho đó nha
nhớ vào chát thêm nha

NGÀY HÔM SAU:
*
B.B.
cô ơi cô có ở đó k?
*
Anhue Doan
cô đây
*
B.B.
cháu thấy người cháu đang dần dần thay đổi cô ah
*
Anhue Doan
cháu ra sao rồi?
hôm nay có đi làm không?
*
B.B.
cháu thấy tính cách cháu trở nên nhẹ nhàng hơn…
*
Anhue Doan
cảm ơn CHúa
*
B.B.
hôm nay cháu xin nghỉ vì cháu cứ buồn ngủ ko muốn dậy
*
Anhue Doan
tà lính đang phá làm buồn ngủ đó
cháu còn gì nữa để trong nhà? có tượng gì không?
thần tượng?
trên cổ đồ đeo tượng phật không?
*
B.B.
nhưng khi cháu ko làm được chuyện gì đó cháu rất hay bức bối và khó tính.
.nhưng hôm nay đã thấy bản thân rất nữ tính và nhẹ nhàng..
chau ko deo tượng phật nhưng trong phòng cháu có một vài đồ vật,dây vòng mà cháu xin ở chùa
*
Anhue Doan
có cái gì trong phòng mà cháu nghĩ đem lại hên là có tà linh
đúng rồi chúng làm cháu buồn ngủ đó
chắc chắn chúng phá cháu 100% đó
*
B.B.
vậy cháu sẽ làm gì?
*
Anhue Doan
cháu thấy cái gì không giá trị đem đốt chúng đi trong danh CHúa Jesus khước từ chúng và đốt đi
còn nếu có giá trị bằng vàng thì đem bán lấy tiền
*
B.B.
Cô ah,hôm qua khi đang làm việc lúc giải lao cháu đã ngồi cầu nguyện.
cháu cầu xin chúa cho cháu về nhà và cầu xjn chúa ngự ở trong cháu
lúc đó người cháu như lẳng lặng..có cảm giác gì đó vừa sợ,vừa run,rất khó tả
*
Anhue Doan
ta lính trong những thần tượng vẫn còn theo pha cháu được
CHúa thường ngự trong lòng cháu rồi đó nhưng chúng ảnh hưởng bên ngoài
làm buồn ngủ được
*
B.B.
chau ko còn ham muốn tình dục và cháu đã nói chuyện với người yêu..những anh ấy ko tin về Chúa..cháu sợ cãi nhau nên cháu k nói thêm nữa..
*
Anhue Doan
bây giờ cháu có ở trong nhà không? đem ra nói trong danh CHúa Jesus ta khuoc từ chúng bay và đốt bỏ hết đi
chúng rất sợ Chúa Jesus
tà linh dâm dục đi ra cháu sẽ trở nên như đứa trẻ
từ từ anh sẽ thấy tánh tình cháu thay đổi
*
B.B.
Bây giờ cháu đang ở ngoài.cháu ko ở nhà.để chiều cháu sẽ làm.
*
Anhue Doan
nhớ nói trong danh Chúa Jesus ta khước từ chúng bây không chơi với chúng bây nữa
rồi đốt bỏ hết những gì đốt được. tượng thì đập bỏ hết đi
*
B.B.
vâng ah.
*
Anhue Doan
cháu cảm thấy sự vui vẻ bình an tràn ngập trong lòng
đó là ấn chứng của CHúa Thánh Linh ngự trong lòng mình
có vé vào cửa nước thiên đàng
cháu có thấy bà cụ chết 18 tiếng đồng hồ sống dậy kể bà được CHúa rước về thiên đàng chưa?
*
B.B.
cháu mới đọc qua câu chuyện đó.nhưng cháu chưa xem clip.lát cháu sẽ xem
*
Anhue Doan
cháu có kinh thánh Tân Ước không?
mua một quyển bỏ túi để đọc
hay download vào DT cầm tay đọc
*
B.B.
cháu muốn học một bài hát về Chúa..cháu muốn nhưng khi nào cháu yếu lòng,nhưng khi cháu buồn đau..cháu sẽ hát để được vui hơn..nhưng cháu k biết học hát ở đâu
*
Anhue Doan
cháu vào you tube được không có sẽ gửi cho cháu
*
B.B.
vang..khi cháu ranh cháu sẽ đi mua.kinh thánh tân ước hả cô
*
Anhue Doan

*
B.B.
thôi để cháu tìm trên you tube rồi copy ra dt cũng được ah.
*
Anhue Doan
chau download cũng được
bible.is
cháu có smart phone
*
B.B.
vâng vậy cháu download về máy
*
Anhue Doan
miễn phí
tìm TIẾNG VIỆT
nó có 50 thứ tiếng
*
B.B.
vâng.cháu dùng sim sv nên down về không mất tiền.hi
*
Anhue Doan
sẽ có tiếng việt
*
B.B.
vâng ah
*
Anhue Doan
họ có đọc cho mình nghe nữa cháu bắt đầu đọc sách tân ước
Cháu vào download 800 bài hát ca ngợi CHúa MP3 trong www.nguonsusong.com
bỏ hết nhạc đời đi nha
*
B.B.
cô ơi..tôn thờ Chúa Jesus không có nghĩa là theo đạo phải k cô?
*
Anhue Doan
không
đạo Chúa người ta làm ra đạo giáo và tôn giáo
Tin Lành là tin tức tốt lành của Chúa Cha nói về CHúa Jesus xuống thế gian để chết thế cho nhân loại.
phải có CHúa Thanh Linh ngự trong lòng mới được vé vào nước thiên đàng
bao nhiêu người theo đạo không có CHúa ngự trong lòng uổng công
tôn giáo hay đạo giáo ru ngủ còn người
CHua Jesus giãi phóng con người
*
B.B.
vâng ah..cháu sẽ đi theo tiếng nói và lời dạy của Chúa Jesus.
*
Anhue Doan
được tự do khỏi mọi xiềng xích của tôi mọi cho thể xác và ma quĩ
tin lành là tin tức tốt lành
không phải là một tôn giáo
người ta làm ra tôn giáo
CHua Jesus rất buồn
bởi vậy hôm nay cô cầu nguyện chữa lành cho một ông mục sư
ông bị đau cột sống nhiều năm không đi nỗi
vợ ông tin phép lạ
ông theo đạo tin lành
làm mục sư
nhưng không tin Chúa chữa lành liền tại chỗ
vì đau quá nên nhờ cô cầu Chúa chữa lành
cô cầu xin giúp ông hết bệnh rồi đó 100% luôn B.B.
cháu tin là ông ấy sẽ khỏi bệnh…cháu tin Chúa sẽ cứu gjup cho con người
*
Anhue Doan
Cô cầu xong ông giận bỏ vào phòng đóng cửa lại vì cô nói ông được Chúa chữa lành 100% hôm nay liền tại chỗ
ông vào phòng giận rồi check lại hết bệnh luôn
trở ra khỏi phòng ra sân làm việc bình thường
*
B.B.
vâng..cảm ơn Chúa!
*
Anhue Doan
ông mắc cỡ thôi
cháu ơi cô sẽ lấy bài cháu đổi tên họ lấy ra phần nào có tính cách cá nhân rồi đăng lên trang nhà CHúa nhé
bài này có thể giúp nhiều người khác tin Chúa nữa
đổi tên và họ hết
cô để tên B.B.
*
B.B.
cô cứ giữ tên của cháu..
*
Anhue Doan
không để vậy nhiều người sẽ gọi lại phá cháu
*
B.B.
tất cả những gì cháu nói với cô đều là những gì cháu cảm nhận được..rất thật tâm
*
Anhue Doan
cô bị rồi
*
B.B.
cô không cần đổi tên đâu.
*
Anhue Doan
nhiều người nói cô bịa đặt ra những chuyện chat bán đứng Chúa để được danh tiếng
*
B.B.
nếu có ai hỏi cháu: có tin về Chua Jesus không?cháu sẽ nói châu tin hơn bất cứ niềm tin nào hết.
*
Anhue Doan
nhưng nếu cô để tên cháu trên FB thì rất tốt nhưng có sợ cháu không chịu nổi những tên tà lính vào phá cháu dữ dội lắm
vậy tốt rồi.
Cô sẽ đối tên. Cảm ơn cháu nhiều.
*
B.B.
trong danh Chúa Jesus cháu tin sẽ ko có ai phá cháu được.
*
Anhue Doan
có sẽ để tên B.B.
Cảm ơn Chúa cho cháu có lòng tin mãnh liệt nơi Chúa
ráng đọc Kinh Thánh để lớn lên
vì cháu đang là em bé
không bú sữa sẽ không lớn lên được
Đọc Tân Uoc bắt đầu bằng Mathio, Mac Luca Giang
cháu bỏ 3 sách đầu bớt nha
sau đó đọc lại
Bắt đầu tu Giăng trở đi đến cuối sách
hay lắm
tai 4 sach đó lặp đi lặp lại giống nhau thành ra nhiều người chán
*
B.B.
cháu sẽ cố gắng..cháu ko muốn Chúa Jesus buồn vì cháu..cháu muốn người tự hào và luôn vui vẽ..cuộc đời của Chúa đã chịu quá nhiều đau khổ để cứu rỗi loài người chúng ta..
*
Anhue Doan
cháu vào xem phim Chúa Jesus hết cuốn phim chưa?
*
B.B.
cháu sẽ làm điều đó..Amen!
*
Anhue Doan
THE PASSION OF CHRIST
*
B.B.
cháu xem hết rồi cô ah
châu xem bộ phim cuộc đời của Chúa rồi.xem hết rồi
*
Anhue Doan
chúa nói vì lằn rơi CHúa chịu mình được lành bệnh
máu ngài đồ ra để mua chuộc tội lỗi loài người
có hai phần riêng biệt
nhiều nhà thờ chưa biết phần một
lằn roi của Chúa mình đựoc lành bệnh
ma quĩ giấu hơn 2000 năm nay
thành ra nhiều người tin CHúa vẫn còn bị nhiều bệnh tật
bây giờ nhiều người cũng vẫn chưa chịu tin
Chua Jesus kêu gọi dắt cô trở về
bảo cô làm chuyện này
nhiều người không biết nói cô là tà giáo
sau 2 năm họ biết rồi
thấy công việc có làm không giống ai hết nhưng kết quả tốt
*
B.B.
cháu muốn được nghe thấy tiếng của gọi của Chúa..2 đêm nầy trước khi ngủ cháu đều cầu nguyện được gặp hoặc dc nghe thấy tiếng Chúa Jesus một lần..
*
Anhue Doan
chúa phán với người bằng lời Kinh Thánh
cháu đọc KT và chép ra những lời cháu nghe nói hai lần là Chúa nói chuyện với cháu đó
chúa nói với cô bằng lời kinh thánh
cháu lấy quyển sổ tay biên ra những lời Chúa cháu nghe như hai lần
học thuộc lòng
rất hay
*
B. B.
vang ah..
*
Anhue Doan
bức tâm thư người Cha gửi cho mọi đứa con của mình đó
*
B.B.
chau out đây có ah.cháu muốn nghe một bài hát về chúa..nhưng khi buồn cháu sẽ hát…
có luôn vui về nhé!cảm ơn có đã nc với cháu.
*
Anhue Doan
cô cho link một bài hát trên rồi đó
cháu không thấy sao?
*
B.B.
vâng ah. Cháu sẻ nghe bài hát đó trước khi cháu tìm những bài hát khác.

Anhue Doan

Kế bên có nhiều bài hát khác nửa.
*
B.B.
vâng ah.cháu cảm ơn cô…lạy ơn Chúa Jesus đã cho cháu noi chuyện với cô..Amen!
*
Anhue Doan
Chúa ở cũng cháu
nhớ cầu nguyện trước khi đi ngủ
nói chuyện như có Cha mình đứng trước mặt
bắt đầu bằng TRONG DANH CHÚA JESUS XIN CHA ______- xong nói AMEN
*
B.B.
vâng ah.
*
NGÀY HÔM SAU:

B.B.
cô ơi..sao những khi cháu nghỉ về Chúa..cháu cứ muốn khóc..cảm gíac rất muốn òa lên khóc..nhưng vì có mọi người ngồi bên cạnh nên cháu kim nên không cho nước mắt chãy ra..
*
Anhue Doan
Cám ơn Chúa!
Có Chúa Thánh linh ở trong lòng làm con người cảm nhận mình không xứng đáng nhận lãnh món quà lớn lao là Chúa Jesus chết thay cho mình
Về nơi vắng vẽ khóc đi
Những giọt nước mắt đó Chúa thương
Vơi hết những tội lỗi của mình
Những người tin Chúa Jesus thật sự đều khóc nhiều lắm vì Chúa Thánh Linh cảm động tấm lòng cứng cõi và họ khóc lóc ăn năn mọi tội lổi được biến đổi để trở nên mềm mại, nhu mì, khiêm nhường, yêu thương, bình an, vui vẻ, trung tín, tiếc độ.
Bông trái Chúa Thánh linh là có Ngài ngự trong lòng.
Hallelujah!




BÀI VIẾT DÀNH CHO NGƯỜI NAM YÊU MÊN CHÚA (BÀI SỐ 29)

NHỮNG BÀI VIẾT LÀM TĂNG TRƯỞNG PHẦN TÂM LINH

BÀI VIẾT DÀNH CHO NGƯỜI NAM YÊU MÊN CHÚA (BÀI SỐ 29)

Hiện nay có nhiều sách viết dạy người Nam cơ đốc phải làm gì? Nhưng bài viết nầy với sự bày tỏ cua Chúa ba ngôi giúp chúng ta chút ít về những vấn đề cần thiết trong đời sống người nam để học hỏi chung với nhau.

PHẦN I-NHỮNG ĐIỂM RIÊNG CỦA NHỮNG NGƯỜI NAM KHÁC LỨA TUỔI:

1- TỪ TUỔI CÒN ĐỘC THÂN CHƯA CÓ VỢ HAY ĐÃ LY DỊ VỢ SỐNG ĐỘC THÂN:

Lúc còn thanh niên chưa có vợ, các bạn trai trẻ nên gìn giữ thân thể trong sạch, tìm kiếm Chúa hết lòng để Cha sẽ ban cho bạn một người vợ tốt, tin kính Chúa hết lòng, có một đời sống gia đình hạnh phúc, con cái được mạnh khoẻ khôn ngoan. Bạn nên nhớ là thân thể bạn là đền thờ của Đức Chúa Trời, và bạn sẽ là chủ gia đình trong tương lai. Bạn là người nắm tay lái con thuyền của gia đình bạn. Nếu con thuyền đi lac hướng sẽ gây nguy hiểm đến tánh mạng của những người trong gia đình bạn. Ví dụ như người lái xe nếu chở đông người trong chiếc xe của mình mà uống rựu, say xỉn, đâm đầu vào cái gì thì cã những người ngồi trong xe đều chết hay bị thương nặng. Người đàn ông là như thế. Trách nhiệm rất nặng với gia đình mình. Hãy chuẩn bị từ lúc còn trẻ tuổi, học hỏi Kinh Thánh, áp dụng lời Chúa dạy, sống đời sống trong sạch không theo bạn bè hút thuốc, xì ke, ma tuý, bài bạc, rựu chè, say sưa, gái gú v.v. Không nghe những áp lực từ người thế gian như là:” Làm trai mà không biết hút thuốc, uống rựu, bài bạc, chơi gái là không phải làm trai. Họ gọi là “tứ đổ tường” cho nên nhiều trai trẻ lúc còn độc thân thường phải bị mắc vào mạng lưới tội lổi nầy hết. Cái bẩy của quỷ dử đưa ra lưới những chàng trai trẻ hư hỏng cã cuộc đời, làm hư hỏng thế hệ con cháu của họ từ đời nầy sang đời khác mà không thoát ra khỏi được.

Hãy viết ra trên tờ giấy cầu xin Chúa tìm cho mình một người vợ có những đặc tính như trên giấy mình biên ra, hãy chờ đợi Chúa sẽ làm việc đem đến cho mình người vợ như ý mình thích. Nhớ tìm người phụ nử tinh kính Chúa, còn con gái, trinh tiết để làm mẹ cho những đứa con của mình.

Đàn ông ly dị vợ phải biết sống một đời sống trong sạch, tìm kiếm Chúa hết lòng. Không sống như vợ chồng với bạn gái nào mà không cưới hỏi, không có giấy kết hôn vì sống như thế coi như là phạm tội tà dâm. Người phạm tội tà dâm sẽ không được cứu rỗi, cho dù có được sự chấp nhận của hội thánh hoặc mục sư của họ.

2- LÚC ĐÃ LẬP GIA ĐÌNH RỒI:

Lúc đã lập gia đình rồi thì người đàn ông phải biết cai trị vợ mình. Hãy biết lấy uy quyền Chúa ban cho người nam mà làm chủ gia đình mình. Không uỹ mị như đàn bà con gái, hết sức cưng vợ mới cưới của mình, chìu chuộng vợ hết lòng vì sợ bị vợ bỏ như nhiều người đàn ông khác. Nhiều người vì sợ vợ bỏ cho nên nghe theo lời vợ. Vợ bảo gì thì làm nấy, không biết rằng mình đang được Cha ban cho uy quyền trên người vợ mình mà dạy dổ vợ con vâng phục mình. Chồng là đầu của vợ như Chúa Jesus là đầu hội thánh của Ngài. Hãy biết rằng trong người vợ của mình có 2 ý nghỉ trái ngược với nhau:

1-Người đàn bà muốn tìm một người chồng có uy quyền trên họ, cứng rắn dạy dổ họ như người cha dạy con cái vậy. Họ cứ thử điều khiển người chồng của mình xem có dám nói không với họ hay không? Cái gì cũng đòi, cái gì cũng xin xỏ, làm theo ý riêng của họ xem thử người chồng có dám chống lại họ hay không? Đàn bà vì bị con rắn thời xưa ám ảnh như bà Eva thường hay làm đủ mọi thứ để bắt phục, để cai trị người chồng của mình, sai chồng làm công việc nhà, sai đi đổ rác, sai đi rửa chén, sai đi chợ mua nầy, sắm nọ, v.v. để thử chồng của mình xem anh có xương sống không? Họ làm bẹ sườn của chồng nhưng bao giờ cũng muốn tranh quyền với chồng trong mọi công việc lớn hay nhỏ trong gia đình. Người chồng phải biết giử vững vị trí của mình, uy quyền của mình. Cái gì vợ làm sai phải khiển trách vợ như dạy đứa trẻ vậy. Cha cho người chồng uy quyền đó, cho nên nếu không biết giử lấy thì sẽ mất đi mà khó lấy lại được và ma quỷ nó sẽ cười. Chẳng bao lâu người vợ hiền ngoan của mình sẽ biến dạng dần dần moc nanh vuốt như dracula để cắn nuốt chồng rồi khinh khi chồng, ly dị chồng, chê rằng chồng mình là hèn nhát, sợ vợ, không có xương sống, đồ bỏ, không xài được. Đây chính là con mồi ngon của satan vì cã hai vợ chồng đang bị tà linh Giê-sa-bên và A-háp xâm nhập đánh bại trên chiến trường thuộc linh như trong những bài viết trước.

2- Nếu người chồng cứng rắn không sợ vợ bỏ, dám sữa dạy vợ mình với tình yêu thương là trên hết, không nóng tính thì sẽ thấy sự khác biệt trên người vợ mình ngay. Ban đầu nàng giận dổi, giả vờ khóc lóc, giận chồng, làm đủ trò lừa đảo chồng là không bằng lòng với hành động không thương vợ của anh v.v. Nhưng sự thật sẽ trái ngược lại. Ông chồng nào mà dám nói không với người vợ yêu quí của mình trong mọi công việc lớn hay nhỏ, dạy vợ như dạy con mình, không nóng tánh, dạy với tình yêu thương, vợ sẽ nể người chồng của mình và kính trọng, vâng phục chồng mình, xem chồng như là người hiếm có trên trần gian nầy. Người vợ bắt đầu hãnh diện vì có được một tấm chồng có xương sống chứ không phải như người chết nhát, sợ vợ, lòn cuối dưới vợ mình như nhiều cặp gia đình khác. Họ sẽ sống hạnh phúc bên nhau và người vợ sẽ không muốn ly dị người chồng nào mà có bản lỉnh đàn ông bao giờ. Ma quỷ sẽ bỏ chạy không phá vở hạnh phúc gia đình họ đucợ vì họ đang sống làm theo đúng với lời Chúa trong Kinh Thánh dạy bảo.

3-TỪ LÚC ĐÃ CÓ CON RỒI:

Hãy đi làm kiếm tiền nuôi vợ nuôi con. Cho vợ ở nhà trông con cái trọn thời gian không cho vợ đi làm kiếm tiền thêm trong lúc con còn nhỏ tuổi, chưa đến tuổi đi học. Khi con đến tuổi đi học thì người vợ có thể làm bán thời gian trong lúc con đến trường học. Khi con đi học về thì phải có mẹ ở nhà đi đưa rước con cái đi học về. Hãy biết cứng rắn dạy dổ con cái mình nên người, không cưng chìu con cái hư hỏng. Nhìn xem người mẹ có cưng chìu con quá độ hãy dạy vợ. Thường thường con hư tại mẹ cưng chìu nhưng cũng do lổi tại người chồng không biết dạy vợ.

4-TỪ LÚC CÓ SUI GIA, CHÁU NGOẠI CHÁU NỘI:

Giử trách nhiệm với con dâu, con rể. Không xen vào chuyện riêng tư của con cái. Đối xử công bình với đôi bên. Hãy giử khoảng cách với con dâu, không gần gủi quá mức với con dâu sanh ra nhiều sự bất bình ghen tương trong gia đình. Hãy dạy dổ con trai biết gìn giử uy quyền Cha ban cho con trai của mình trên người vợ hầu chúng nó sống hạnh phúc bên nhau trọn đời không bị gãy đổ.

5-LÚC GOÁ BỤA Ở MỘT MÌNH:

Nên tìm một người bạn đời khác thì sẽ sống lâu hơn là đàn ông goá vợ sống một mình. Chúa tạo dựng ra người đàn ông cần phải có người vợ giúp đở cho nên nhiều người đàn ông goá vợ chết sớm sau khi vợ qua đời. Nhưng nếu họ tái vá thì sống lâu hơn những người ở một mình sau khi vợ qua đời.

PHẦN II-NHỮNG ĐIỂM CHUNG MỌI NGƯỜI NAM CẦN PHẢI CÓ:

Chúa tạo dựng người nam là đầu, phụ nử là bẹ sườn của người nam. Phụ nữ giúp chồng nhiều công việc nhà nhưng nhiều người chồng cải lại lời Chúa dạy không biết giử vững vị trí của mình trong gia đình, trong xã hội cho nên yếu xìu, đi làm việc ngoài không ai mướn hết vì không có xương sống, ai gọi thì dạ, ai bảo thì vâng, xã hội không cần những người đàn ông như thế. Chúa tạo dựng người nam phải đổ mồ hôi trán mới có mà ăn có nghỉa là người nam phải làm những công việc nặng nhọc cần tốn hao sức lực lao động. Người nam có đầu óc làm những công việc lớn lao ngoài xả hội, cần sức khoẻ, cần cù, lao động, làm việc chính trị, lảnh đạo v.v. Mổi người được Chúa tạo dựng ra cách khác nhau để cùng chung xây đắp hạnh phúc gia đình. Hai người Nam và nữ hổ trợ cho nhau có tánh tình khác nhau nhưng bổ túc cho nhau để lo xây đắp hạnh phúc gia đình, xây tổ ấm, nếu họ biết kính sợ Chúa và làm theo lời Cha chỉ dạy trong Kinh Thánh. Mổi người nữ là cái bẹ sườn của người nam mà Chúa Cha đã tạo dựng ra. Nếu họ biết vâng phục Cha hoàn toàn thì Ngài sẽ sắp xếp cho hai người gặp được với nhau và trở nên vợ chồng sống hạnh phúc bên nhau. Còn ngược lại thì ma quỷ xen vào, kiện cáo gia đình họ và gây chia rẻ, ly dị, v.v.

1-HÃY CHÚ TRỌNG TRAO DỒI NGƯỜI NGƯỜI BỀ TRONG SAO CHO HOÀN HẢO:

-Hãy siêng năng, chớ lười biếng. Muốn cho vợ nể nang mình thì phải siêng năng. Có rất nhiều công việc trong nhà cần phải làm. Nếu rãnh thì giúp vợ một tay trong việc nhà không để vợ sai khiến. Người đàn ông nên tự nguyện làm công việc nhà giúp vợ, không nên để vợ làm một mình cực khổ, trong lúc đó thì mình ngồi xem T.V. một mình. Hãy làm xong công việc phụ vợ cho sớm thì ngồi xem T.V. chung với vợ mình mới là hạnh phúc. Nếu vợ sai thì không làm. Vì vợ sai được chồng thì khinh khi chồng mình. Làm công việc vì yêu vợ và tự nguyện gánh vác việc nhà giúp phụ vợ chứ không phải làm vì bị vợ sai khiến. Điều nầy hãy nhớ rỏ, nói thẳng cho vợ biết anh thấy em cực khổ anh giúp em một tay vì anh yêu em chứ không phải vì em sai anh được. Người đàn ông biết tự trọng được vợ nể nang, người đàn ông chưa trưởng thành, vợ sai đâu làm đó bị vợ khinh khi.

-Loài người nhìn bề ngoài nhưng Đức Giê Hô Va nhìn thấy trong lòng. Hãy có tấm lòng bao dung quãn đại như Chúa Jesus, không ích kỷ, nhỏ nhoi, moi móc chuyện linh tinh. Hãy it nói, vì người đàn ông nói nhiều là người tánh đàn bà bị ảnh hưởng của người mẹ, không ai ưa, làm tổn thương người khác. Khi nóng tính thì hãy im miệng lại, không nói nhiều lời. Khi thấy người khác không vui thì ngậm miệng mình lại.

-Hãy tìm đủ mọi cách sống vừa lòng mọi người trong gia đình mình và trong cộng đồng hầu cho mọi người thấy một người nam xứng đáng như Chúa dạy trong Kinh Thánh.

-Làm tròn bổn phận làm cha, dạy vợ con cái biết kính sợ Đức Giê Hô va. Không bị Chúa quở trách nói rằng cây nào không sanh ra trái sẽ bị đốn bỏ quăng vào hồ lửa đời đời.

-Hãy cẩn thận gìn giử môi miệng mình không nói nhiều lời, không đoán xét, nói hành, nói xấu vợ con mình với người khác.

-Khi nói chuyện với người khác phái nhìn thẳng vào mắt họ, không liếc mắt đưa tình cười rỡn với người khác phái làm người khác hiểu lầm.

2-KHÔNG NÊN QUÁ CHÚ TRỌNG VẼ ĐỆP BỀ NGOÀI

-Không nên đến văn phòng bác sỹ để sửa sắc đẹp: sửa mắt, sửa mũi, v.v.

-Không nên nhuộm tóc màu khác hơn màu mà Chúa tạo dựng ra mình hay nhuộm tóc bạc thành tóc đen. Hãy chấp nhận những gì Cha tạo ra mọi sự đề tốt đẹp.

-Không nên xâm mình, xâm chân mày, đeo bông tai.

-Không nên đeo nhẩn, vòng vàng, hột xoàn quá độ, khoe của trên thân thể của mình. Con người có giá trị bề trong chứ không có giá trị bên ngoài vì đeo vàng vòng, hột xoàn.

-Không nên mua sắm máy móc mắc tiền khoe khoang.

3-CÁCH ĂN MẶC ĐƠN SƠ, GIẢN DỊ.

-Ăn mặc đơn sơ, kín đáo, giản dị là tuyệt vời nhất. Không theo thời trang.

-Không nên ở trần như mọi người khác vì là hoàng tử nước trời.

-Không ăn mặc áo quần áo đàn bà mà phạm tội với Chúa.

4-NẾU LỞ PHẠM TỘI PHẢI LÀM GÌ?

-Ăn năn xưng tội ra với Cha bằng cách 5 ngón tay làm theo bài TỰ DỌN RÁC TÂM LINH trên hình avatar của tôi.

-Không tiếp tục làm như vậy nữa, quay đầu 180 độ với Cha, Ngài sẽ đẹp lòng tha thứ cho bạn. Cha hứa dù cho tội đỏ như hồng điều cũng sẽ trở nên trắng như tuyết, dù đỏ như son sẽ trở nên trắng như lông chiên, nếu biết mình có tội hãy ăn năn trở về bên Chúa, từ bỏ con đường tà thì Cha sẽ tha thứ mọi tội lổi cho bạn.

Cám ơn các bạn đã theo dỏi bài viết của tôi. Hy vọng rằng bài nầy như là tiếng chuông cảnh tỉnh mọi người nào sống không đẹp lòng Chúa quay đầu trở lại ăn năn hâu được cứu rỗi linh hồn, ra khỏi vũng bùn nhơ. Muốn thật hết lòng. Amen!

(Viết bởi sự bày tỏ của Chúa Cha, sự soi dẩn của Chúa Thánh Linh trong Danh Đức Chúa Jesus)




LIST NHỮNG ĐIỀU ĐẠO CÔNG GIÁO LÀM MÀ KHÔNG CÓ TRONG KINH THÁNH CẦN PHẢI ĂN NĂN KHƯỚC TỪ: (Bài số 17)

LIST NHỮNG ĐIỀU ĐẠO CÔNG GIÁO LÀM MÀ KHÔNG CÓ TRONG KINH THÁNH CẦN PHẢI ĂN NĂN KHƯỚC TỪ: (Bài số 17)

Giăng 4:23-24 :”Nhưng giờ hầu đến, và đã đến rồi, khi những kẻ thờ-phượng thật lấy tâm-thần và lẽ thật mà thờ-phượng Cha: Ấy đó là những kẻ thờ-phượng mà Cha ưa-thích vậy. 24 Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ-lạy Ngài thì phải lấy tâm-thần và lẽ thật mà thờ-lạy.”

Hôm nay tôi xin bổ túc bài viết có nói về rất nhiều điều người đạo Công Giáo làm không có trong Kinh Thánh. Những điều nầy có tà linh trong đó. Các bạn hãy thử ăn năn làm theo cách 5 ngón tay sẽ đuổi ra được một đống quỷ trong những gì liệt kê ra dưới đây:

I-CÁCH ĂN NĂN KHƯỚC TỪ TỘI LỔI 5 NGÓN TAY : (Học thuộc lòng và áp dụng cho mổi tội lổi hay mổi nhóm tội lổi)

1-NGÓN CÁI: Chấp nhận mình là tội nhân xứng đáng bị kết án tử hình, bị đóng đinh trên cây thập tự giá vì phạm tội nầy:________ .

2- NGÓN TRỎ: Bằng lòng chấp nhận Chúa Jesus Christ đã chết thế cho tội ______ của mình trên thập tự giá đền tội cho mình rồi

3- NGÓN GIỮA: Tin rằng Chúa Cha sẽ tha thứ tội lổi nầy_______cho mình và Cha không nhìn thấy tội lổi nầy của mình nữa

4- NGÓN ẤP: Khước từ tội lổi, hứa với Chúa là bạn sẽ không làm những tội lổi như thế nữa, quay đầu lại 180 độ ngay từ hôm nay.

5- NGÓN ÚT: Đuổi tà linh, nói với chúng nó: TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST TA RA LỆNH CHO TÀ LINH _____ HÃY LUI RA KHỎI TA, ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY GIỜ NẦY, HÃY CÚT NGAY! Amen!

II-NHỮNG NHÓM TỘI LỔI CẦN PHẢI ĂN NĂN KHƯỚC TỪ THEO CÁCH 5 NGÓN TAY:

1-TƯỢNG: Mẹ Maria , tượng Chúa Cha, tượng Chúa Jesus, tượng các thánh( thờ ông thánh nào phải gọi tên lên khước từ ông thánh đó), tượng bà thánh Đế, tượng ông thánh Giuse, tượng thập tự giá Chúa Jesus bị đóng đinh, tượng ông thánh Lê Tùy, tượng phật bà quan âm, tượng thánh An-tôn, tượng hình nhân, tượng ảnh thập tự giá và mẹ Maria, tượng con rùa, tượng phật, tượng khổng tử Mạnh, tượng con hạt, tượng vua Trần, tượng Tê-rê-sa,

2-Đọc kinh đạo công giáo (kinh 10 điều răn chỉ có 9 điều trong kinh thánh, điều răn thứ nhất không có trong sách kinh đạo công giáo), kinh kính mừng mẹ Maria, và những kinh Công Giáo khác.

3-Những tà linh liên hệ đến đạo công giáo: lần chuổi mân côi, ăn bánh thánh, uống huyết Chúa, rảy nước thánh làm lể báp tem, lể tro, lể chay, lể các thánh Nam, lể các thánh nữ, lể các thánh, lể các linh hồn, lể mình mẩu thánh, lể làm phép xác, lể rảy nước thánh trên mộ, lể cầu hồn, tin có ngục luyện tội, tin mẹ Maria đồng trinh suốt đời, gọi các Cha (ông), nhạc công giáo hát thờ mẹ Maria, làm dấu thánh giá, làm lể báp tem em bé, lể báp tem lúc 12 tuổi, lể làm các phép thánh v.v.

4-Cầu nguyện với các thánh, cầu mẹ Maria , lạy bà Chúa, lạy mẹ Chúa con,

5-Khước từ các tà linh người đạo công giáo thờ dưới đây:

-Tà linh giả danh Chúa chữa lành

-Tà linh nói chuyện với người cỏi âm

-Tà linh viên ngọc

-Tà linh thanh kiếm

-Tà linh vòng bảo vệ

-Tà linh cầu nửa

-Tà linh đồng hồ thời gian

-Tà linh bản thân

-Tín điệp quá khứ, điệp hiện tại, điệp tương lai,

-Tà linh trong các bạn đi tu

-Tà linh làm mưa, làm nắng được

Mong các bạn nào người Công Giáo muốn tìm đến Chúa thật lòng hãy mau ăn năn khước từ những tội lổi kể trên để gặp được Chúa, được cứu rổi linh hồn, được có tên trên sách sự sống trên nước thiên đàng mới là điều đáng làm. Theo đạo giáo nầy đạo giáo nọ chỉ là hình thức bên ngoài mà thôi. Muốn thật hết lòng. Amen.

(Viết bởi sự bày tỏ của Chúa Cha)




HÃY TRÁNH XA TIÊN TRI GIẢ LÀ SÓI ĐỘI LỐT CHIÊN (Bài số 15)

NHỮNG BÀI LÀM TĂNG TRƯỞNG ĐỜI SỐNG TÂM LINH

HÃY TRÁNH XA TIÊN TRI GIẢ LÀ SÓI ĐỘI LỐT CHIÊN (Bài số 15)

Tại sao chúng ta khó nhận diện nhóm tiên tri giả hơn là nhóm tà giáo? Vì những người tiên tri giả là công cụ của quỷ satan, chính là chó sói đội lốt chiên cho nên khó nhận diện từ xa và nếu không nhìn kỷ với cặp mắt tinh vi của Chúa ban cho chiên thật của Ngài thì chúng ta dể lầm và đến gần sẽ bị chúng ăn thịt chúng ta hết. Họ nhái giống đạo Chúa, có nhiều điều rất giống đạo Chúa của chúng ta nhưng bề trong là quỷ satan trá hình dối gạt loài người cho nên rất khó nhận diện nhóm tiên tri giả hơn là nhóm tà giáo.

Chúa dạy chúng ta chỉ cần nhận diện người nào có một triệu chứng trong mấy điều nầy là tiên tri giả ngay. Ma quỷ biết nhiều người đang nhìn biết bộ mặt thật của chúng nó cho nên nó giử rất kín không cho ai nhìn nhận ra chúng nó nhưng Chúa chúng ta ban cho chiên thật của Ngài những dấu hiệu sau đây của chúng nó để chúng ta nhìn biết được ngay và lột được mặt nạ chúng nó.

15Hãy coi chừng tiên-tri giả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong thật là muông-sói hay cắn-xé.

Có tất cã 5 điều dể nhớ về tiên tri giả, chó sói đội lốt chiên sau đây:

1-TỰ TÔN MÌNH LÊN (TÔI).

Người hay tự tôn mình lên hay dạy người khác tự tôn mình lên không để Chúa là số một trong đời sống của họ. Họ ham danh, ham lợi , lấy sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Tất cã những gì họ nói đều muốn tôn cao tên tuổi của họ, kéo mọi người thích và theo họ. Chính Chúa là đấng giúp chúng ta đổi đời, biến đổi con người của chúng ta, nhưng người đó hay khoe rằng mình đã làm được mọi sự đó, còn dạy người khác rằng hãy tin tưỡng nơi chính mình thì làm mọi sự đều được hết. Chử tôi, tôi, tôi thường được nhắc đến nhiều lần trong lời nói người đó.

2-TÀ DÂM (TÌNH)

Những người tiên tri giả thường có cặp mắt dâm dục rất dể nhận diện. Vì bãn tánh xác thịt là của ma quỷ cho nên chúng ta rất dể nhận diện ra được bãn tánh xác thịt của họ. Họ đi đâu thì hay để cặp mắt nhìn vào người khác phái với cặp mắt dâm dục, thèm khát dục vọng, làm mọi người khó chịu. Thường nếu sống gần họ thì sẽ thấy vợ hay chồng hay nổi cơn ghen với người đó. Người phối ngẩu không tin tưỡng vào những công việc họ làm và thường dối gạt gia đình trong mọi việc. Họ là người có hai lòng và giả hình. Thường thường hay kiêu ngạo, nóng tính, độc ác, khoe khoang, v.v. Chúa dạy nhìn trái biết cây là vậy.

3-THAM TIỀN:

4- CHE GIẤU KÍN ĐÁO LẼ THẬT TRONG LỜI KINH THÁNH:

-Mục đích họ là đi dụ dổ chiên Chúa tách ra khỏi nhóm để đi theo họ chứ không đi tìm người ngoại dắt đưa về với Cha. Họ là kẻ giả hình, là người pharisi, không có uy quyền của Chúa ban cho để dắt đưa những người trong gia đình họ về với Chúa được vì bông trái độc ác, không có bông trái lành. Họ thường nói ra những lời tiêu cực đầy nọc độc giết người với những ai chống đối họ, và nịnh hót những ai ưa thích họ. Họ chính là công cụ của ma quỷ mà chính họ không hay biết. Thường thường hãy nhìn kỷ là trong gia đình chỉ có một mình họ theo đạo Chúa mà thôi.

-Thường thường họ theo Chúa Jesus mà thôi, không dám đến gần Chúa Cha. Họ tránh Chúa Cha vì biết mình gian dối, tội lổi, chạy trốn Chúa Cha như Adam và Cain ngày xưa. Họ hay dùng chử Chúa, Chúa, và cho rằng là Chúa của họ là Chúa ba ngôi mà phủ nhận, không tôn thờ Đức Chúa Cha.

(Cũng có một số tà giáo khác có sự khác biệt rỏ ràng hơn rất dể nhận diện là họ phủ nhận Chúa Jesus, tôn thờ Chúa Cha mà thôi như nhóm Đức Chúa trời mẹ, Chứng Nhân Giê-Hô-Va v.v.)

Mong rằng những dấu hiệu nầy giúp các bạn nhận diện ra ai là tiên tri thật, ai là tiên tri giả đề khỏi bị sa vào bẩy vò của ma quỷ mà hư mất linh hồn. Xin Cha cho các bạn có sự khôn ngoan hơn trong vấn đề nhìn trái biết cây nầy. Ai là chiên thì nghe tiếng Cha, học hỏi từ nơi Cha Lẽ thật của Ngài hầu không bị vướng vào bẩy của quỷ dử. Muốn thật hết lòng. Amen!

(Viết bởi sự bày tỏ của Đức Chúa Cha qua Đức Thánh Linh trong Danh Đức Chúa Jesus )




CHỚ LÀM TÍN ĐỒ LƯỜI BIẾNG (Bài số 14)

NHỮNG BÀI VIẾT TĂN TRƯỞNG PHẦN TÂM LINH
CHỚ LÀM TÍN ĐỒ LƯỜI BIẾNG (Bài số 14)
Công việc nhà Chúa cần phải có những người tín đồ biết tự đứng trên đôi chân mình, không lười biếng trừ ra những tín hửu mới tin Chúa như là con đỏ cần phải có người khác đúc cơm cho ăn một thời gian đầu mới lớn lên được.  Họ phải biết thương yêu những người chưa tin Chúa và đồng công với cấp trên lo cho công việc của Chúa chung đóng góp công sức của mình phụ với ban lãnh đạo mà chăm lo công việc nhà Cha.  Chúa dạy chúng ta hãy nhìn và học từ bầy kiến, mổi con kiến có phận sự riêng cứ lo góp công góp sức vào công việc chung cho cộng đồng loài kiến, chúng không lười biếng bao giờ. Dưới đây là bài học chung cho mổi người tín đồ chúng ta.
1-PHẢI BÁM LẤY CHÚA, TÌM KIẾM CHÚA TRƯỚC HẾT, TÌM CHO BẰNG ĐƯỢC SỰ TÁI SANH VÀ GÌN GIỬ SỰ THÁNH SẠCH ẤY. KHÔNG BÁM VÀO LOÀI NGƯỜI, VÀO CÁC VỊ MỤC SƯ HAY TRƯỠNG LÃO LÀ TẠO VẬT CỦA NGÀI SỐNG BẰNG LỔ MỦI.
Nhóm người trong nhà thờ tự dối lòng mình, tin rằng Chúa Jesus đã chịu chết cho chúng ta một lần đủ cã rồi, Chúng ta đang sống trong thời kỳ ân điển, hãy cứ sống bình an, không sợ tội lổi, vì tội lổi đã có Chúa Jesus chết thay cho chúng ta rồi. Họ rất sợ Chúa Cha và không dám đi tìm Ngài vì mặc cãm tội lổi dày vò lương tâm họ. Họ chỉ bám lấy Chúa Jesus và Chúa Thánh Linh là đủ rồi.  Đây chính là nọc độc của quỷ satan lừa dối họ.  Những thành phần nầy đang sống trong tội lổi không biết chán (dâm dục, gây gổ, dối gạt, tham lam, lường gạt tín hửu trong hội thánh) làm ô nhuc danh Chúa, làm mất danh tiếng tốt của hội thánh mà họ đang nhóm.  Các giới lãnh đạo của họ cũng đang bó tay, không dám khuyên lơn, đuổi họ ra khỏi nhà thờ vì sợ liên luỵ đến những tín hửu khác.  Hãy cẩn thận vì Chúa có dạy rằng:  1Phiero 1:22-25:”  22 rằng anh em phải bỏ cách ăn nết ở ngày trước, thoát lốt người cũ là người bị hư hỏng bởi tư dục dỗ dành,23 mà phải làm nên mới trong tâm chí mình,24 và mặc lấy người mới, tức là người đã được dựng nên giống như Ðức Chúa Trời, trong sự công bình và sự thánh sạch của lẽ thật.25 Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.”
Một nhóm số đông khác cứ ỷ lại và lệ thuộc vào sự chăm sóc của những nhà lảnh đạo nuôi mình, lười biếng, chờ người khác đút thức ăn thuộc linh cho mình vào mổi ngày Chúa nhật.  Họ đi theo Chúa nhiều năm, nhiều tháng rồi nhưng mà vẩn còn trình độ con đỏ, là gánh nặng cho mục sư, giám mục, hội thánh của Đấng Christ.  Họ không đi tìm đến Chúa để được nhận lãnh sự tái sanh, sự sống mới, sự tái tạo của Chúa Cha trên đời sống tâm linh họ bằng cách dọn sạch lòng để nhận lãnh Chúa Thánh Linh vào lòng.  Ngài sẽ làm đền thờ của Ngài trong thân thể của họ nếu họ biết rằng nhiều người đã tìm và gặp được Cha khi họ tìm kiếm Cha cách hết lòng.
2-PHẢI TỰ LO KIẾM THỨC ĂN THUỘC LINH BẰNG CÁCH ĐOC VÀ HỌC HỎI LỜI CHÚA TRONG KINH THÁNH MỔI NGÀY
Chúa dạy chúng ta rằng: “ Ma-thi-ơ 6:33 –  Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Ðức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa.”  Nếu chúng ta lấy kinh thánh ra đọc mổi ngày và tìm kiếm thức ăn cho phần tâm linh mình thì không sớm thì muộn chúng ta cũng sẽ phải lớn lên trong Chúa.  Mập hay ốm thì cũng không sao miển là đuợc lớn lên trong phần tâm linh và đứng trên đôi chân mình, đi được và sống động,  không bị lệ thuộc vào người khác là Chúa vui lòng.  Mục sư hay chấp sự trong hội thánh cũng đỡ đi một gánh nặng mà đi lo cho những người mới tin Chúa. Trước hết bạn hãy mở sách Kinh Thánh Tân ước trong sách Giăng đọc rất dể hiểu và cứ đọc cho đến cuối sách Khải Huyền, bạn sẽ nhận được một sự tươi mới, tâm linh đang đói khát được sống dậy, một bộ xương khô được thành hình có da thịt trở lại. Xong bạn hãy đọc lại sách Mathi-ơ, Mác, Luca.  Xong rồi bạn hãy đọc cựu ước từ Sáng-Thế-Ký trở đi để biết Đấng Tạo Hoá là gì? Ngài tạo dựng loài người ra sao? Luật pháp của Ngài ra sao để mà sống cho đẹp lòng Ngài.
Nơi nào cũng có luật lệ của nơi đó.  Luật của Chúa thì nằm trong Kinh Thánh.  Khi chúng ta lái xe đi trên đường chúng ta phải học luật đi đường và thi cho đậu mới bắt đầu dám lái xe.  Người tin Chúa phải học luật lệ của Chúa để biết Chúa muốn mình làm gì?  Nếu không biết luật thì có hại cho linh hồn mình và cho những người khác sống chung quanh mình nữa.   Giô-Suê 1:8”Quyển sách luật-pháp nầy chớ xa miệng ngươi, hãy suy-gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn-thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may-mắn trong con đường mình, và mới được phước. “
Nếu không có thì giờ thì bạn cũng có thể nghe người khác đọc Kinh Thánh cho các bạn nghe vừa làm việc, vừa nghe.  Nghe nhiều lần cũng hiểu biết lời dạy dổ của Chúa trong Kinh Thánh cho bạn là như thế nào? www.bible.iswww.kinhthanh.netwww.youversion.com, và nhiều link khác có phần đọc kinh thánh chp các bạn nghe.
3-PHẢI NGỒI TĨNH NGUYỆN, ĐỂ NHIỀU THÌ GIỜ CẦU NGUYỆN, TƯƠNG GIAO VỚI CHÚA.
Cầu nguyện là hơi thở cho mổi chúng ta là tín đồ Đấng Christ.  1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:” 16 Hãy vui mừng mãi mãi,17 cầu nguyện không thôi. Khi chúng ta luôn luôn cầu nguyện tương giao với Chúa 24/7 thì đời sống tâm linh của chúng ta được thay đổi hoàn toàn các bạn ơi. Nhất là khi chúng ta không biết phải cầu nguyện điều gì thì Thánh Linh sẽ cầu thay cho chúng ta bằng tiếng mới, tiếng Thánh Linh thì thật là trên cã tuyệt vời! Nếu các bạn không thở thì sẽ chết, không cầu nguyện thì tâm linh sẽ chết. Hãy để nhiều thì giờ tương giao với Chúa Cha, Ngài rất vui lòng và ban phước dồi dào trên bạn đời nầy và đời sau.
4-PHẢI TRÁNH XA, KHÔNG TÒ MÒ VÀ THEO BẠN BÈ ĐI THEO NHỮNG NƠI THUỘC VỀ THẾ GIAN, MA QUỶ NHƯ LÀ VỦ TRƯỜNG, PHÒNG TRÀ,  QUÁN VIDEOGAME, NHẠC SỐNG CỦA THẾ GIAN, SÒNG BÀI V.V.
Nhiều con cái Chúa bị bạn rủ đi chơi trong những nơi dể bị cám dổ làm Chúa Cha buồn rồi về nhà cãm thấy thiếu vắng bóng Cha liền ngay sau đó.  Nếu không chú ý thì dần dần sẽ trở nên người pharisi vừa theo Chúa vừa theo mamon và lương tâm chai lì, không còn biết đường trở về nhà Cha nữa.  Nếu Cha không đích thân đến gọi người đó thì người đó sẽ đi luôn theo ma quỷ mà thôi. Chúa dạy chúng ta  trong Cô-lô-se 2:21 –  Chớ lấy, chớ nếm, chớ rờ.
5-PHẢI TẬP TÀNH ĐI TRUYỀN GIÁO, LÀM CHỨNG ĐẠO CỨU NGƯỜI HẦU TÂM LINH LỚN LÊN LẸ LÀNG.
Chúa dạy chúng ta hãy dạn dỉ ra đi làm chứng về Ngài cho bạn bè của chúng ta.  Nếu chúng ta mở miệng chúng ta ra và làm chứng về Chúa càng sớm càng tốt thì Chúa Cha kể chúng ta là cây đã sanh bông trái rồi.  Cây nào không sach bông trái Ngài sẽ chặt bỏ đấy.
Ma-thi-ơ 3:10 –  Bây giờ cái búa đã để kề rễ cây; vậy hễ cây nào không sanh trái tốt, thì sẽ phải đốn và chụm.
Luca 12:8-9:”  Ta nói cùng các ngươi, ai sẽ xưng ta trước một thiên hạ, thì Con người cũng sẽ xưng họ trước mặt thiên sứ của Ðức Chúa Trời.9 Nhưng ai chối ta trước mặt thiên hạ, thì họ sẽ bị chối trước mặt thiên sứ của Ðức Chúa Trời.”
Mong những lời trên đây chỉ dạy cho những con chiên thật của Chúa Cha như tôi và bạn áp dụng vào đời sống tâm linh được mau lớn mạnh giúp ích vào công việc nhà Chúa không bị Cha quở phạt nặng nề trong ngày phán xét, mà còn được Cha ban thưỡng ngay trên trần gian nầy và trên cỏi đời sau.  Muốn thật hết lòng. Amen!



CHỚ TRẬT PHẦN ÂN ĐIỀN (Bài số 13)

NHỨNG BÀI VIẾT LÀM TÂM LINH TĂNG TRƯỞNG
CHỚ TRẬT PHẦN ÂN ĐIỀN (Bài số 13)
Công việc nhà Chúa cần phải có những người lãnh đạo không chổ trách được, có 9 trái Thánh linh :  lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiếc độ (Galati 5:22).   Không có sự hai lòng và giả hình.  Làm gì phải vì tình yêu thương, dám hy sinh cho công việc mở mang bờ cỏi vương quốc của nước Đức Chúa Trời.  Có tấm lòng thương xót linh  hồn tôi nhân, không nệ công khó đi ra khỏi vùng  tiện nghi của mình hầu cứu nhiều linh hồn tội nhân được trở về bên Chúa trong khi họ còn sống trên đất nầy.  Ngày nay nếu chúng ta tìm trong hàng ngủ lãnh đạo thì rất hiếm có những người đi đúng theo tiêu chuẩn của Chúa để ra đi trong chức vụ hầu việc Ngài.  Mới ban đầu thì ai được sai đi trong chức vụ thì đều nóng cháy giống nhau, nhưng sau một thời gian không dài thì ngắn, ma quỷ cũng đưa đến những cạm bẫy của chúng nó hầu đánh chết người hầu việc Chúa, đánh mất tình yêu từ buổi ban đầu của họ với Cha và họ đang tự mình cắt đứt ra khỏi nhánh nho của Cha hồi nào mà không hay biết.  Những điểm yếu của những người hầu việc Chúa là gì?  Ma quỷ tấn công họ bằng cách nào?  Mời các bạn theo dỏi chi tiết dưới đây:
1-VÌ HAM DANH, HAM LỢI, CƯỚP LẤY SỰ VINH HIỂN CỦA CHA.
Mathi-ơ 23:5-7: “5Họ làm việc gì cũng cố để cho người ta thấy, mang cái thẻ bài da cho rộng, xủ cái tua áo cho dài; 6ưa ngồi đầu trong đám tiệc, thích ngôi cao nhứt trong nhà hội; 7muốn người ta chào mình giữa chợ, và ưng người ta gọi mình bằng thầy!”
Có rất ít người tự nhìn lại chính mình trong vấn đề lãnh đạo xem mình có làm đúng hay sai so với lời Chúa dạy trong Kinh Thánh hay không?  Chúa dạy hãy theo gót chân của Ngài,  phải nhu mì, khiêm nhường đến độ, hạ mình đến độ, noi gương theo gót chân của Chúa Jesus có nghỉa là đi rữa chân cho môn đồ của mình.  Phần đông thì sau một thời gian ngắn thành công thì họ lại bị thất bại ê chề.  Cũng tại họ bắt đầu có thái độ khoe khoang, lên mình kiêu ngạo trước mặt mọi người.  Họ ỷ lại mình làm thầy mọi người cho nên quên rằng mọi mắt đang chú tâm về họ mà ma quỷ cũng đang theo dỏi họ luôn.  Chúng sẽ đưa thêm người đến khen tặng họ càng ngày càng nhiều hầu cho cái tôi của người đó càng bị thổi phòng  càng to hầu không sớm thì muộn sẽ bị bể ra mà thôi. Một khi họ lên mình kiêu ngạo và chiếm lấy sự vinh hiển của Cha, Cha sẽ nổi giận và lìa bỏ họ ngay.  Ma quỷ sẽ vồ lấy họ và khiến họ bị bệnh nặng và chết sớm nếu họ không biết ăn năn tội lổi của mình trước mặt Cha để được Cha hoàn lại đia vị như lúc ban đầu.
2-VÌ HÀNH ĐỘNG THAM TIÊN
Nhiều người rất tốt lúc mới ra trường, hứa hẹn đủ điều với Chúa rằng con sẽ không ham mê thế gian, tiền bạc, vật chất trên trần gian nầy.  Nhưng khi thành công trên công việc, có tiền nhiều quá thì sanh ra tội ham mê tiền bạc, nhà cửa, xe cộ như mọi người.  Nhất là những nhà thờ càng lớn có mấy ngàn tín đồ thì các nhà lãnh đạo càng khó có thể giử vững được tấm lòng trong sạch không tham tiền trước mặt Chúa.  Bài học Giu-Đa Ích Ca Ri-Ốt bán Chúa có 30 nén bạc vì ông là người giử tiền cho thầy trong lúc Chúa Jesus đi đây đó giãng đạo của Ngài.  Có lẽ ông bắt đầu ăn cắp tiền của ngân quỷ chút ít mổi ngày để chi tiền riêng cho cá nhân mình cho nên lòng tham bắt đầu nổi dậy cho đến khi nó đâm rể sâu vào trong lòng ông và ông bán linh hồn và bán Chúa luôn có 30 nén bạc và cứng lòng không chịu ăn năn linh hồn bị bỏ vào hồ lữa địa ngục đời đời.
4-VÌ YẾU ĐUỐI SA NGÃ PHAM TỘI TÀ DÂM, LY DỊ, LẬP GIA ĐÌNH VỚI NGƯỜI NOẠI ĐẠO KHÔNG TIN CHÚA
Câu chuyện của Vua Salomon là bài học rất quý giá cho nhiều người.  Một con người khôn nhất trên trần gian kính sợ Đức-Giê-Hô-Va trong lúc còn trẻ mà trong lúc tuổi già lại là người ngu dại nhất trên trần gian bán linh hồn mình cho nhiều người đàn bà dân ngoại thờ cúng tà thần trước mặt Đức Giê-Hô-Va. Ngày hôm nay không ai thấy vua Salomon trên nước thiên đàng.  Cũng có một ông giáo sỉ làm được biết bao nhiêu công việc tốt đẹp cho Chúa, trong tuổi về già vợ vừa mới qua đời, ông đi tái vá với một người vợ mới không tin Chúa bán linh hồn mình vì một người đàn bà?  Cũng có một số khác bị phạm tội tà dâm bán linh hồn mình cho người đàn bà khác hơn vợ mình mà không ăn năn phải bị hư mất linh hồn.
5-VÌ HẦU VIỆC LOÀI NGƯỜI GIÃNG PHÂN NỮA SỰ THẬT TRONG LỜI CHÚA TRONG  KINH THÁNH TRÁNH ĐỤNG CHẠM.
Tôi thấy có nhiều người mục sư không dám giảng kêu gọi tín đồ dâng phần mười cho Chúa vì sợ tín đồ nói là mục sư ham tiền bắt tín đồ dâng tiền để nuôi họ, sợ họ bỏ đi mất.  Cũng có một số khác lại làm ngược lại cứ luôn giảng bắt tín đồ phải dâng phần mười cho nhà thờ.  Nói đến vấn đề tiền bạc rất tế nhị cho nên nhiều người tránh né không dám giảng sự thật. Cũng như có một người mục sư nói 6 tháng nay tôi không dám giảng về tình yêu thương vì tôi có giận một người mà chưa tha thứ được cho nên không dám giảng.  Xin Cha thương xót cho những ai còn đang ở trong tình trạng con trẻ mà đứng lên làm lãnh đạo công việc Chúa, gây vấp phạm cho nhiều người. Còn nhiều nhà lãnh đạo cầu nguyện xin Chúa chữa lành tín đồ mình không được thì nói với tín hữu của họ là ngày nay Chúa không còn làm phép lạ nữa.  Trong lúc đó bên cạnh có nhà thờ khác có người cầu nguyện được Chúa Thánh Linh thăm viếng chữa lành bệnh nhiều người.  Tín đồ của họ nghe vậy thì đem người bệnh sang nhà thờ khác xin cầu nguyện thì họ gọi lại la rầy. Cũng có người cầu nguyện đuổi quỷ được thì họ cho rằng người đó lấy quỷ trừ quỷ, bao tín đồ của họ hãy coi chừng tiên tri giả.
 Nếu ai thấy mình đang là người có phạm tội lổi trên thì phải ăn năn khước từ tội lổi trước mặt Cha, không để đến ngày cuối cùng sẽ bị Cha quở phạt thì quá trể.  Mathio 7: 21-23:”Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên-đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý‑muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi. 22Ngày đó, sẽ có nhiều người thưa cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên-tri sao? nhân danh Chúa mà trừ quỉ sao? và lại nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao? 23Khi ấy, ta sẽ phán rõ ràng cùng họ rằng: Hỡi kẻ làm gian-ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!”
Nếu có ai đang bị dính vào bẩy của qủy satan hãy mau chạy đến với Cha để dọn sạch lòng theo sự chỉ dẩn của tôi trên hình avatar có bài chỉ dẩn với tựa đề ” LÀM THẾ NÀO DỌN SẠCH LÒNG ĐỂ GẶP CHA” trước khi quá trể. Bài nầy kết quả tốt, giúp nhiều người được trở về nhà Cha bình an.  Muốn thật hết lòng. Amen!
(Viết bởi sự bày tỏ của Chúa Cha)



“DỌN SẠCH LÒNG ĐỂ GẶP ĐỨC CHÚA CHA”: 

DỌN SẠCH LÒNG ĐỂ GẶP ĐỨC CHÚA CHA: 

(Mặc khải mới từ Chúa Cha)

PHẦN A: ĐUỔI TÀ LINH BẤT HỢP PHÁP MÀ BẠN KHÔNG BIẾT TÊN CHÚNG NÓ

Quỳ xuống và trước mặt Đức Chúa Cha và chuẩn bị cầu nguyện. Hãy tập chú vào những gì bạn sắp bắt đầu với toàn tâm hồn, tâm linh, và thân xác hiệp nhất lại với nhau, giử yên lặng và tập chú vào từ trong nơi sâu thẳm của tâm linh bạn, hãy hạ mình xuống, khóc lóc nếu có thể được, và nói với Chúa Cha rằng:

1-Trong Danh Đức Chúa Jesus Christ, Cha ơi hôm nay con nhận biết con là một tội nhân xứng đáng tội chết, bị đóng đinh trên thập tự giá vì tất cả những tội lỗi mà con đã phạm phải trong quá khứ từ lúc còn bé cho đến bây giờ mà con không nhớ tên của chúng nó.
2-Nhưng hôm nay
con chấp nhận Đức Chúa Jêsus Christ đã chịu chết thế cho con trên thập tự giá rồi và con đã được mua chuộc bằng huyết vô tội của Chúa Jesus, mọi tội lỗi của con đã được Cha tha thứ xong

3-Con tin rằng Cha sẽ không nhìn thấy tất cả những tội lỗi nầy của con nữa như Cha đã hứa.
4-Kể từ hôm nay trở đi,
con sẽ từ bỏ tất cã tội lổi, quay đầu lại 180 độ, vâng lời Cha, làm theo ý Cha, thờ phượng Cha và sống làm vinh hiển danh Cha mãi mãi.

5-Đứng thẳng lên ở giữa phòng, xin huyết Chúa Jêsus bao phủ từ đầu đến chân bạn và mọi người trong gia đình bạn (để bảo vệ họ bị ma quỉ xâm chiếm cơ thể của họ sau khi chúng bị đuổi ra khỏi bạn) và xin huyết Chúa Jesus bảo vệ bạn từ bên trong ra ngoài. Hãy cầu xin Đức Chúa Cha để huyết Chúa Giê-xu bao phủ toàn ngôi nhà của bạn, bao gồm căn phòng nơi bạn đang đứng đó. Xin Cha ban ánh sáng của Ngài chiếu rọi từ đầu đến chân bạn hầu kẻ thù không thể trốn trong cơ thể bạn nữa và bắt đầu tuyên bố mạnh mẽ, cương quyết, to tiếng cho tất cả các thế lực xấu xa của tà linh ra khỏi cơ thể của bạn như sau:


Trong danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh, ta công bố với Satan ma quỷ rằng: kể từ giờ phút này trở đi, ba phần linh, hồn và xác của ta thuộc về Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Satan ma quỷ chúng mày phải lìa ra khỏi ta hết thảy một lượt, đi về nơi vực sâu là nơi Cha ta bảo chúng mày phải đến. Bây giờ ta đã được phục hồi địa vị của ta trước mặt Cha: ta là con của Thượng Đế Chí Cao, của Đức Chúa Trời Hằng Sống Quyền Năng, là Công Chúa, là Hoàng tử của Vua trên muôn vua và Chúa trên muôn chúa, ta không quan hệ và không lệ thuộc gì với lũ Satan ma quỷ chúng mày. Nhân danh Đức Chúa Trời Ba Ngôi Hằng Sống, vĩ đại và quyền năng ta ra lệnh cho hết thảy những tà linh uế linh, bè lũ, tay sai của Satan ma quỷ, hết thảy chúng mày phải cút xéo ngay giờ phút này và đi về nơi vực sâu là nơi Cha ta đã dành sẵn cho chúng mày. Trong danh Đức Chúa Giê-xu Christ! Amen!”


Hãy lập đi lập lại những lời trên một cách mạnh mẽ và bạn sẽ bất đầu thấy
tà linh xuất ra khỏi bạn có triệu chứng lạ.

PHẦN B: BẺ GẢY SỰ RỦA SẢ VÀ ĐUỔI TÀ LINH MỞ TRÓI CHO BẠN VÌ TỘI TỔ TÔNG ÔNG BÀ CHA MẸ BỐN ĐỜI CHƯA TIN CHÚA ĐÃ PHẠM NHƯ LÀ THỜ THẦN TƯỢNG, HAY LÀM CÔNG CỤ CHO MA QUỈ (BÓI BÀI, BÓI TOÁN, THẦY PHÁP, XEM CHỈ TAY, THẦY CÚNG V.V.).

1- Trong Danh Đức Chúa Jesus con chấp nhận tội của tổ tông con làm như là tội của con cho bên hai dòng nội và ngoại đã ngu dại không tôn thờ Cha là đấng tạo hoá mà lại đi thờ thần tượng, làm tay sai cho ma quỷ vào chùa xin xâm, bói quẻ v.v. Tội nầy xứng đáng bị đóng đinh trên thập tự giá trước mặt Chúa Cha.
2-
Con Chấp nhận huyết Chúa Jesus đã đổ ra trên cây thập tự giá mua chuộc những tội lổi nầy của con và tổ tông con rồi.
3-
Con tin rằng Cha đã tha thứ và xoá sạch hết không còn nhìn thấy những tội lổi nầy của con và dòng họ hai bên nội ngoại của con nữa.
4-
Kể từ hôm nay, từ đời con trở đi, con hứa sẽ tôn thờ một mình Cha mà thôi. Satan và đồng bọn của chúng bay hãy nghe đây, kể từ hôm nay ta đại diện cho ta, gia đình ta, và cho gia đình hai bên nội ngoại của ta và từ đời Adam trở xuống, ta công bố cắt đứt, huỷ phá tất cã các giao kèo, kết ước mà ta và tổ tiên của ta đã ngu dại ký hiệp ước với chúng bay.
5-Trong Danh Đức Chúa Giê-xu Christ ta ra lệnh cho satan và đồng bọn chúng bay hãy cút xéo ngay, ra khỏi gia đình ta, dòng họ ta, hai bên nội ngoại, và con cháu ta ngàn đời vì ta thuộc về Chúa Giê-xu Amen!” Hãy công bố và đuổi chúng đi cho đến khi bạn nghe thấy có triệu chứng chúng đi ra và người nhẹ nhàng hơn một chút mới là xong. Nếu chưa được cứ lập đi lập lại 5 phần trên và đuổi chúng tiếp.

***PHẦN C: ĐUỔI TÀ LINH HỢP PHÁP, CÓ TÊN TUỔI Ở TRONG BẠN TỪ LÂU MÀ BẠN CÓ ĐỒNG LOẢ VỚI CHÚNG NÓ, CHO PHÉP CHÚNG NÓ HOẠT ĐỘNG TRONG CƠ THỂ CỦA BẠN. BÀI CÓ TÊN LÀ:”TỰ DỌN RÁC TÂM LINH” GỒM CÓ 5 PHẦN DƯỚI ĐÂY:


PHẦN I – HỌC THUỘC LÒNG VÀ ÁP DỤNG LÀM BẰNG TẤT CẢ TẤM LÒNG THÀNH THẬT THEO CÁCH ĂN NĂN, KHƯỚC TỪ, ĐUỔI TÀ LINH MÀ CHÚA CHỈ DẠY CHO TÔI THEO CÁCH
MỚI 7 PHẦN DƯỚI ĐÂY:


1-Chấp nhận
con một tội nhân xứng đáng bị kết án tử hình, bị đóng đinh trên cây thập tự giá vì phạm tội nầy:________ .
2-Bằng lòng chấp nhận Chúa Jesus Christ đã chết thế cho tội ______ của
con trên thập tự giá đền tội cho con rồi
3-
Tin rằng Chúa Cha sẽ tha thứ tội lổi nầy_______cho con và Cha không nhìn thấy tội lổi nầy của con nữa
4-Khước từ tội lổi, hứa với Chúa là
kể từ hôm nay con sẽ không làm những tội lổi như thế nữa, con sẽ quay đầu lại 180 độ ngay từ hôm nay.
5-Đuổi tà linh, nói với chúng nó: TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST TA RA LỆNH CHO TÀ LINH
GÂY RA TỘI _____ HÃY LUI RA KHỎI TA, ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY GIỜ NẦY, HÃY CÚT NGAY! Amen!

6-Xin Cha bày tỏ cho con biết trong hai bên dòng họ nội ngoại của con từ 4 đời trước, có ai trong gia đình con đã phạm tội nầy không? Phần đông là có hết. Bạn hãy chấp nhận tội của tổ tông của bạn làm như là tội của bạn làm và bắt đầu ăn năn với Cha theo như phần số 1 đến phần số 5 phía trên và đuổi quỷ cho đến khi chúng đi ra khỏi bạn như là tội bạn làm.

của con và tổ tông con đã làm từ đời Adam trở lại. Và kể từ hôm nay, Cha có toàn quyền ban phước ngập tràn ngàn đời trên đời sống của con và gia đình con đời đời mãi mãiAmen!


(THÍ DỤ
phần 1-5: Trong Danh Chúa Jesus Christ, hôm nay con chấp nhận con là một tội nhân xứng đáng bị đóng đinh trên thập tự giá vì phạm tội (lo lắng trong công việc làm). Con bằng lòng chấp nhận Chúa Jesus Christ đã chết thế cho tội (lo lắng) nầy của con rồi. Con tin rằng Chúa Cha sẽ tha thứ tội lổi (lo lắng) nầy cho con rồi và Cha không còn nhìn thấy tội (lo lắng) nầy của con nữa. Kể từ hôm nay, con hứa với Chúa là con sẽ không (lo lắng trong công việc làm) nầy nữa và quay đầu lại 180 độ. TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST, TA RA LỆNH CHO TẤT CẢ TÀ LINH LO LẮNG HÃY LUI RA KHỎI TA, ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY GIỜ NẦY, HÃY CÚT NGAY RA KHỎI TA, CÚT NGAY. AMEN!)


CHÚ Ý: Nếu bạn thấy mình đang có tà linh gây ra nhiều triệu chứng khác nhau như nôn mửa, muốn ói, nhức đầu, chóng mặt, phải đuổi hoài như đuổi con chó trước mặt bạn cho đến khi bạn nghe chúng đi ra khỏi bạn. Bạn sẽ thấy hết triệu chứng đó và nghe người nhẹ nhàng hơn. Nếu đuổi hoài mà nó không đi ra là vì bạn còn đang vướng bận nhiều tà linh khác giống như vậy nữa trong quá khứ chưa khai trình ra với Chúa. Bạn đừng sợ nó, hãy bình tỉnh, nhắm mắt lại tìm thêm những tội lổi bạn đã làm giống như vậy nữa vì còn thiếu xót cho nên ma quỉ còn kiện cáo bạn, chưa chịu đi ra. Nếu bạn moi ra hết rác rến và ăn năn khước từ bằng cách năm ngón tay xong, đuổi trở lại chúng sẽ đi ra hết ngay. Nếu bạn không nhớ hãy xin Chúa Thánh Linh nhắc lại để cho mình nhớ. Không lo lắng, không sợ hãi vì có Chúa Thánh Linh giúp bạn trục xuất tất cả tà linh ra khỏi bạn. Bạn tự đuổi từng con tà linh như thế rất tốt cho bạn vì rác rến sẽ được dọn sạch sẽ. Còn nếu tôi hay một người có ơn khác đuổi giúp, thì chúng sợ mà đi ra nhưng sau đó sẽ trở lại, vì rác rến của bạn vẫn còn, chưa dọn dẹp hết.

PHẦN II –
A – HÃY TÌM MỘT NƠI VẮNG VẼ TRONG PHÒNG KÍN, KHÔNG CÓ MỘT NGƯỜI NÀO KHÁC NGHE NGÓNG. (Nếu nhà có đông người không có nơi vắng vẻ cũng không sao, cứ nói thầm trong miệng Chúa cũng nghe và tà linh cũng vâng lời. Có người đã làm vậy tự đuổi từ từ mổi ngày một chút, lâu ngày cũng xong hết sạch rác rến tâm linh và Chúa cũng đã chấp nhận cho họ được trở về nhà Cha bình an).
B – HÃY ĐEM MỘT CHAI NHỎ ĐỰNG DẦU OLIVE, HAY DẦU ĂN VÀ MỘT CHAI NƯỚC LẠNH. ĐẶT TAY TRÊN HAI CHAI NẦY CẦU XIN NHƯ SAU: “TRONG DANH CHÚA JESUS, XIN CHA BIẾN HÓA HAI CHAI DẦU VÀ NƯỚC NẦY THÀNH HUYẾT CHÚA JESUS ĐỂ GIÚP CON ĐUỔI TÀ LINH TRỤC XUẤT CHÚNG RA KHỎI THÂN THỂ CON TRONG GIỜ NẦY. AMEN!” (Nhớ có sẵn một cái thau hay một cái bao nylon đễ phòng ngừa khi bị ói mữa vì tà linh thường hay đi ra bằng đường miệng. Nhớ làm trong lúc bụng đang đói, hay sau khi ăn cơm xong chừng 1-2 tiếng đồng hồ). Sau khi cầu xin xong thì lấy chai dầu chấm trên tay mình và tự xức dầu vào trên trán, trên hai lòng hai bàn tay, và lòng hai bàn chân của mình, uống ít nước vào để bắt đầu đuổi tà linh ra khỏi mình. Để ly nước gần bên mổi lần đuổi quỉ uống thêm chút ít vào mổi khi tà linh không chịu ra đi.
C – Bạn hãy nhớ trước khi đuổi quỉ phải dâng cho Chúa Thánh Linh những việc bạn sắp làm, cầu xin như sau: TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST, CON XIN CHÚA THÁNH LINH HÃY ĐẾN TRONG GIỜ NẦY GIÚP CON ĐÁNH TRẬN VỚI TÀ LINH, TRỤC XUẤT RA ĐƯỢC HẾT TẤT CẢ CÁC TÀ LINH HAY UẾ LINH ĐÃ Ở TRONG CON TỪ LÂU MÀ CON KHÔNG HAY BIẾT. AMEN!

PHẦN III – XEM BẢN LIỆT KÊ NHỮNG CÂU HỎI ĐÃ ĐƯỢC XỬ DỤNG TRONG PHÒNG CHAT DƯỚI ĐÂY, LẤY VIẾT BIÊN RA HẾT NHỮNG GÌ BẠN ĐÃ LÀM TRONG NHỮNG NĂM VỪA QUA, PHẠM TỘI VỚI CHÚA, GHI RA HẾT TỘI LỔI CỦA MÌNH ĐỂ ĂN NĂN VÀ KHƯỚC TỪ VỚI NGÀI THEO CÁCH ĂN NĂN KHƯỚC TỪ 5 NGÓN TAY PHÍA TRÊN.
Phải làm từng nhóm tội lổi đuổi chung với nhau được như tôi đã làm trong những bài chat của tôi và ăn năn khước từ tự đuổi tà linh cho mình từng nhóm tà linh một (Mổi nhóm có số thứ tự trong 13 phần) cho đến khi nghe chúng đi ra hết khỏi bạn. Bạn hãy theo thứ tự từ số một đến số 13, không nên làm ngoài thứ tự của từng phần. Khi chúng ra đi hết thì bạn cảm thấy nhẹ nhàng hơn lúc mới bắt đầu.

NHỮNG CÂU HỎI ĐƯỢC DÙNG TRONG PHÒNG CHAT:

1- Bạn có tha thứ cho những người đã làm tổn thương bạn chưa? Có buồn giận ai không? Có buồn giân và không tha thứ cho mình không? Bạn hãy nhắm mắt lại và nhớ lại từ bé đến bây giờ: Cha, mẹ, anh em, người bạn trong sở làm, trong nhà thờ, v.v., kêu tên lên từng người một và nói với Chúa với tất cã tấm lòng thành thật như sau: “TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS CHRIST CON THA THỨ CHO (từng tên một) ÔNG_____, BÀ_____, CÔ_____V.V.” Chừng nào nghe người mình nhẹ nhàng hơn lúc trước mới xong. (Nếu không nhớ thì xin Chúa Thánh Linh nhắc nhở). Nếu bạn đã có từng bị nhiều bạn bè tụ họp đánh hợp đồng bạn lúc còn nhỏ và bạn đã thù hận, tức giận những người đó thì hãy nhắm mắt lại và nhớ từng tên mổi đứa bạn kêu lên hết, tha thứ từng tên một cho đến khi nghe người nhẹ nhàng mới là xong phần nầy. (Nếu bạn cảm thấy chưa nhẹ nhàng thì hãy làm theo cách 5 ngón tay phía trên đuổi tà linh “buồn, giận, không tha thứ ra khỏi bạn)

2- Bạn có đang lo lắng về điều gì không? Kể lên hết : Tài chánh, con cái, người yêu, thi cử, việc làm, v.v. Bạn phải ăn năn tội lo lắng theo cách năm ngón tay và đuổi tà linh lo lắng đi ra khỏi bạn cho đến khi nghe chúng nó đi ra khỏi bạn với triệu chứng lạ lạ. Cứ tiếp tục đuổi hoài cho đến khi hết nghe triệu chứng lạ đó và nghe người nhẹ nhàng mới là xong phần nầy.

3- Bạn có đang cắt đứt mối liên hệ với người nào không? vì gây gổ hay buồn giận hay không? Bạn hãy ăn năn tội lỗi và hứa sẽ làm hòa trở lại với họ (nếu là người yêu củ thì tha thứ không cũng được vì sợ hiểu lầm).

4- Bạn có thái độ không khiêm nhường không? Chúa dạy phải tôn trọng người khác hơn mình. Bạn hãy nhìn lại chính mình xem có xét đoán, khinh khi người nào không? Chúa ghét kẻ kiêu ngạo và yêu người khiêm nhường.

5- Tà dâm: Xem phim bậy bạ về tình dục, phim X? Đọc hay nghiên cứu sách vỡ văn khoa nói về tình dục nam nữ? Bị người nào sờ mó lúc còn nhỏ (nếu người sờ mó là người trong gia đình thì hãy ăn năn thêm một tội nữa là tội loạn luân)? Thủ dâm (tự làm cho mình thoả mản tình dục)? Liên hệ tình dục với người cùng phái hay khác phái hay bị thu hút đến với người cùng phái tính (đồng tính luyến ái)? Tình yêu đơn phương với người cùng phái hay khác phái? Ban đêm có ma nào đến làm tình với mình không (người tình cỏi âm)? Làm tình trong mộng? Mộng tinh? Ác mộng? Ngoại tình (có gia đình rồi mà còn ăn nằm với người khác)? Làm đĩ điếm (làm tình để lấy tiền)? Tình dục qua phone? Từng bị hãm hiếp (bao nhiêu lần phải kể lên hết)? Ăn nằm với đĩ điếm? Từng hãm hiếp người khác? Linh đến phòng massage (bao nhiêu lần phải nhớ ra, nếu không nhớ thì hỏi tà linh trong danh Chúa Jesus, tà linh sẽ trả lời cho bạn biết con số chính xác)? Linh loạn luân (dâm dục với người trong gia đình, dòng họ gần hay xa), linh đa thê, linh nhiều bạn tình, linh sex với thú vật (thú vật gì phải khai ra), linh sex với đồ vật (sex toys), linh trao đổi tình nhân, trao đổi vợ chồng với bạn bè, linh rình xem phụ nữ tắm, linh nhìn trộm chỗ kín phụ nữ, linh sờ mó trẻ thơ. Nếu đã có gia đình rồi, bạn có liên hệ tình dục với người phối ngẩu trước hôn nhân không? Người tình có gia đình riêng không (nếu có thì bạn phải ăn năn khước từ thêm tà linh phá hại gia cang người khác)? Linh làm tình bằng đường miệng hay hậu môn (mặc dù với vợ mình cũng là tội lổi)?
(Chú ý: Phải nhớ rằng khi bạn có liên hệ tình dục với người nào hay tình yêu đơn phương với người nào thì ma quỉ kiện cáo bạn và trói bạn với người đó bằng một sợi giây vô hình làm cho hai người nên một thịt với nhau rồi. Bạn có thể tự mở trói ra khỏi người đó được trong Danh Chúa Jesus Christ như sau: “TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST TA RA LỆNH MỞ TRÓI SỢI GIÂY VÔ HÌNH HAI NGƯỜI NÊN MỘT THỊT GIỮA TA VỚI ______ NGAY GIỜ NẦY! AMEN!” Bạn phải kêu lên từng tên hết những người mà bạn đã liên hệ tình dục hay sờ mó và ăn năn khước từ đuổi tà linh dâm dục đi, từ hiện tại trở lui đến lúc bạn còn là con trẻ).

6- Bạn có ăn đồ cúng? Thắp hương? Thắp nhang? Uống bùa? Có viếng chùa và có tên pháp danh trong chùa không? Có chấp nhận tên thánh của người khác đặt tên cho mình không đến từ chúa? Cầu cơ? Xem chỉ tay? Xem tướng mạo? Giải điềm? Bói bài? Bói thần đủa? Lên đồng? Thiên văn? Trù ếm? Phong thủy, Tà thuật? Xem chử ký? Phù thủy? Voodoo? Thôi miên? Yoga? Ngồi thiền? Bùa ngải? Vỏ thuật? Múa lân? Có thấy người thân qua đời về nói chuyện với mình không? Có nghe âm thanh lạ bên lổ tai hay không? Thích xem phim kinh dị? ma quái?; Phim bạo động? Phim thần thoại, đọc sách huyền bí? Sách nói về sự tiến hóa? Nghe nhạc Rock, Rap, Satan? Tin dị đoan, mê tín? Vô tín? Không tin ai hết? Có bị ngất đi lần nào không? Nghi ngờ Chúa, Chửi Chúa? V.V.

7- Bạn có bị ghiền hay đam mê những thứ thuộc về thế gian: Xì ke, ma tuý, hút thuốc lá, uống rượu, bài bạc, cá ngựa, mua vé số, cá số, số đề, ghiền café, ăn ngủ quá độ? Chơi video games quá độ? Làm việc quá độ? Đam mê nhạc tình cảm quá độ? Mê vòng vàng hột xoàn? Ham mê mua sắm máy móc mắc tiền xe hơi, phải mắc nợ? v.v

8- Bạn có thói quen không kềm chế được như: Xài phung phí tiền bac? Bần tiện? Chắc bóp? Tham lam? mắc nợ ai chưa trả? ăn cắp vặc? gian lận trong lúc thi cữ chép bài thi? Quá sạch sẻ? Quá dơ bẩn? không ngăn nắp? Có tư tưởng muốn giết người? Muốn tự tử? Nghe tiếng nói trong đầu? Từng phá thai? Tự hủy hoại thân thể? Tự cắt mình? Xâm mình, sửa mắt sửa mủi, sửa sắc đẹp, v.v.

9- Bạn có hình tượng hay bùa ngải trong nhà: Các thứ thần tượng như hình ảnh những thần tượng nhạc đời, nhạc trẻ, nhạc Rock, Rap, mà bạn để dành và rất quí chúng nó? Áo bùa? Lá số tử vi? Ngải hay thuốc của chùa cho hay từ thầy bùa chuộc đem về nhà? Trồng ngải trong sân nhà của mình? Thần tượng: Phật Tổ, Bà Quan Âm? Ông Địa? Thần Tài? Quan Công? Lưu Bị? Trương Phi? Tượng Phước Lộc Thọ? Tượng Bà Maria? Tượng Giô-sép, Tượng Chúa Jesus? Tượng các thánh? Sọ người? Đầu nai? Hình rồng rắn? Ếch? Nhái? Rùa? Phụng? Có đeo nơi cổ tượng vàng nào không (tượng Phật, Thần 4 mặt, zodiac con vật tuổi của mình, tượng bà Mari, tượng hình thập giá có người bị treo trên thập tự giá v.v…) có đeo vòng cẩm thạch không? Hay đeo trên mình những gì mình nghĩ sẽ đem lại vận hên không? Trong nhà có thỉnh cây nào gọi là cây thần tài? Cây tiền tài? cây mai vàng đem may mắn lại cho mình không? Trong nhà có chưng những tượng nho nhỏ bằng gổ hay búp bê hình người kỷ niệm từ các nơi du lịch hay quà tặng từ các bạn bè, nhất là mua từ Phi Châu. Trong nhà có những tấm lịch Tam Tông Miếu xem ngày xem tháng hay lịch có hình rồng rắn v.v. Phải dọn sạch sẻ hết. Những thứ nầy ma quỉ thường lợi dụng để ẩn trốn bên trong nhà các bạn.

10- Bạn có xâm hình trên người hay không (tattoo)? Hình gì? Nếu có xâm mình thì hãy hủy bỏ công việc của tà linh trên hình xâm bằng cách như sau: Lấy chai dầu olive hay dầu ăn lúc nãy đã xin Chúa biến nó thành ra huyết Chúa Jesus thoa vào chổ bị xâm và đặt tay trên hình xâm đó mà trục xuất tà linh ra khỏi ngay: “TRONG DANH CHÚA JESUS CHRIST TA VÔ HIỆU QUẢ VÀ HỦY PHÁ CÔNG VIỆC CỦA TÀ LINH TRONG HÌNH VẺ ____ NẦY TRÊN THÂN THỂ TA, VÌ THÂN THỂ TA THUỘC VỀ CHÚA JESUS, CHÚNG BÂY LÀ TÀ LINH XÂM MÌNH HÃY LUI RA KHỎI TA ĐI XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY TỪ GIỜ NẦY, AMEN!” Khi bạn nghe nóng trên chổ xâm thì bạn biết tà linh đã đi ra khỏi nơi xâm.

11- Bạn có hứa nguyện hay có lời thề gì với các thần thánh hay không? (có hứa gì thì nhớ lại, khai trình lên và hủy phá lời hứa đó trong Danh Chúa Jesus Christ)

12- Bạn có bản tánh xác thịt, cái tôi quá to lớn: Lằm bằm, Kiêu ngạo? Khoe khoang? Hay thổi phồng mọi sự việc? dối trá? Ích kỷ? Tự cao? Cho mình là giỏi, khôn hơn mọi người? Không chịu hoc hỏi? Khinh thường mọi người? Thích kiểm soát người khác? Độc tài? Chửi rủa? Hung dữ? Giận dữ? Hay thách đố người khác? Ganh ghét? Hay cãi lẫy? Hay mách? Nói hành? Gièm chê? Nói xiên nói xéo? Nói mĩa mai? Thô lỗ? Không tin kính? Xấc xược? Không vâng lời cha mẹ? Trái lời giao ước? dại dột? Sợ hãi? Lo lắng? Phiền muộn? Tự ti mặc cảm? Cô đơn? Sầu khổ? Sợ đàn ông/đàn bà/người lạ? Cảm thấy vô dụng, không ra chi? Ghét mọi người, Nóng tánh? Độc ác? Cư xử không công bình? Ghen tương? Không có tình yêu thương? Không có lòng thương xót? Cảm thấy hình dáng của mình không giống người lý tưởng hay thần tượng của mình và buồn chán đời?
Linh lo ra, bị chi phối không tập chú vào trong công việc làm gì, trong lúc cầu nguyện.
Linh lười biếng đọc Kinh Thánh, lười biếng nghe bài giãng.
Linh nói nhiều, linh quá hở môi, không giử kín mọi việ gi.

Nhiều tà linh linh tinh khác sau đây:
-Linh sự chết: Kết ước với người chết qua dây tang chế từ các thầy cúng dâng khăn tang cho ma quỉ, linh mồ mã đót hương dâng hoa quả cho người chết, bán con cho chùa, linh người chết oan, chết đói, chết tai nạn luu thông, nếu thờ lạy, dâng hoa thì nó có thể có quyền hợp pháp đến với họ.
-Linh vô luật pháp, vô tổ chức, vô kỷ luật (bị khước từ trong lòng mẹ, bị đánh đập, tổn thương từ nhỏ, từ người yêu, từ trong gia đình)
-Linh tôn giáo (hay có ý nghỉ gây chia rẻ những nhánh tin lành với nhau),
-Linh sợ hải (sợ bóng tối, sợ thú vật, sợ ma, sợ rắn, sợ dán, sợ chuột, sợ đàn ông, sợ đàn bà, v.v.),
-Linh dị đoan: tin 12 con giáp, tin câu chuyện con rồng cháu tiên, tin chuyện đi qua lửa lúc ở nhà thương mới sanh con về nhà, tin tưởng tuổi không hợp với nhau như “dần thân tỵ hợi tứ hành xung”, sợ người tuổi dần, tết đến đem mãng cầu, dừa, đu đủ, soài chưng trong nhà, tin những cây kiển đem lại phước hạnh, may mắn, v.v., tránh chụp hình 3 người, v.v.,
-Linh gia truyền bị rủa sả: Hãy nhớ lại những người trong gia đình mình 3-4 đời xem có ai làm thầy bùa, thầy pháp, lên đồng, hay chết vì tự tử không? Nếu có thì người dó thường bị bệnh điên loạn, nóng tánh không kềm chế được, thường có ý nghỉ muốn tự tử, ham dâm dục.
-Tà thuật (tà thuật đỏ: hứa nguyện bằng máu, tà thuật vàng: ếm bùa vào người, uống bùa, hay chôn dưới đất bùa màu vàng viết chử đỏ; tà thuật xanh: làm bằng cây ngải và rắn)
-Quỉ lên đồng: có 36 giá đồng (đồng quay, đồng đội, đồng múa)
-Quỉ Phi tôn: liên quan đến cầu hồn, cầu người chết v.v.,
-Linh thú vật: tôn thờ, cầu khẩn thú vật như hổ, chó, mèo, lợn gà, trâu, bò, ngựa, rồng, rắn, đại bàng, cá ông, cá voi, ếch, v.v.,
-Linh tượng người Nam: Di Lạc, Táo quân, Phật tổ Như Lai, những người nam đã chết và được thờ cúng.
-Linh thờ người nữ: Mẹ Maria, bà Chúa kho, bà chúa xứ, bà quan âm, linh nữ vương trên trời, v.v.
-Linh thờ tổ nghiệp: thờ người sáng lập ra ngành nghề của mình (nghề vỏ, nghề hát cải lương, nghề may, nghề đan, v.v.)
-Linh cắt tình duyên kiếp trước (làm hình nhân thế mạng)
-Linh thờ hình trăng lưởi liềm,
-Linh thờ nhân vật nổi tiếng chết in vào áo quần ăn mặc
-Linh cây cảnh được tạo nên hình các con vật được thấp hương tôn thờ.
-Linh trên các bộ bàn ghế được khắc hình rồng rắn.
-Linh cám dổ: dẩn dụ vào tội lổi quen thuộc.
-Linh bạc nhược: làm con người lười biếng, mệt mỏi, nóng nãy, khô hạn
-Linh cô đơn: luôn bị người khác ruồng bỏ
-Linh bệnh tật (gây đau đớn, gây tất cã mọi bênh tật nào trên thân thể),
-Linh “Ahap” cho người đàn ông sợ vợ, vâng phục vợ mặc dù là sai, v.v.
-Linh “Giê-sa-bên”  cho người đàn bà muốn cai trị, nắm quyền chồng, v.v.

-Linh Áp-sa-lôm cho những đứa con ngổ nghịch chống lại cha mẹ, hay những tín đồ chống lại mục sư, cấp lảnh đạo .v.v

13- Bạn hãy nhắm mắt lại hỏi Chúa Thánh Linh xem còn tội lổi nào bạn có ngoài những câu hỏi trên, bạn có làm điều gì kín giấu bẩn thỉu, xấu xa nữa mà sợ người khác biết không? Đây chính là đồ ăn của ma quỉ, cần phải khai trình ra hết và đuổi tà linh đi ra khỏi thân thể bạn, và những gì bạn làm Chúa buồn lòng chưa được kể lên hôm nay nữa xin Ngài chỉ ra TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS CHRIST Amen!

V- SAU KHI LÀM XONG PHẦN TỰ ĐUỔI TÀ LINH CHO MÌNH RA KHỎI HẾT, NGƯỜI BẠN CẢM THẤY RẤT NHẸ NHÀNG BẠN PHẢI MỜI CHÚA THÁNH LINH NGỰ VÀO LÒNG BẠN THEO BÀI CẦU NGUYỆN MẨU DƯỚI ĐÂY. ĐÂY KHÔNG PHẢI LẢ MỘT BÀI ĐỌC KINH, BẠN NHỚ CẦU NGUYỆN CÁCH THẬT LÒNG VỚI CHA NHÉ:

BÀI CẦU NGUYỆN XIN CHA THA TỘI: TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS CHRIST, HÔM NAY CON NHẬN BIẾT CON LÀ MỘT TỘI NHÂN ĐÁNG BỊ ĐÓNG ĐINH TRÊN THẬP TỰ GIÁ, NHƯNG VÌ CHÚA JESUS YÊU THƯƠNG CON NÊN CHẾT THẾ CHO CON TRÊN THẬP TỰ GIÁ RỒI. HÔM NAY CON CHẤP NHẬN SỰ CHẾT CỦA CHÚA JESUS TRÊN THẬP TỰ GIÁ ĐÃ ĐỀN TỘI CHO CON XONG RỒI, NÊN BÂY GIỜ TỘI LỔI CON ĐÃ ĐƯỢC CHÚA THỨ THA, LÒNG CON ĐƯỢC HUYẾT CHÚA RỬA SẠCH VÀ XEM NHƯ TRẮNG ÁN TRƯỚC MẶT ĐỨC CHÚA CHA Ở TRÊN TRỜI. XIN CHA CHẤP NHẬN CON, HÔM NAY CON NHƯ ĐỨA CON HOANG ĐÀNG XIN BẰNG LÒNG QUAY TRỞ VỀ NHÀ CHA. XIN CHA GHI TÊN CON VÀO SÁCH SỰ SỐNG TRÊN NƯỚC THIÊN ĐÀNG NGAY GIỜ NẦY. XIN CHA BAN CHÚA THÁNH LINH NGỰ VÀO LÒNG CON, ĐỔI MỚI LÒNG CON THÀNH MỘT NGƯỜI MỚI LUÔN SỐNG ĐẸP LÒNG CHA. XIN CHÚA THÁNH LINH GÌN GIỮ CON KHỎI MỌI SỰ CÁM DỖ CỦA ĐỜI NẦY VÀ DẠY DỖ CON ĐI THEO Ý CHA. XIN CHA BẺ GÃY TẤT CẢ NHỮNG ÁCH CỦA SỰ RỦA SẢ TRÊN GIA ĐÌNH CON VỀ TỘI THỜ THẦN TƯỢNG TỪ ĐỜI AĐAM CHO ĐẾN BÂY GIỜ. CON XIN CHA SAI 6 THIÊN SỨ ĐI THEO CON BẢO VỆ CON KỂ TỪ HÔM NAY HẦU MA QUỈ KHÔNG LÀM HẠI CON ĐƯỢC. XIN CHA GIÚP CON ĐÁNH ĐUỔI HẾT TẤT CẢ TÀ LINH NÀO HỢP PHÁP HAY BẤT HỢP PHÁP CÒN XÓT LẠI ĐANG CHIẾM NGỰ TRONG THÂN THỂ VÀ TÂM TRÍ CON: TÀ LINH DÂM DỤC, TÀ LINH KIÊU NGẠO, TÀ LINH GIAN DỐI, TÀ LINH RƯỢU CHÈ, VÀ NHỮNG UẾ LINH NÀO KHÁC CHƯA ĐƯỢC KỂ LÊN NỮA, XIN ĐUÔI CHÚNG XUỐNG NƠI VỰC SÂU NGAY GIỜ NẦY. CON TIN CẬY CHA MÀ HẾT LÒNG CẦU NGUYỆN TRONG DANH ĐỨC CHÚA JESUS CHRIST, AMEN!

Sau khi làm xong hai phần trên bạn đuổi ra hết tà linh bất hợp pháp và hợp pháp ra khỏi thân thể bạn, bạn bắt đầu kiêng ăn cầu nguyện để nghe được tiếng Cha thì thật tuyệt vời! Không có gì quí cho bằng nghe được tiếng Cha. Hãy bắt đầu tìm kiếm Cha hết lòng bằng cách kiêng ăn cầu nguyện 1 ngày, xong 3 ngày không ăn gì hết, chỉ uống nước lạnh mà thôi. Sau đó kiêng ăn cầu nguyện 10 ngày. 3 ngày đầu uống nước lạnh, sau đó uống sửa tươi, sửa đậu nành, sửa hạnh nhân,hay súp rau cải hay xương mà nước trong thôi. Kế tiếp bạn kiêng ăn 20 ngày, rồi đến 40 ngày. Hãy đi theo gót chân của Chúa Giê-xu kiêng ăn 40 ngày, kết quả bạn sẽ thấy một con đường mới mở ra cho bạn đầy phước hạnh và tuyệt vời! Cảm ơn sự bày tỏ của Cha cho mọi người. Mong rằng các bạn hãy làm theo và bạn sẽ thấy một sự thay đổi tuyệt vời trong đời sống của bạn.

(Viết bởi sự bày tỏ của Đức Chúa Cha, Đức Thánh Linh trong danh Đức Chúa Jesus )




Tha Thứ Đem Lại Sự Cứu Rỗi

Chúa Giê-xu đến thế gian không phải để buộc tội, nhưng để thế gian nhờ Ngài mà được sự cứu rỗi. Sách Rôma 5:8 cho biết Chúa Cứu Thế ban cho sự tha thứ trong khi chúng ta còn ở trong tình trạng tội lỗi. Trên cây thập tự Chúa cầu xin : “ Xin Cha tha thứ cho họ bởi họ chẳng biết mình làm điều chi”, Chúa ban tặng sự tha thứ cho cả nhân loại. Đó là hành động yêu thương mà Chúa đang yêu cầu chúng ta noi theo hầu có thể dẫn dắt mọi người đến sự ăn năn. Sự thành công của công cuộc truyền bá Phúc Âm tùy thuộc vào mức độ tha thứ của chúng ta.

Trước Thế Chiến Thứ Hai, có một thương gia xây cất người Pháp gốc Ý tên là Enrico sống ở Paris, không lâu sau khi tiếp nhận Chúa Giê-xu làm Cứu Chúa của đời mình, ông có dịp đi dạo vào một đêm khuya nọ. Chợt ông thấy hai bóng người nhảy ra khỏi xe vận tải và tiến về khu vật liệu của ông. Enrico dừng lại cầu nguyện “Con phải làm gì bây giờ thưa Chúa ?” Một kế hoạch lóe lên trong tâm trí ông.

Enrico tiến lại gần hai người đàn ông và yên lặng giúp họ chất gỗ lên xe. Sau vài phút ông hỏi “Các ông sẽ làm gì với những tấm gỗ nầy ?” Họ cho ông biết dự định của họ. “Vậy tôi nghĩ các ông nên dùng đống gỗ kia là tốt hơn”. Enrico gợi ý.

Sau khi chiếc xe đã được chất đầy gỗ, một trong hai người lạ mặt tỏ lời khen ngợi “ông quả thật là một tay ăn trộm thiện chí”.

_“Không đâu, tôi không phải là kẻ trộm.” Enrico trả lời.

_“Này, sĩ diện làm gì. Ông biết rõ chúng tôi đang làm gì lúc nửa đêm, chính ông còn tiếp tay cho chúng tôi nữa.”

_“Tôi biết các ông đang làm gì chứ, nhưng tôi không phải là kẻ trộm, tôi là chủ nhân của khu vật liệu và đống gỗ nầy.”

Hai người lạ mặt trở nên sợ hãi. “Đừng sợ” Enrico an ủi họ “Tôi quan sát việc các ông làm nhưng tôi quyết định không gọi cảnh sát. Các ông chưa biết đến cách sống công bình nên tôi sẽ chỉ cho các ông. Trước hết các ông hãy nghe tôi nói, sau đó các ông có thể đem đống gỗ trên xe nầy về nhà.”

Lập tức Enrico có ngay những khán giả thật nghiêm túc cho “buổi truyền giảng ngoài trời” của ông. Trong vòng ba ngày sau, cả hai anh chàng đều đầu phục Chúa Giê-xu, một người sau trở thành mục sư, còn người kia trở nên chấp sự trong Hội Thánh. Đống gỗ Enrico cho họ thật chẳng có gì đáng so sánh với giá trị của hai linh hồn, đặc biệt trong ánh sáng của Lời Chúa Giê-xu rằng một linh hồn còn quý giá hơn tất cả mọi sự trên thế gian nầy.

Không phải đống gỗ Enrico tặng đã đưa họ đến với Chúa, ấy chính là tấm lòng vị tha của ông khi họ bị bắt quả tang trong khi hành động tội lỗi. Họ biết Enrico có thể bỏ tù họ, nhưng ông đã bày tỏ thiện chí trước khi họ tỏ thái độ ăn năn. Cũng vậy, Chúa Giê-xu tha thứ cho nhân loại trên thập tự trước khi chúng ta ăn năn hối lỗi.

Trong câu chuyện tiếp theo, Enrico phải trả giá cho sự tha thứ nhiều hơn là một đống gỗ.

Sau khi quân phát xít Đức tràn vô nước Pháp, một gia đình Do Thái đến xin trú ẩn trong nhà của Enrico. Ông nhận lời và che giấu cũng như nuôi nấng gia đình nầy trong hai năm trời. Công việc bị bại lộ, cảnh sát đến bắt gia đình kia và Enrico nữa.

Lễ Nô-ên năm 1944 đến với Enrico trong phòng giam lạnh lẽo. Giám đốc nhà tù gọi ông lên văn phòng và chỉ cho ông một bàn đầy những món ngon lành. “Vợ ông quả là một tay nội trợ khéo léo. Hằng ngày bà ta gởi cho ngươi những bửa cơm và ta đã mạn phép ăn nó hộ ngươi. Hôm nay ta gọi ngươi lên để chiêm ngưỡng bửa ăn lễ Nô-ên trước khi ta thưởng thức nó.”

Enrico đứng run rẩy trong thân thể với da bọc xương, cặp mắt hóc hác vì cơn đói, ông đưa mắt nhìn lên bàn đầy thức ăn của ngày lễ và nói “Vâng tôi biết vợ tôi là người nấu ăn khéo, tôi tin rằng ông sẽ hài lòng với bữa ăn Nô-ên của ông”. Tên giám ngục bắt Enrico nhắc lại những lời nói trên. Enrico nhắc lại từng chữ “tôi hi vọng ông hài lòng với bữa cơm nầy.” Rồi ông nói thêm “Bởi vì tôi yêu mến ông”.

Tên giám ngục gào lên “Hãy đem thằng tù nầy ra khỏi đây đi, nó điên rồi”.

Khi chiến tranh kết thúc Enrico được trả tự do. Ông phải mất hai năm mới phục hồi lại sức khỏe. Chúa cũng bắt đầu chúc phước cho công việc làm ăn của ông.

Để bày tỏ lòng biết ơn đối với Chúa trong sự bảo toàn mạng sống của mình. Enrico đưa vợ đến thăm nơi ông bị giam cầm trước đây. Khi đến nơi họ được biết viên giám ngục kia vẫn còn sống trong làng. Chúa bày tỏ cho Enrico một phương cách bày tỏ sự tha thứ hết sức độc đáo. Họ đi chợ rồi tìm một chỗ để nấu ăn, xong xuôi họ đến gỏ cửa nhà kia với hai rỗ đầy thức ăn thơm phức.

Sau khi được mời vô nhà, Enrico nói “Chắc ông không nhận ra tôi phải không ?” Quả thật hình dạng ông Enrico thay đổi nhiều từ khi ra khỏi tù, ông lên cân vì được vợ chăm sóc chu đáo.

Chủ nhà lắc đầu.

Enrico nói tiếp “Ông có nhớ ngày lễ Nô-ên năm 1944, tôi được ông gọi lên văn phòng của ông… Tôi có nói là tôi yêu mến ông và ông cho tôi là người điên…”

Mặt chủ nhà xám ngắt, bước lùi lại một bước. Enrico nói tiếp “Đừng sợ, tôi đến đây không với mục đích làm hại ông, nhưng để nói cho ông biết rằng tôi vẫn yêu mến ông.”

Chủ nhà vẫn đứng trơ ra đó trong yên lặng, cặp mắt không hồn cứ nhìn chằm chằm về phía trước.

_“Tôi không điên đâu. Tôi nhớ thực đấy, muốn chứng minh điều ấy ngay bây giờ. Chiến tranh đã kết thúc rồi. Bây giờ là thời bình, vợ chồng tôi muốn ngồi xuống để dùng bửa cùng vợ chồng ông. Liệu ông có cho chúng tôi niềm hân hạnh nầy không ?”

Khi cả hai gia đình bắt đầu ngồi xuống bàn trước những món ăn ngon lành mà vợ Enrico đã nấu, tự nhiên chủ nhà ném dao, đĩa xuống và hỏi “Các vị thực sự đã muốn làm gì tôi?”

Enrico giải thích “Chẳng có gì đâu, chúng tôi chỉ muốn ông biết rằng chúng tôi yêu mến ông và đã tha thứ cho ông.”

_“Làm sao các vị có thể làm được chuyện đó ?”

_“Chắc chúng tôi không đủ sức nếu nhờ cậy vào khả năng bản thân nhưng…” Enrico nói chân tình “Chúa Giê-xu dạy chúng tôi biết cách tha thứ.”

Sau khi nghe giải thích thêm trước khi người chủ nhà có thể tiếp tục bữa ăn, ông đã quỳ gối xuống tiếp nhận Giê-xu làm Cứu Chúa của đời sống mình.

Loren Cunningham




Nhung Buoc Dan Den Hoa Thuan Voi Duc Chua Troi




Chân Giả Luận (Bản Hiệu Đính 2011)

Chân Giả Luận (Bản Hiệu Đính 2011)

 

Lời Nói Đầu

Kính thưa quý bạn đọc,

Chân Giả Luận là một tác phẩm đã được biên soạn và lưu hành cách đây khoảng năm mươi năm. Chúng tôi không biết danh tính của tác giả, và cũng không được biết tác giả hiện còn đang sống hay đã về nước Chúa. Nhưng chúng tôi tin rằng vì tình thương trong Chúa, tác giả đã bỏ công biên soạn ra tác phẩm này với mục đích giúp chúng ta có một nhận thức đúng đắn về Đấng Chân Thần, là Đấng chúng ta phải thờ, để chúng ta không đi lầm đường lạc lối.

Vì nguyên tác đã được biên soạn cách đây nhiều năm, do đó lời văn đã xưa cổ; có nhiều từ ngữ hiện nay không còn thông dụng nữa.

Vì vậy chúng tôi xin mạn phép được làm mới lại tác phẩm: Chúng tôi không thay đổi ý chính của nguyên tác, mà chỉ thay thế một số từ ngữ cổ, và sửa lại lời văn theo tiếng Việt hiện đại. Với ý định đó, chúng tôi hy vọng tác phẩm này tiếp tục phục vụ cho công tác rao truyền đạo Đức Chúa Trời cho dân tộc Việt Nam.

Chúng tôi ước mong quý vị bỏ chút thời gian tìm hiểu điều “Chân” và “Giả” được trình bày trong tác phẩm này, để quý vị có sự lựa chọn đúng đắn cho con đường còn lại của đời mình.

01. Xem Địa Lý

Hỏi: Những việc người đời thường làm như xem địa lý, chọn ngày, xem số, xem quẻ, xin xăm có hợp lý không?

Đáp: Không. Vì đó đều là những việc mê tín, dị đoan mê hoặc lòng người, có ảnh hưởng xấu, và gây nhiều tai hại cho nhân quần xã hội. Chúng tôi xin biện giải như sau:

Người xưa xây nhà, làm mồ mả, cũng xem địa lý, nhưng chỉ là để chọn nơi đất cao ráo, không ứ nước (thủy), và chọn hướng xây để tránh ngọn gió (phong) quá nóng hoặc quá lạnh. Vì vậy thuật xem địa lý cũng còn được gọi là “thuật phong thủy.”

Về sau người ta tin rằng con cháu hiền, ngu, giàu hay nghèo đều do nhà cửa, và mồ mả có được xây dựng trên khu vực đất tốt hay không. Từ đó, ý nghĩa ban đầu của việc xem địa lý đã bị thay đổi. Ngày nay, người ta xem địa lý là để chọn được mảnh đất mà họ tin là tốt, với mong muốn là con cháu được giàu sang phú quí. Thuật này do ông Quách Phát đời nhà Tấn bày ra. Trước tiên là người Trung Quốc tin theo; sau lan tràn sang Việt Nam. Đa số dân chúng vốn sẵn tính ham mê giàu sang nên bị thuật này mê hoặc; do đó tệ trạng này được lưu truyền cho đến ngày nay.

Chúng ta thử nghĩ: Tổ tiên của chúng ta khi còn sống, chưa chắc đã có thể che chở cho con cháu, huống chi khi đã là người chết rồi thì có quyền phép gì mà phù hộ cho con cháu được giàu có sang trọng? Vả lại, nếu thuật phong thủy là thật, thì trước đời nhà Tấn, khi chưa có nó, chẳng lẽ không có người giàu sang hay sao?

Người xưa có bài thơ chế giễu thầy địa lý như sau:

Thầy địa? Sao thầy nói viễn vong?

Chỉ nam, chỉ bắc, chỉ tây, đông.

Thế gian bằng có đất vua chúa,

Sao chẳng đem chôn tổ phụ ông?

Bài thơ ấy chắc hẳn đã làm cho các thầy địa lý phải ngậm miệng.

Thuật xem địa lý có hại cho sự tiến bộ của xã hội vì người ta chỉ trông chờ vào dương cơ, âm phần để mưu cầu phú quý mà không lo đến những việc thực tế hơn. Người làm phong thủy còn mang tội bất hiếu, và phạm vào luân thường đạo lý vì dùng hài cốt của tổ tiên làm môi giới để cầu phú quý cho mình.

02. Chọn Ngày, Định Hướng, Xem Tuổi

Thời xưa bên Trung Quốc, có một người họ Việt thường đến triều cống vua Thành Vương nhà Châu. Vì người họ Việt hay bị lạc đường khi về, Châu Công sáng chế một chiếc xe chỉ nam để đưa ông về. Cái địa bàn ngày nay được chế tạo theo chiếc xe chỉ nam ấy.

Còn Giáp Tý thì do vua Hoàng đế truyền cho ông Đại Náo đặt ra: lấy giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quí làm thiên can; lấy tý, sửu, dần, mẹo, thìn, tỵ, ngọ, mùi, thân, dậu, tuất, hợi làm địa chí; hai bên hợp lại thành Giáp Tý.

Như vậy, việc sáng chế ra xe chỉ nam là để chỉ đường; còn việc sáng lập ra Giáp Tý là để ghi chép năm và tháng, chứ không phải vì việc xây nhà hay làm mồ mả. Người xưa làm việc gì cũng không cần chọn ngày, chọn giờ hay xem phương hướng. Ngày nay, các nước Tây phương cũng vậy. Vậy mà công việc của họ cũng vẫn thuận lợi, không có hại gì cả. Người Việt Nam bắt chước những tập tục của người Trung Quốc, cứ làm việc gì hay đi đâu đều phải xem lịch để chọn ngày, hoặc rước thầy chọn hướng. Thật là phí công vô ích vì không hiệu nghiệm gì cả.

Có hai đám cưới cùng tổ chức một ngày, một giờ, nhưng về sau kết cuộc khác nhau. Hoặc hai cửa hàng khai trương cùng ngày, cùng giờ, nhưng về sau việc kinh doanh thành, bại cũng không như nhau. Vậy thì chọn ngày mà làm gì? Quyền giáng họa, ban phước đều thuộc về Đức Chúa Trời. Làm lành được phước, làm dữ mang họa, đều do mình cả, không can hệ gì đến ngày, giờ và phương hướng.

Trong thời thượng cổ, không ai xem tuổi, chọn ngày cho việc cưới xin.

Hễ trai và gái xứng đôi, tâm đầu ý hợp thì ấy là thiên duyên Trời định, ngày nào thuận tiện thì tiến hành hôn lễ.

Đời nhà Hán, rợ Hung nô cường thịnh ở phương Bắc, luôn lăm le muốn cưới công chúa của vua Trung Quốc cho đông cung thái tử của họ. Ông Lữ Tài bày mưu lập kế, diễn trò Bát Sơn Giao Chiến để ngăn trở việc cầu hôn này, rồi lấy con gái của thường dân thế vào. Vậy mà từ đó về sau, người đời cứ tưởng là việc thật nên mỗi khi dựng vợ gả chồng cho con cháu đều tránh cái tuổi nằm về cung bát sơn tuyệt mạng, và cầu cho được lục hiệp trường sinh.

Việc mê tín xem tuổi ấy đã tạo ra không biết bao nhiêu là thảm trạng trong gia đình! Nhiều gia đình tan nát, để bỏ nhau, thậm chí có nhiều người phải tự tử để tránh sự ép uổng của gia đình hủ lậu vì không lấy được người mình yêu mà phải lấy người mình không yêu.

Người tin Chúa không xem tuổi khi kết hôn. Nam nữ kết hôn với nhau đều vâng phục ý Chúa. Xưa có câu: “Lương duyên do túc đế, giai ngẫu tự Thiên thành.”

03. Đoán Số

Thuật đoán số do ông Quỉ Cốc Tử, là người đời Chiến quốc nước Trung Quốc đặt ra. Thuật đoán số của ông lấy năm, tháng, ngày, giờ sinh kết hợp với thiên can, địa chỉ của một người theo ngũ hành sinh khắc, rồi suy đoán người ấy sẽ trường thọ hay chết yểu, giàu sang hay nghèo hèn. Thuật này chỉ có thể lừa gạt kẻ nông cạn, còn người khôn ngoan, có sự hiểu biết chắc không ai tin.

Đó là vì trong cùng một năm, một tháng, một ngày, một giờ, khắp cả thế giới chắc có rất nhiều người được sinh ra. Trong số những người ấy ắt hẳn giàu sang, nghèo hèn không giống nhau; thậm chí hai đứa con sinh đôi về sau nên, hư cũng khác.

Vậy thì việc xem số lấy gì làm chắc chắn? Phải biết rằng họa, phước do quyền của Đức Chúa Trời. Ngài lấy họa, phước mà thưởng người hiền, phạt kẻ dữ, hoặc thử cả hai. Nếu người mới sinh ra mà số mạng đã được định sẳn cho sự giàu sang, hay nghèo hèn, sống lâu hay chết yểu mà không chờ đợi xem việc làm của họ như thế nào, thì cũng như cha mẹ độc đoán yêu đứa con này, ghét đứa kia, mà không căn cứ vào việc nó ngỗ nghịch hay vâng lời. Chúng tôi thiết nghĩ ở thế gian này không có cha mẹ nào như thế cả. Đức Chúa Trời rất công bình, há chẳng tùy theo việc làm của mỗi người mà thưởng, phạt công minh sao?

04. Xem Tướng

Từ xưa đến nay, loài người được Đức Chúa Trời tạo dựng ra, bên trong có lục phủ ngũ tạng, ngoài có lông, thịt, xương, da, tay, chân, mắt, mũi. Từ bậc vua quan đến kẻ thường dân, tựu chung đều giống nhau, chỉ khác nhau nơi các hình thức thấp, cao, gầy, mập, cùng các màu da trắng, đỏ, đen, vàng. Kẻ nghèo ăn cơm gạo lứt, canh rau, ở nhà tranh vách đất, kẻ giàu ăn cao lương mỹ vị, ở nhà rộng lầu cao, Vì thế khí sắc không giống nhau. Như vậy có lý nào căn cứ vào hình thể bên ngoài mà đoán định tương lai cho được?

Xưa kia, vua Võ Đế đời nhà Hán đọc câu sách tướng rằng: “Bất cứ ai nhân trung dài một tấc, thì sống được 100 tuổi.” Ông Đông Phương Sóc đứng cạnh bên nghe được liền cười xòa. Vua hỏi: “Ngươi cười ai?” Ông trả lời: “Tôi cười ông Bành Tổ đời xưa, vì ông ấy sống đến 800 tuổi, ắt hẳn nhân trung dài đến tám tấc, thế thì mặt ông ấy dài biết bao nhiêu!” Câu nói ấy dù chỉ là một câu nói khôi hài, nhưng cũng đủ nêu ra sự sai lầm của sách ma y thần tướng.

Trên thế gian có nhiều người ngoại hình giống nhau như khuôn, nhưng tâm tính khác nhau một trời một vực. Ví dụ như vua Thuấn và Hạng Võ đều trùng đồng (đồng tử), nhưng tại sao một người nhân đức, còn một người thì bạo ngược? Gương mặt Dương Hổ và Khổng Tử giống nhau như khuôn đúc, thì tại sao một người gian ác, một người lại là thánh nhân? Khổng Tử nói rằng:

“Nếu lấy tướng mạo mà xét đoán người, thì ta đây đã mất Tư Võ.” Sao quí vị không tin lời Khổng Tử mà lại tin lời thầy tướng?

Người ta có thể xem tướng như xem cách ăn nói, đi đứng mà biết qua tâm tính một người. Ấy cũng như bác sĩ quan sát thần sắc bên ngoài của bệnh nhân thì biết đại khái bịnh nặng hay nhẹ, hàn hay nhiệt. Còn như nói rằng xem tướng mà đoán được lành, dữ, họa, phúc về sau là điều vô lý.

05. Bói quẻ, Xin Xăm Và Đoán Chữ

Bói quẻ, xin xăm, đoán chữ (hoặc chiết tự) là những trò chơi, không khác gì các trò chơi như thò lò, bông vụ; may thì trúng, rủi thì sai, không có gì đảm bảo. Có khi bói ra tốt nhưng sự việc lại xảy ra xấu, có khi đoán việc lành mà thành ra dữ. Khi nào tình cờ không ứng nghiệm thì đổ lỗi cho thần không giáng. Tại sao chúng ta không nghĩ rằng bói một trăm lần, chắc cũng có vài lần trúng? Cũng như người chưa biết bắn, tập bắn cả ngày, thế nào cũng bắn trúng một vài phát. Đó không phải là bắn giỏi mà đó chỉ là sự ngẫu nhiên mà thôi.

Xưa kia, Khuất Nguyên đến xin Thiềm Doãn một quẻ bói. Ông Thiềm Doãn liền nói rằng: “Cái thước có chỗ ngắn, cái tấc có chỗ dài, vật có chỗ không đủ, trí có chỗ không sáng, số có chỗ không kịp, thần có chỗ không thông. Cứ dùng theo lòng ông, làm theo theo đạo của ông, rùa và thỏ không biết việc ấy.”

Xem như thế, người xưa vốn biết bói quẻ là vô ích. Việc xin xăm cũng như thế. Xin xăm có khi linh, cũng có khi không linh. Đấy là do tình cờ, không phải do ông tiên, ông thần nào cả. Người nào tin điều ấy, chẳng những không ích lợi gì mà lại còn có hại nữa. Còn đa số những kẻ đoán chữ đều nghèo, không có sinh kế, nên sa vào nghề lừa gạt người. Họ mưu lợi cho người khác mà không mưu lợi được cho bản thân mình. Nếu có ai gạn hỏi cho đến khi họ không giải thích được nữa, thì họ nói rằng: “Tôi vẫn biết là thuật lừa dối, nhưng vì nhà nghèo, không dừng được mà phải mưu sinh bằng nghề này.” Ôi! Người đời sao không nghe lời ấy mà tỉnh ngộ?

06. Các Thần Giả

Hỏi: Chúng tôi vẫn nên tin theo Đạo Tin Lành của Đức Chúa Giê-xu Christ, nhưng từ xưa đến nay, từ nước Trung Quốc cho đến nước ta, người dân trên thờ các vị nhật, nguyệt, tinh tú, dưới thờ sơn xuyên xã tắc cùng các vị thiên thần, nhân thần; trong số những vị ấy, không có được vị nào là chân thần hay sao, mà các ông lại nói không đáng thờ?

Đáp: Dân ta từ xưa đến nay nhiễm thói tục mê tín đa thần của người Trung Quốc. Bất cứ họ thờ vị nào, thì chúng ta cũng bắt chước thờ vị ấy. Tóm lại, có hai loại thờ:

Thứ nhất là thờ vật thọ tạo như trời, đất, mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao, v.v. Vả lại, Đức Chúa Trời đã dựng nên trời, đất để che chở cho loài người.

Ngài dựng nên mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao để soi sáng cho loài người.

Ngài cũng tạo ra muôn vật để loài người dùng hoặc ăn, cũng như cha mẹ mua sắm nhà cửa, trang bị bàn ghế, vật dụng v.v. để cho con cái vậy. Bây giờ con cái không hiếu kính cha mẹ, mà lại hiếu kính nhà cửa, bàn ghế, không phải lỗi đạo lắm hay sao? Chúng ta đã biết trời, đất, muôn vật có một Đấng Chủ Tể, và chúng ta luôn chịu ơn Ngài, thì chúng ta nên thờ Đấng Tạo Hóa chứ không nên thờ các vật thọ tạo kia.

Thứ hai là họ tôn thờ người chết làm thần, như Ngọc Hoàng, Lão Quân, Quan Công, Thành Hoàng, Thổ Địa, Diêm Vương, cùng các thần khác nữa. Tiếp theo đây, chúng tôi xin lược kể lai lịch và sự tích các thần ấy để quí độc giả thử suy xét có nên thờ các thần ấy không.

07. Ngọc Hoàng

Lịch sử nhà Tống cho biết Ngọc Hoàng tên là Trương Nghi, người huyện Hành Đường, phủ Chân Định, được sinh ra vào cuối đời nhà Hán. Trương Nghi học đạo Lão Tử, ở ẩn trong núi Võ Dương, hái cây cỏ luyện thuốc, chữa người bệnh. Đến đời vua Huy Tôn nhà Tống, có thuật sĩ tên Lâm Linh Tố, học đạo Lão Tử, lừa gạt vua để vua phong Trương Nghi là Ngọc Hoàng Thượng Đế, và giáng chiếu bắt dân chúng thờ phụng. Vua làm như thế, vì có ý cầu mong Ngọc Hoàng phù hộ cho đất nước được bền vững lâu dài. Không ngờ Trương Nghi được phong chức chẳng bao lâu, cả gia đình vua Huy Tôn bị người nước Kim bắt mang đi, về sau chết tại thành Ngũ Quốc.

Dân nước ta học sách của Trung Quốc, cứ thấy họ thờ ai thì chúng ta cứ theo như vậy mà thờ, không truy xét cẩn thận vì chúng ta có tập quán không dám cưỡng lại sách vở nên để hậu quả cho đến ngày hôm nay. Vì thế có nhiều người lầm tưởng rằng thờ Ngọc Hoàng tức là thờ Thượng Đế, là Đức Chúa Trời vậy.

Chúng ta thử xem xét trước các đời Tiền Hán, Tam Đại, Đường, Ngu, ai làm chủ tể trời, đất muôn vật? Ai đã cầm quyền trên chính sự sinh, tử của Trương Nghi? Câu trả lời chắc hẳn là Đức Thượng Đế. Vả lại, Đức Thượng Đế chẳng liên quan gì với Ngọc Hoàng, là tước hiệu của Trương Nghi mà vua Huy

Tôn đã phong cho ông. Xin xem lại mấy chữ: “Hoàng Mỹ Thượng Đế” trong Kinh Thi. Chẳng phải Đức Chúa Trời, là Chúa của trời đất, muôn vật, là Đấng dựng nên loài người, đáng thờ phượng, tôn vinh hay sao? Chúng ta đừng lầm tưởng mà nói rằng tôi cũng có thờ Đức Chúa Trời, vì Đức Chúa Trời là Ngọc Hoàng Thượng Đế.

08. Lão Quân

Sách Cương Giám viết Lão Quân, họ Lý, tên Nhĩ sinh vào cuối đời nhà Châu, thuở Xuân thu. Ông làm sử quan lúc tuổi đã già nên gọi là Lão Tử. Lúc Khổng Tử đi chu du các nước, có sang nhà Châu, đàm luận về lễ với Lão Tử. Về sau, có người viết truyện Lão Quân, hư cấu rằng Lão Quân sinh ra thời nhà Ân (trước nhà Châu 400 năm), ở trong thai đến 82 năm, rồi phá hông bên phải của mẹ mà ra, râu tóc đều bạc, vì vậy mà có tên là Lão Tử.

Đến đời Cao Tông nhà Đường, vua lấy lý do mình họ Lý, thuộc dòng dõi của Lão Tử, sắc phong cho Lão Tử làm Huyền Nguyên Hoàng Đế. Đến đời vua

Chân Tôn nhà Tống, vua lại gia hiệu cho ông là Thái Thượng Lão Quân. Và cũng có nơi khác tôn xưng Lão Tử là Nguyên Thủy Thượng Đế, Nguyên Thủy Thiên Tôn nữa.

Lão Tử vốn là người, được sinh ra trong trời đất bình thường như bao nhiêu người khác. Thật là vô lý khi người đời tôn xưng ông là Nguyên Thủy Thượng Đế.

09. Tiên Thuật

Sử ngoại ký là nghi sử thời đại của Trung Quốc, có ghi lại câu chuyện phỏng đoán như sau: Vua Hoàng Đế đắc đạo, cỡi rồng bay lên trời trường sinh bất tử. Và trong truyện Phong Thần viết: Ông Khương Thái Công đắc đạo thành tiên, điều khiển các thiên tiên và địa tiên.

Đến thời Tiền Hán, ông Trương Lương nhận thấy vua Cao Tổ hay nghi kỵ công thần, sợ họa đến mình nên lập kế ẩn tu nơi am cốc theo tiên. Các học giả thời đó nghĩ tình ông là bậc cố tri, lại thêm người đời đơm đặt chuyện Hoài Nam Tử luyện thuốc thành tiên, nên họ cùng viết ra truyện bát tiên lấy tên của tám người là: Hà Tiên Cô, Lý Thái Bạch, Trương Quả Lão, Tào Quốc Cựu, Lý Thiết Quái, Hàn Tương Tử, Lữ Đồng Tân, Hàn Chúng Ly. Những nhân vật này đều là người như chúng ta, cũng ăn, cũng làm, cũng sống, cũng chết, không có người nào trường sinh bất tử cả.

Có người hỏi rằng: Nếu không có tiên thì tại sao khi người ta cầu cơ, ông Lý Bạch giáng bút làm thơ với họ suốt đêm ngày?

Đáp: Chúng ta suy xét rộng một chút thì rõ việc người phụ đồng ứng cơ, hoặc giáng bút. Như tại vùng thôn quê, trong những đêm nhàn rỗi, có kẻ lớn người nhỏ, tụm ba tụm bảy lại mà sai roi, sai chổi, sai quạt, sai vung; có đồng tử đội khăn ngồi giữa, tứ phía có kẻ cầm hương, còn những người ngồi chung quanh đọc bài có vần, có nhịp, khi bổng, khi trầm, mùi hương phảng phất hòa quyện với tiếng ngâm nga lảnh lót lúc đêm vắng canh khuya. Cảnh vật này làm cho người ngồi đồng kinh khiếp, tinh thần mơ màng, rồi cử động khác thường một chút và hát lên một câu mà bình thường chưa từng hát.

Chúng ta thử nghĩ xem, vì Lý Bạch là người có linh hồn, nên họ cho rằng hồn ông ứng cơ. Còn những vật vô tri như cái quạt, cái vung, cái roi, cái chổi làm gì có linh hồn mà nhập xác phụ cơ? Thiết tưởng, việc cầu cơ chẳng qua chỉ là tà thuật lừa người chứ không có tiên, thánh nào áp phụ cho ai cả.

10. Quan Công

Quan Công nguyên họ là Thi, tên Thọ Xương, người làng Giải Lương, Châu Bồ tỉnh Sơn Tây nước Trung Quốc. Về sau ông đổi họ là Quan, tên Võ, hiệu là Vân Trường, làm tướng của vua Chiêu Liệt nhà Hậu Hán. Xem ông là trung thần của nhà Hậu Hán thì chính xác, còn như tôn xưng ông là một vị thần hộ quốc thì quá đáng. Đó là vì lúc Khổng Minh cử Quan Võ trấn giữ Kinh Châu, ông không thể giữ được, đã để mất Kinh Châu, còn bản thân mình thì bị giết chết. Như vậy, ông là người đã chết thì còn bảo hộ cho ai được nữa?

Về sau có người viết ra sách có tên là “Minh thánh kinh” và nói rằng sách này là của Quan Công giáng bút. Họ còn vẽ ra chuyện Quan Công hiện đang canh giữ cửa trời, có quyền giáng họa, ban phước. Tại sao chúng ta không suy nghĩ: Trương Phi là anh em kết nghĩa của Quan Công, thân hơn ruột thịt, mà vì báo thù cho Quan Công nên phải chết, và nhà Hậu Hán về sau cũng mất nước. Nếu thật sự Quan Công hiển linh, sao không hiển thánh mà giải cứu cho anh em mình và giúp nhà Hậu Hán giữ nước? Người đời thường nói Quan Công là thần giúp nước, cứu dân, tại sao lầm lẫn lớn như vậy?

Có kẻ biện luận rằng: Việc người anh em kết nghĩa của Quan Công chết và nhà Hậu hán bị diệt vong là do thiên số, không nên trách Quan Công.

Nếu nói rằng do thiên số, thì chúng ta phải biết thờ kính Đức Chúa Trời, là Đấng định thiên số ấy. Tại sao chúng ta lại thờ Quan Công, là người đã phải bó tay trước thiên số?

Chúng ta nhìn nhận Quan Công là người trung nghĩa, vì vậy chúng ta chỉ nên kính trọng và noi gương anh kiệt của ông. Còn như giết heo, giết gà, đồt vàng mã, đốt hương thờ cúng để mong nhờ Quan Công phù hộ là điều sai trái.

Hơn nữa, Quan Công là người chính trực, lúc ở với Tào Tháo ông còn chẳng màng đến việc lên ngựa thưởng bạc, xuống ngựa thưởng vàng, ba ngày một tiệc nhỏ, năm ngày một yến lớn. Vì vậy, nếu thật sự ông có hiển linh thì chắc gì ông để mắt đến những lễ vật tầm thường của người trần vì lòng gian tham cầu cạnh? Vậy, Quan công là bậc trung nghĩa đáng học hỏi và làm theo chứ không nên thờ phụng, vì ông không có quyền phép bảo hộ cho ai được.

11. Thành Hoàng

Thành Hoàng nghĩa là cái hào ờ ngoài thành, vốn không có nghĩa gì là thần cả.

Xưa kia, vua nhà Tấn là Tư Mã Diêm nhận thấy quần thần thờ vua không trung, trị dân không nhân đức, nên cho vẽ tượng một người trung-thần của vua Cao Tổ nhà Hán, tên Quán Anh, để mang treo nơi các công sở cho các quan viên noi gương học hỏi. Không ngờ về sau, câu chuyện truyền khẩu sai lạc, người ta tôn xưng tượng ấy là vị thần giữ thành. Sau đó, các tỉnh, phủ, châu, huyện đều lập miếu thờ Thành-Hoàng. Lại có người đặt điều nói rằng Thành- Hoàng mỗi ba năm thay đổi một lần. Họ còn bịa chuyện có người chết đi làm Thành-Hoàng xứ này, có người chết đi làm Thành-Hoàng xứ kia. Một người nói ra, trăm người nghe và tin lấy được, không xem xét thực hư.

Không hiểu tại sao người ta có thể dễ tin điều dị đoan quái gỡ, còn Đấng Chân Thần Thượng Đế hay ban ơn xuống phước, thì họ không chịu tin kính, thờ phượng. Thật đáng thương!

12. Thổ Địa

Sách Tả truyện viết: “Xã là chủ thổ địa, phong làm Thổ công, xưng là Thổ thần.” Nhân việc đó về sau người ta thờ thần Thổ địa. Chúng ta thử suy xét: Xã là tên một chức quan có nhiệm vụ bình trị và cai quản đất nước. Vậy người cai quản đất nước là ai? Chính là ông Câu Long. Sách xưa viết rằng:

“Ông Câu Long ở đời vua Xuyên Húc, làm quan cai quản đất đai, bình trị đất nước, rất có công trạng.”

Vả lại, khi người chết đi thì chức vị phải giao lại cho người khác. Ông Câu Long có phải là người trường sinh bất tử đâu để sống đời cai quản đất đai được? Người đời không phân biện đúng sai, đắp tượng thổ địa đầu hói, bụng to, lại chọn ngày 23 tháng 3 làm ngày sinh thổ địa. Thật là một việc làm vô nghĩa và rất sai lạc.

Người ta thờ Thổ địa là cũng vì ý nghĩa trả ơn cho đất. Nhưng sao họ lại không nghĩ rằng dù từ đất sinh ra mọi vật cần dùng cho con người, nhưng tất cả đều do ân huệ và quyền phép của Đức Chúa Trời cả. Vậy mà họ không biết trả ơn Chúa mà trả ơn đất. Điều đó có khác nào có người được cha mình chia phần ruộng cho, lại không cảm ơn cha mà đi cảm ơn ruộng; thật là một việc làm phi lý.

13. Phật Thích Ca

Phật Thích Ca tên Siddattha Gotama, thuộc dòng dõi bộ tộc Sakya, sinh vào khoảng tháng 4 hoặc tháng 5 dl năm 624 trước Công Nguyên (có thuyết cho rằng năm sinh của Phật là 563), tại Lâm-tỳ-ni thuộc miền nam xứ Népal, có kinh đô là Kapilavastu. Ông là con một tiểu vương Ấn Độ tên là Suddhodana và bà Maha-Maya. Thái tử là một người thông minh, xuất chúng, học một biết mười, và là một người văn võ song toàn.

Năm 17 tuổi thái tử kết hôn với công chúa Yasodhara và có một con trai với bà. Dù vậy, ông vẫn nuôi trong lòng ý muốn xuất gia sau khi chứng kiến những cảnh tranh đấu giết hại lẫn nhau để tìm sự sống. Thái tử nghĩ rằng nguồn gốc của mọi đau khổ đều xuất phát từ lòng dục vọng của con người; từ đó phát sinh ra những phiền muộn, hung ác, xích mích và giết chóc lẫn nhau.

Qua những lần dạo chơi các cửa thành, thái tử chứng kiến cảnh một ông lão già nghèo, bệnh hoạn, chống gậy run rẩy khập khiễng đi ngang đầu xe của thái tử; một người bệnh nằm rên rỉ thảm thiết trong đau đớn bên lề đường trên phân và nước tiểu của mình; một xác chết bên vệ đường, thân xác trong tình trạng đang phân hủy rất hôi thúi, trông rất ghê tởm. Thái tử buồn rầu quay trở về cung suy nghĩ, tìm phương cách giải thoát cho bản thân mình và cho cả chúng sinh khỏi viễn cảnh sinh , lão, bệnh, tử của đời người. Năm 19 tuổi, thái tử quyết định rời bỏ cung điện tìm đường tu luyện.

Khởi đầu, thái tử đi sâu vào rừng, cắt tóc, mặc nâu sòng và trở thành một đạo sĩ dấn thân tìm đạo. Thái tử tìm đến các vị đạo sĩ Bà La Môn học hỏi phương pháp tu hành. Sau một thời gian tu luyện, không thỏa lòng với phương pháp tu luyện của các đạo sĩ Bà La Môn, thái tử vào rừng thực hành tu ép xác trong sáu năm. Sau cùng, nhận thấy, lối tu khổ hạnh cũng chưa phải là con đường giải thoát, thái tử quay trở lại bờ sông Ni-liên. Sau khi uống một bát sữa dê của một tín nữ dâng cúng, thái tử ngồi thiền dưới gốc cây bồ đề. Sau 49 ngày, thái tử nhận thấy mình đã hoàn toàn giác ngộ và tuyên bố đắc đạo.

Phật Thích Ca đắc đạo lấy hiệu là Như Lai. Sau đó Phật đến vườn Lộc Uyển nói pháp tứ độ cho năm ông Tỳ kheo (Kiều Trần Như, Ac Bê, Thập Lục Ca Diếp, Ma Ha Nam Câu Ly và Bạc Đề). Từ đó đạo Phật được rao truyền ra khắp thế giới có nhiều người tin theo.

Phật Thích Ca mất (nhập diệt) năm 81 tuổi.

Đời Minh Đế nhà Hán, đạo Phật đã khá phổ thông bên Trung Quốc. Đến đời nhà Đường, từ vua quan cho đến dân thường đều mê tín đạo Phật. Ông Hàn Dũ có lòng lo lắng cho hậu vận nước nhà, bèn dâng tấu sớ khuyên can vua rằng: “Đại chi đại nguyên xuất ư thiên; cớ sao không thờ Trời mà lại thờ Phật, để hại cho đời sau?” Thật đáng tiếc! Lời thật mất lòng, buổi sáng dâng tấu sớ, buổi chiều ông bị đưa đi lưu đày; chân lý đã không thắng nỗi cường quyền.

Nước ta vào đời nhà Đinh, vua mới sai sứ sang Trung Quốc thỉnh kinh Phật về thờ. Từ đó cho đến nay, dân chúng tin theo càng ngày càng nhiều. Họ quyên góp tiền bạc để xây chùa dựng miểu, tô tượng, đúc chuông để cầu phúc cầu lộc. Nhưng Phật Thích Ca không nói là Phật có quyền giáng họa, ban phúc cho ai được cả. Làm như thế chỉ góp phần làm sai lạc giáo lý của Phật mà thôi.

Phật Thích Ca vốn là một thái tử con vua, đã vì chúng sinh mà bỏ mình tìm đạo, tâm chí rất cao quý, rất đáng cho chúng ta cảm phục! Nhưng suy cho cùng Phật cũng chỉ là một con người trong thiên hạ, vẫn phải phục mệnh dưới quyền thiên số. Phật không thể tự cứu mình thoát khỏi sự tử thì sao có khả năng tế độ được cho người khác?

Kinh Phật cũng có chép: Lúc Phật lên 8, vua cha dẫn đến thiên miếu lạy Trời. Như thế đấy, sao chúng ta không noi gương Phật mà thờ lạy Đức Chúa Trời cho hợp lẽ đạo?

Vả lại, căn cứ theo giáo lý nhà Phật, thì loài người có ba điều xấu gọi là “Tam Độc.” Bất luận ai, muốn đạt đến Niết Bàn đều phải tự mình giải thoát khỏi ba cái độc ấy, chứ Phật không tế độ cho ai, vì Phật không phải là đấng cứu thế, mà chỉ là giáo chủ của một tôn giáo dạy đạo đức và luân lý mà thôi. Như vậy có khác nào bác sĩ, sau khi khám cho bệnh nhân thì cho biết: “Anh mắc phải ba chứng bịnh có thể chết là đau tim, đau gan và đau phổi.” Bệnh nhân lo lắng xin được cứu giúp, nhưng bác sĩ lại nói rằng: “Tôi không có cách gì cứu chữa anh được, tự anh phải điều trị sao cho dứt ba chứng bệnh ấy, tất nhiên

anh sẽ được mạnh khỏe trở lại và bình an.” Nghe như thế, ắt hẳn bệnh nhân sẽ phải rất đau khổ và thất vọng lắm.

Hoặc là có một người kia đang vỡ nợ, nhận được trát của tòa gia hạn trong vòng một thời gian ngắn phải hoàn trả đủ cả tiền vốn lẫn lời mới được bình yên vô sự; nếu không, sẽ chiếu theo luật mà định tội. Than ôi! Làm thế nào người ấy có thể trả được tất nợ? vì số nợ rất lớn mà tiền dành dụm lại quá ít? Chắc là người ấy sẽ vô cùng tuyệt vọng khi nhận được giấy báo.

Cũng như thế, việc lành người ta tạo được rất hiếm, mà việc dữ thì lại có dư. Nay làm sao người đời có thể mang số vốn lành ít ỏi ấy để trừ cấn qua số nợ tội lỗi quá nhiều? Người nào có trí biết suy xét chắc cũng hiểu là không thể được. Như vậy, giáo lý nhà Phật dạy một điều mà trọn một đời người cũng không thể nào thực hiện xong được.

Chỉ duy nhất Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa của nhân loại. Ngài có quyền giáng họa, ban phước và cũng có quyền cứu vớt mọi kẻ có tội. Ngài rất yêu thương nhân loại, hơn cả người cha yêu thương con cái mình, Ngài không muốn người nào phải chết mất. Nhận thấy loài người không có cách gì để chuộc tội cho mình Ngài bèn lập ra một phương án cứu rỗi, vừa hợp lẽ công bình, vừa thể hiện lòng yêu thương. Ấy là Đức Chúa Giê-su Christ đã đổ huyết trên Thập tự giá chuộc tội cho loài người, hầu cho bất cứ người nào xưng nhận tội mình trước Đức Chúa Trời, và tin nhận Đức Chúa Giê-xu Christ làm Cứu Chúa, sẽ được tha thứ tất cả tội lỗi. Ấy cũng như kẻ mắc nợ được chủ nợ tha nợ, bệnh nhân gặp được bác sĩ giỏi, người đang đắm chìm giữa biển gặp được thuyền cứu vớt.

Xin quý độc giả kiên nhẫn đọc hết sách này sẽ biết rõ phương pháp cứu rỗi duy nhất ấy.

Tài liệu tham khảo:

– “Sự tích Đức Phật Thích Ca Mâu Ni” của tác giả Minh-Thiện Trần Hữu Danh

– “Sự tích Đức Phật Thích Ca Mâu Ni” của Ban Tu Thư Phật học

14. Thuyết Luân Hồi

Con giả nhân là loài thú chạy; con anh vũ là loài chim bay. Loài vật không thể sánh với loài người được, vì chúng khác nhau như trời với vực. Có câu rằng: “Thiên sinh vạn vật, duy nhân tối linh.” Thế mà giáo lý nhà Phật lại đề xướng thuyết luân hồi, thật không hợp lý.

Đức Chúa Trời đã lấy đất tạo ra loài người; Ngài hà sinh khí vào lỗ mũi và người trở nên một loài sinh linh, tức là có linh hồn. Từ đó trở đi, loài người theo quy luật thiên nhiên: cha mẹ sinh con, con sinh cháu, có thể xác và linh hồn. Khi lìa trần, thể xác tan ra thành tro bụi, còn linh hồn thì trường tồn và phải ứng hầu trước Đấng Tạo Hóa để nhận chịu sự thưởng, phạt đời đời. Loài vật không như thế, vì chúng không có linh hồn, nên sau khi chết, thể xác tan rã, giác hồn cũng tiêu tan chứ không có việc đầu thai hay chuyển kiếp của loài vật.

Vả lại, Đức Chúa Trời đã định cho muôn vật, loài nào sinh sản theo loài ấy. Ngài cũng chúc phúc cho loài người sinh sản thêm nhiều đầy dẫy trên đất.

Như thế đó, không thể nào có việc luân hồi, chuyển kiếp được.

Nhà Phật còn dạy: “Một người lành khi chết đi sẽ được đầu thai làm người, còn kẻ ác phải sinh lại làm súc vật.” Như vậy, theo lập luận này, e rằng trong vòng 100 năm, chắc loài người không còn tồn tại trên đất này nữa vì trên thế gian người hiền lành lương thiện thì ít, mà người ác thì đầy dẫy! Nhà Phật cũng nói: “Đời này ăn bốn lạng thịt, kiếp sau phải đền thịt nửa cân.” Trên đời này, có ít người không ăn thịt, còn người ăn thịt thì nhiều, và trong đời đã ăn không biết bao nhiêu là thịt. Nếu phải trả nợ ăn thịt, thì họ phải trả đến kiếp nào mới xong? Các thánh hiền đời xưa cũng đã ăn thịt, như vậy họ phải đầu thai làm súc vật để trả nợ hay sao? Nếu như vậy, chắc hẳn loài người phải bị tuyệt diệt!

Có người hỏi: Nếu không có luân hồi, thì tại sao có kẻ giàu, người nghèo, kẻ sang, người hèn.

Đáp: Chúng ta phải biết rằng, trong xã hội mỗi người đều có một hoàn cảnh, thân phận khác nhau. Ông Mạnh Tử có nói: “Không có người làm quan, lấy ai cai trị người làm ruộng? Không có người làm ruộng, lấy ai nuôi người làm quan?” Đó là ý nghĩa thường tình trong thiên hạ, không quan hệ gì đến việc luân hồi. Người nào tin cậy Cứu Chúa, làm điều thiện, dù gặp hoàn cảnh nghèo hèn, nhưng linh hồn vẫn được lên Thiên Đàng. Người nào nghịch mạng Chúa, làm điều hung ác, dù được sống trong cảnh phú quý giàu sang, nhưng sau khi chết linh hồn phải sa vào hỏa ngục. Sự giàu sang hay nghèo hèn trong đời tạm này có chi đáng trọng, đáng khinh? Chúng tôi mong rằng một khi biết được cội rễ của loài người và muôn vật, thì quý vị sẽ không bị thuyết luân hồi làm sai lạc nữa.

15. Quan Âm

Kinh Quan Âm viết con gái thứ ba của vua nước Diệu Trang là Diệu Thiện, xuất gia đi tu ở chùa Bạch Tước. Khi vua cha biết tin, liền nổi lửa đốt chùa. Bà Quan Âm, tức Diệu Thiện, tay cầm cành dương tưới nước, ngồi chết trên tòa sen. Người ta nói rằng bà đã hóa thân thành Phật.

Nhưng, khi xem địa lý các nước hiện nay, ta không thấy có nước Diệu Trang. Nhà Phật nghĩ đàn bà dễ tin nên đúc tượng Quan Âm, phao tin rằng có phép cứu khổ cứu nạn, để mọi người cúng bái cầu phúc cầu lợi. Hậu quả là nhiều người tin theo mà không biết đó chỉ là một thông tin vô văn cứ. Người không con thì cầu Quan Âm bồng con, còn người khổ não thì cầu Quan Âm nghìn tay, nghìn mắt. Than ôi! Chỉ có một Đấng có đủ quyền cứu khổ cứu nạn.

Ấy là Chúa của trời, đất, muôn vật. Tại sao chúng ta không tìm cầu Ngài mà lại đi cầu khẩn Quan Âm hữu danh vô thực?

16. Diêm Vương

Đức Chúa Trời dựng nên Thiên Đàng để tiếp nhận người lành, tạo ra hỏa ngục để giam chứa kẻ dữ. Việc thưởng, phạt đều tùy theo ý chỉ công minh của Ngài, không ai can thiệp được. Luận thuyết nhà Phật cho rằng địa ngục có mười tám trùng, có mười Diêm vương cai quản. Họ là: họ Tào, họ Ma, họ Vu, họ Tiết, họ Xương, họ Tiêu, họ Bao, họ Khấu, họ Hàn, v.v. Như vậy, mười vị chỉ cai quản mười trùng, còn lại tám trùng lấy ai cai quản?

Họ Bao vừa kể trên là ông Bao Chửng, còn gọi là Bao Công, làm quan phủ Khai Phong triều vua Nhân Tôn nhà Tống. Ông xử án rất công minh, không thiên vị ai. Dù phạm nhân là hoàng thân quốc thích, ông cũng trừng trị thẳng tay, không kiêng dè kẻ quyền thế. Dung mạo ông rất uy nghiêm. Thời đó người ta rất sợ ông nên đặt cho ông biệt hiệu là Diêm la Bao lão. Khi ông chết, có người đặt điều nói rằng ông ấy xuống làm Diêm Vương dưới địa ngục, cai quản sự chết và sự sống trên dương thế. Nói như thế là vô lý! Chúng ta thử đặt vấn đề: Trước khi chưa có Bao Công, ai cai quản địa ngục? Cho rằng Bao Công cai quản sự sống và sự chết của kẻ khác, vậy ai cai quản sự chết và sự sống của Bao Công?

Kinh Thi có chép rằng: “Sợ oai Trời,” lại cũng viết rằng: “Lớn thay Thượng Đế!” Vậy, xin quý vị hãy kính sợ duy nhất Đức Chúa Trời, là Đấng cai quản sự sống và sự chết của loài người.

17. Bà Chúa Ngọc và Bà Liễu Hạnh

Tại nước Việt Nam, nhiều người miền Bắc thờ bà Liễu Hạnh Công Chúa; người miền Nam thờ bà Chúa Ngọc.

Có tục truyền về bà Chúa Ngọc, rằng: Ở vùng biển, sát chân núi Khánh Hòa, có hai ông bà không con. Họ làm nghề trồng dưa. Có một buổi sáng nọ, ông ra thăm vườn, thấy một cô gái đẹp đang xách nước tưới rẫy dưa, liền bắt đem về làm con. Được vài năm, trong nhà xảy ra chuyện bất hòa, cô gái nhảy xuống giếng tự vận và biến hóa thành khúc gỗ kỳ nam trôi ra sông Bắc Hải.

Thái tử ở Bắc Hải vớt khúc gỗ mang về. Khúc gỗ lại biến hóa thành người con gái, kết làm vợ chồng cùng thái tử. Khi được mấy con, cô gái nhớ quê xưa nên rời bỏ chồng để trở về chốn cũ và hiển thánh tại đó. Nhiều phụ nữ mê tín tôn xưng nàng là Thiên Y Thần nữ và lập trang thờ phụng.

Bà Liễu Hạnh là con gái ông Lê Thái Công, người tỉnh Nam Định. Khi bà được sinh ra, người cha nằm mộng thấy con gái vốn là một công chúa trên trời đầu thai thành, nên đặt tên cho con là Giáng Tiên. Về sau cô gái kết hôn, sinh được một con. và chết năm 21 tuổi. Sau khi cô gái mất, có tin đồn rằng: Giáng Tiên rất linh thiêng, hiển hiện về nhiều nơi. Người làng xóm bèn lập miếu thờ phụng đặt tên hiệu là: Liễu Hạnh Công Chúa.

Chuyện tích của hai bà này rất hoang đường. Như bà Chúa Ngọc lúc được tìm thấy cũng chỉ là người bình thường, làm sao có thể biến hóa thành khúc gỗ? Từ khúc gỗ tại sao có thể trở thành người? Ấy chẳng qua chỉ là câu chuyện đồng bóng mơ hồ ở vùng thôn quê gần biển.

Còn đời sống bà Liễu Hạnh cũng giống như của bao nhiêu phụ nữ bình thường khác, không có công chúa nào ở trên trời xuống đầu thai? Đó chỉ do thân phụ của bà là người mê tín thuyết luân hồi, hoặc do ông nằm mộng thấy viễn vong, hoặc do ông cố ý thêu dệt ra câu chuyện để tăng giá trị cho con gái mình.

Như thế mà đa số phụ nữ miền Bắc mê tín tôn xưng bà Liễu Hạnh là chúa tiên độ mạng. Còn phụ nữ miền Nam nhận bà Chúa Ngọc làm mẹ sanh.

Thật là rất sai lầm! Tại sao các bà không thờ Đức Chúa Trời, là Đấng cầm quyền sinh tử, và nhờ ơn Ngài độ mạng và cứu vớt linh hồn cho?

18. Đạo Nho Và Đạo Tin Lành

Hỏi: Chúng tôi đã nghe những lời biện luận như trên, và đã biết Tin Lành là đạo chính, nhưng đạo Nho cũng là đạo chính, không xứng đáng tin theo hay sao mà phải theo đạo Tin lành?

Đáp: Ông Khổng Tử là người sáng lập đạo Nho, khi bàn luận về đạo có nói rằng: “Trời mạng gọi là tánh, noi tánh gọi là đạo.” Khi ông dạy thầy Tử Hạ về Đức Chúa Trời là Đấng Chủ Tể của muôn loài thì nói rằng: “Chết sống có mạng, giàu sang tại Trời.” Về cương thường, luân lý, ông dạy nhiều điều đáng làm chuẩn mực cho nhân quyền, xã hội; nhưng khi có kẻ bội thiên nghịch lý, ông không có quyền biến cải họ thành người tốt để thực hành những lời dạy dỗ quý báu ấy.

Còn Đức Chúa Giê-xu là Con Một của Đức Chúa Trời. Sự dạy dỗ của Ngài vượt trên các bậc thánh hiền. Lời của Ngài là Lời Sống và linh nghiệm, có quyền thay đổi lòng người, khiến họ từ kẻ xấu biến cải thành người tốt. Hơn hết, Ngài đã hy sinh thân mình trên cây Thập tự là giá chuộc tội cho loài người.

Ngài cũng đã từ kẻ chết sống lại nên có đủ quyền phép để cứu tất cả những người nào có lòng tin cậy nơi Ngài.

Suy cho cùng, Khổng Tử chỉ là một nhà hiền triết dạy luân thường đạo lý, còn Đức Chúa Giê-xu là Cứu Chúa của cả nhân loại. Như vậy, bất kể người nào đã học đạo Nho để biết cách sống ở đời, thì hôm nay cũng cần phải tin Đức Chúa Giê-xu để linh hồn được cứu.

Vả lại, nếu muốn hiểu thấu đáo lý lẽ này, thì chúng ta cần phải hiểu rõ ý nghĩa của chữ Nho là gì. Chữ Nho viết theo chữ trung Quốc là một từ ghép từ hai chữ : “Nhơn” và chữ “Nhu”; Nhơn là người; nhu là cần, vậy Nho là dùng để chỉ về những người có học lễ nghĩa biết phép tắc trong đối nhân xử thế, am hiểu nhiều vấn đề cổ kim và biết phân biệt chính, tà. Khổng tử, Mạnh Tử cùng các bậc thánh đế, minh vương đời xưa, là những Nho gia, cũng chỉ thờ có mỗi Đức Thượng Đế mà thôi, không thờ tà thần nào cả. Đấy là đạo Nho thật. Còn đa số người đời nay cho rằng mình theo đạo Nho, miệng tuy có đọc sách thánh hiền, mà tâm không thực hiện theo, phát ngôn thì tùy tiện không cần biết phép tắc lễ nghĩa, gặp gì cũng tin không phân biệt “Chân”, “Giả”, không suy xét chính hay tà, xu hướng theo thế tục, đốt nhang đèn, giấy tiền vàng bạc, làm ma chay cầu phước cầu lộc trước các tà thần. Như thế có thể nào gọi là đạo Nho được không? Những người xưng mình là đạo Nho như vậy chỉ làm mất giá trị đạo Nho của thánh hiền ngày xưa mà thôi.

Chúng tôi theo đạo Tin Lành thì không như thế. Chúng tôi được Chúa làm biến cải tấm lòng, không tin những điều dị đoan, mê tín, bác bỏ những tà thuyết. Chúng tôi vâng theo Lời Chúa đi theo đường chính đáng, xem người trong bốn bể như anh em một nhà, yêu thương, hòa thuận, đồng kính thờ một Chúa, một thần, điều gì tốt thì khuyên bảo nhau, điều sai quấy thì can ngăn nhau, sống ở đời nầy có được sự bình an thiên thượng, vui thỏa trong lòng, khi lìa trần linh hồn sẽ được lên Thiên Đàng, hưởng ân phước vĩnh viễn.

Vậy, chúng tôi mong quý vị hãy nhanh chóng tỉnh ngộ mà quay về cùng Chúa Thánh, tiếp nhận đạo Tin lành, chắc chắn, quý vị sẽ nhận được ơn cứu rỗi.

19. Thờ Lạy Ông Khổng Tử

Hỏi: Chúng tôi đã được nghe các ông biện luận, và biết các ông có học sách Khổng Tử. Các ông lại tự nhận mình là đạo Nho thật, vậy tại sao các ông không thờ lạy Khổng Tử?

Đáp: Ông Khổng Tử viết sách để dạy người đời sau. Ông cũng chỉ khuyên răn người ta lấy lòng kính sợ Đức Thượng Đế, chứ ông không hề bảo chúng ta phải thờ lạy ông. Như ông đã có viết: “Giao xã chi lễ, sở dĩ tự Thượng Đế dã,” có nghĩa là: “Lễ tế giao, tế xã để thờ Đức Thượng Đế,” chứ ông không nói: “Để mà thờ ta.” Lại cũng có nói: “Hoạch tội ư Thiên, vô sở đảo dã”. Xem như vậy, ông ấy vẫn kính sợ Đức Chúa Trời biết bao! Ông cũng đã nói: “Thiên sanh đức ư dư.” Ông Khổng Tử cũng do Trời sanh, sao quý vị không thờ lạy Trời (tức là Đức Chúa Trời), mà lại đi thờ lạy ông Khổng Tử?

Có người nói rằng: Khổng Tử là thầy của muôn đời, do đó chúng ta phải thờ lạy ông. Nếu quý vị nói như vậy thì trên Khổng Tử cũng còn có thầy nữa, như trong sách Tam Tự Kinh viết rằng: ”Trích Trọng Ni, sư Hạng Thác.” Nếu chúng ta thờ lạy Khổng Tử thì cũng phải thờ lạy cả thầy của ông nữa. Cứ như thế mà truyền mãi lên thì làm sao biết còn phải thờ lạy bao nhiêu thầy nữa? Do đó, chúng ta chỉ cần thờ lạy một Thầy Cao Cả vượt trên muôn vạn thầy khác, Đó là Đức Chúa Trời.

Nếu ông Khổng Tử còn sống, có lẽ ông cũng phải đồng thanh với Thánh Phao Lô mà la lên, khi thấy người ta cùng nhau thờ lạy mình rằng: “Hỡi các bạn sao làm điều đó? Chúng ta chỉ là loài người, chúng ta giảng Tin Lành cho các bạn, hầu cho xây bỏ các thần hư không kia mà trở về cùng Đức Chúa Trời hằng sống, là Đấng dựng nên trời, đất, biển và muôn vật ở trong đó.” (Công vụ 14:15)

Chúng tôi tôn trọng những lời dạy dỗ của ông Khổng Tử và thờ lạy Đức Thượng Đế. Còn đối với ông Khổng Tử, chúng tôi chỉ tôn kính mà thôi. Vì ai thờ lạy Khổng Tử, chẳng những mắc tội với Đức Chúa Trời, mà còn mắc lỗi với cả chính ông nữa.

20. Thờ Lạy Tổ Tông

Hỏi: Chúng tôi biết Đức Chúa Trời vẫn đáng để chúng ta thờ lạy, nhưng tổ tông là những người đã sanh thành ra chúng ta. Vì thế, chúng ta cũng không nên quên, như lời thầy Tăng Tử có nói: “Thận chung truy viễn, dân đức quí hậu hĩ.” Bây giờ các ông không thờ tổ tông vì lý do gì?

Đáp: Chúng ta muốn hiểu rõ lý do ấy, trước hết, phải hiểu nghĩa chữ tổ tông là gì? Chữ tổ là “bổn” (hay cội), tông là “côn” (hay rễ); cội rễ của loải người gọi là tổ tông. Chúng ta hãy bắt đầu từ bản thân mình mà tính lên cho đến nguyên tổ, rồi tự hỏi xem ai đã sinh ra nguyên tổ của loài người? Câu trả lời phải là: Trời sinh ra. Như vậy, nếu chúng ta đã biết Đức Chúa Trời là Cội Rễ, và là Tổ Tông của loài người thì, thờ kính Đức Chúa Trời là thờ kính tổ tông vậy, không thờ kính Đức Chúa Trời là đã quên bỏ tổ tông.

Sách Nho có câu: “Mộc hữu bổn, thủy hữu nguyên.” Nếu không có rễ thì sẽ không có cây, không có nhánh và lá. Nếu không có nguồn, thì sông sẽ cạn dòng. Nếu không có nguyên tổ thì cũng sẽ không có loài người ngày hôm nay.

Quý vị thờ lạy tổ tông được bao nhiêu đời? Thờ cúng trong gia đình thì cũng chỉ được hai ba đời, thờ trong dòng họ thì cùng lắm cũng chỉ được đôi mươi đời, không lẽ không còn tổ tông xa hơn nữa hay sao? Nếu không có tổ tông xa thì ai sinh ra tổ tông gần? Thế mà quý vị chỉ thờ tổ tông gần mà bỏ qua tổ tông xa thì có hợp với lẽ đạo hay không?

Chúng ta không thể nào thờ được đủ tất cà các đời tổ tông của loài người. Và cũng căn cứ theo điều răn của Đức Chúa Trời, chúng ta chỉ được thờ duy nhất có Ngài mà thôi. Ngoài Ngài ra, chúng ta không được thờ ai cả. Vì thế, chúng tôi chỉ thờ duy nhất Đức Chúa Trời, là Tổ Tông của tổ tông chúng ta.

Chúng tôi xin được giải nghĩa câu chữ: “Thận chung truy viễn” là thế nào. Thận chung có nghĩa: khi cha mẹ sắp qua đời, đạo nghĩa làm con là phải hết lòng cẩn thận chăm sóc cho họ qua đời êm ái. Sau đó, phải lo tang lễ cho chu đáo. Truy viễn nghĩa là tưởng nhớ công ơn nuôi dưỡng và noi theo sự dạy dỗ của tổ tông và cha mẹ. Quý vị chỉ thờ tổ tông đôi mươi đời, không thể gọi là truy viễn được. Muốn truy viễn, phải truy đến Cội Rễ của loài người. Cội Rễ ấy là Ai? Là Đức Chúa Trời vậy.

Vả lại, quý vị xem việc cúng giỗ như để bày tỏ tấm lòng hiếu kính tổ tông. Nhưng thật đáng tiếc, lúc ông bà cha mẹ còn đang sống, nhiều người vì bận việc làm ăn, mua bán, hoặc đắm chìm trong tửu, sắc, bài bạc, đã bỏ quên cha mẹ già yếu ở nhà, mưa mai không biết, nắng chiều không hay, đồ ăn ngon ngọt không cho ăn, lễ lạc viếng thăm cũng thiếu! Đến khi cha mẹ lìa trần, thân xác bị khâm liệm cứng vào trong quan tài, quý vị đến thắp hương, đốt vàng mã và mang heo, bò cúng tế trước quan tài rồi van vái ông bà cha mẹ về ăn. Quý vị nghĩ rằng làm như thế là thể hiện tấm lòng hiếu thảo. Thật ra việc làm đó không phải là hiếu thảo. Vì đồ cúng được bày ra chỉ để ruồi bu, kiến đậu, bụi bặm và tàn hương rơi rớt bám vào, đồ ăn để lâu bị thiu vữa mà chúng ta có thấy ông bà nào về ăn không? Đó là những việc làm vô ích. Nếu như có tổ tông về ăn thật, mỗi năm quý vị cũng chỉ cúng tế được một lần, còn những ngày khác không cúng thì tổ tông ăn gì? Hơn nữa, chỉ cúng tế tổ tông gần, còn tổ tông xa thì bỏ đói hay sao?

Chúng tôi theo đạo Tin Lành, trên chỉ thờ Đức Chúa Trời, dưới hiếu kính cha mẹ. Khi cha mẹ còn sống, chúng tôi chu cấp nhu cầu hằng ngày cho người, chăm nom sức khỏe và lo thang thuốc những khi cha mẹ đau yếu. Đến khi cha mẹ qua đời, chúng tôi lo tang lễ đàng hoàng, và luôn luôn ghi nhớ công ơn. Đó là chúng tôi thực hành câu “Thận chung truy viễn” vậy.

21. Mộc Chủ, Bài Vị

Hỏi: Các ông nói các ông thờ Đức Chúa Trời tức là thờ kính tổ tông, nhưng tại sao các ông không lập mộc chủ, bài vị? Như vậy sao có thể gọi là thờ kính tổ tông được?

Đáp: Thờ kính tổ tông không phải do nơi việc lập mộc chủ, bài vị, vì bài vị là theo tập tục của người Trung Quốc xưa bày đặt ra chứ không phải do mạng lịnh của Chúa truyền dạy. Người xưa, khi cúng tế tổ tiên, dùng cháu làm thần thi. Người đứng tế phải cúng lạy thần thi như cúng tổ tiên. Về sau người ta cho rằng lập thần thi thì nhiều khi cha mẹ phải lạy con, anh phải lạy em, như vậy luân thường đạo lý bị đảo ngược. Do đó người ta thay thế bằng việc lập mộc chủ, bài vị. Như vậy, chúng ta biết rằng: lễ nghi do con người đặt ra, vì vậy con người cũng có thể thay đổi khi cần.

Cả hai việc lập thần thi, và lập mộc chủ, bài vị đều không nên. Nhưng nếu so sánh chúng với nhau, thì việc lập thần thi còn có ý nghĩa một chút, vì là huyết mạch của tổ tông, chứ còn mộc chủ, và bài vị chỉ là một khúc gỗ, là vật vô tri, vô giác mà đại diện cho tổ tiên mình thì có ý nghĩa gì không?

Chúng ta không nên lập mộc chủ, bài vị, vì việc làm đó có khi còn xúc phạm đến tổ tiên của chúng ta. Chúng tôi cũng đã chứng kiến nhiều gia đình trưng bày mộc chủ, bài vị giữa bàn thờ, theo thời gian, bụi bậm bám vào, mạng nhện giăng bủa, bài vị trở màu đen bẩn, trông rất gớm ghê. Chúng tôi cũng thấy có những gia đình trước kia giàu có, mua sắm khảm thờ thật đẹp, thật quí, để trưng mộc chủ, bài vị; đến lúc nghèo khổ nhà cửa sa sút phải bán cả khảm thờ, mộc chủ, bài vị đành phải mang đi gửi nhờ nhà họ hàng thân tộc.

Chúng tôi là những người có đạo thật, xem những vật ấy là những mảnh gỗ vô tri, không phải là nơi nương náu của vong linh tổ tiên cho nên không xem đó là quan trọng. Còn nếu quý vị xem chúng là nơi nương tựa của vong linh tổ tiên mình, khi thấy quang cảnh ấy, không phải quí vị thương tâm lắm hay sao?

Tổ tông chúng ta vẫn nên nhớ, nên kính, nhưng chỉ nên kỷ niệm trong lòng mình, không nên lập mộc chủ, bài vị mà thờ.

22. Đốt Giấy Tiền Vàng Bạc

Hỏi: Chúng tôi vẫn biết tiền vàng mã đốt đi không thể biến hóa thành tiền và vàng, bạc thật được. Tuy nhiên, làm vậy để bày tỏ tấm lòng hiếu thảo của chúng tôi đối với tổ tiên thì có hại gì?

Đáp: Như thế, quý vị xem việc đốt giấy tiền là có hiếu, và cho rằng chúng tôi không đốt giấy tiền là bất hiếu. Chẳng trách là tại sao thiên hạ phê bình chúng tôi là “theo đạo Tin lành không biết đạo hiếu là gì; cha mẹ qua đời mà con cháu không đốt được cho một ít giấy tiền vàng bạc.” Thật sự, việc đốt giấy tiền vàng, bạc của quý vị mới thật sự là bất hiếu.

Trước khi người ta đặt ra việc đốt giấy tiền, vàng, bạc thì ông bà ta lấy gì mà đốt? Không lẽ các bậc thánh hiền như Nghiêu, Thuấn, Khổng, Mạnh, đều bất hiếu cả hay sao? Theo Mạnh Tử, có năm tội bất hiếu:

1- Không nuôi nỗi cha mẹ vì lười biếng

2- Không nuôi nỗi cha mẹ vì cờ bạc, rượu chè

3- Không nuôi nỗi cha mẹ vì chỉ quan tâm đến của cải và vợ con mình

4- Làm nhục cha mẹ vì mê đắm sắc dục

5- Gây nguy hại đến cha mẹ vì hay gây sự đánh nhau với người khác.

Ông không hề nói không đốt giấy tiền vàng bạc là bất hiếu. Bất hiếu là chúng ta không vâng giữ đạo thánh hiền, không noi gương tiên vương, theo ý riêng bày đặt ra việc đốt giấy tiền vàng, bạc để lừa gạt cha mẹ và tổ tiên.

Chúng ta nên biết khi người ta chết, mỗi linh hồn đều phải nhận chịu sự thưởng, phạt trước Đức Chúa Trời: Nếu ai tin nhận Đức Chúa Giê-xu Christ, thì sẽ được lên Thiên đàng; ai không tin nhận Chúa và làm ác, phải sa xuống hỏa ngục. Trên Thiên đàng hưởng phúc vô tận, tro giấy vàng mã đốt lên, ông bà ta cũng chẳng dùng được việc gì. Còn dưới hỏa ngục chỉ có sự khóc lóc, rên xiết đau đớn mãi mãi, tro giấy gửi xuống chỉ là thứ vô dụng. Vả lại, người sống có thể xác, nên phải sử dụng những vật hữu hình, và cần dùng tiền để trao đổi hoặc mua thức ăn, thức uống để duy trì mạng sống. Sau khi đã chết rồi, thể xác đó được chôn xuống đất, sau này tan thành tro bụi, chỉ còn lại linh hồn là thể vô hình, ăn uống cưới gả gì được nữa, mà phải cần tiền? Vậy thì đốt giấy tiền vàng bạc chỉ là một việc làm gây lãng phí tiền của vô ích.

Có nhiều người đốt giấy tiền không phải vì tấm lòng hiếu thảo, nhưng mục đích là để cầu phúc, cầu lộc từ những người đã chết, vì họ muốn tổ tiên phù hộ cho mình làm ăn phát đạt, con cháu giàu sang, vinh hiển. Đó là ước muốn của người đời, nhưng cách thực hiện thì rất sai. Chúng ta thử nghĩ, khi ông cha ta còn sống, mong muốn cho con cháu được giàu sang thịnh vượng, nhưng không chắc có thực hiện được ý muốn hay không. Cũng có những bậc cha mẹ phải chứng kiến cảnh con cháu đau ốm sắp chết, lòng rất đau xót, nhưng không có phương cách gì cứu giúp cho được. Khi họ còn sống, mắt còn thấy, tai còn nghe, miệng còn nói được mà còn không cứu giúp gì được cho con cháu, huống hồ gì khi đã là người chết thì làm thế nào phù hộ được?

Sách Luận ngữ có câu: “Chết sống có mạng, giàu sang ở Trời,” chúng tôi chưa từng nghe ai nói chết sống, giàu sang là do việc đốt giấy tiền vàng bạc bao giờ.

Thật là cạn nghĩ khi chúng ta còn sống trên đời, mà không tin nhận Đức Chúa Giê-su Christ, không siêng năng làm việc mà chỉ lo xu hướng theo thế tục, làm những việc giả dối để cầu phúc cầu lộc.

23. Thế Nào Là Hiếu Thật

Hỏi: Nói ngắn gọn, việc thờ cúng tổ tiên là một việc làm thể hiện tấm lòng hiếu đạo, tại sao chúng ta phải bỏ đi?

Đáp: Thầy Tăng Tử nói rằng: “Giết trâu tế mộ không bằng giết con gà, con heo lúc cha mẹ còn sống.” Không có gì bằng tấm lòng hiếu thảo lúc cha mẹ còn sống vì chỉ làm con gà cho họ ăn cũng đủ làm họ vui lòng. Còn khi họ qua đời rồi, chúng ta có làm lễ tế trâu, cha mẹ cũng không ăn được. Như thế mà vẫn có những người đối xử tệ bạc với cha mẹ khi họ còn sống, nhưng lại rất hậu đãi khi cha mẹ qua đời như tục ngữ có câu: “Sống, một miếng chẳng cho ăn, chết làm văn tế ruồi.” Thật là một việc lạ!

Chữ hiếu của người theo đạo Tin Lành không phải do nơi việc cúng tế, mà do nơi những hành động cụ thể của họ. Khi cha mẹ còn tại thế, người theo đạo Tin Lành làm những việc làm thiết thực như: phụng dưỡng chu đáo, hiếu thảo cho vừa ý song thân. Nếu cha mẹ chưa biết Đức Chúa Trời, chưa tin nhận

Đức Chúa Giê-su, thì việc trước tiên, và thiết yếu nhất là chúng tôi làm chứng về Chúa, và khuyên giải song thân tin nhận Cứu Chúa để linh hồn được cứu rỗi.

Khi cha mẹ lìa trần, tùy thuộc vào tình hình kinh tế, tài chánh và gia cảnh của mỗi gia đình mà chúng tôi tổ chức việc tang lễ trong tinh thần tiết kiệm cho hợp lý. Chúng tôi không mời những thầy xem quẻ, thầy địa lý, xem ngày giờ hoặc tìm long điểm huyệt cùng với các nghi lễ rườm ra, giả dối vô ích. Chúng tôi cũng thường xuyên chăm sóc mộ phần để phát hiện những hư hỏng mà sửa chữa kịp thời.

Vả lại, như thế nào mới gọi là hiếu thật? Nếu cha mẹ là người hiền đức, chúng ta phải noi theo tấm gương ấy; đó là “đạt hiếu” như Võ Vương ngày xưa.

Nếu cha mẹ không phải là những người hiền, chúng ta phải tránh phạm theo những sai lầm của người; đó là “đại hiếu” như vua Thuấn thuở xưa. Vì tấm lòng hiếu để ấy mà chúng ta đối xử tử tế với anh em mình, làm ơn cho họ hàng thân tộc. Rồi từ tấm lòng yêu quý trong phạm vi gia đình sẽ nảy sinh trong chúng ta một thứ tình yêu bao la hơn. Đó là tình yêu chủng tộc giống nòi, yêu đồng loại, yêu quê hương đất nước mình. Nhờ đó, chúng ta làm nên sự nghiệp lớn để thành người hữu ích cho xã hội và đất nước.

Nếu chúng ta so sánh chữ “hiếu” mà chúng tôi vừa phân tích, với chữ “hiếu” là cúng tế tổ tiên, thì chúng ta sẽ nhận thấy chân, và giả khác nhau như trời với vực.

24. Không Lạy Xác Chết

Hỏi: Sau khi nghe những biện luận bên trên, chúng tôi nhận thấy không nên lập mộc chủ, bài vị để thờ, không đốt giấy tiền vàng bạc. Nhưng khi cha mẹ qua đời, việc khâm liệm đã chu tất, con cháu phải lạy để bày tỏ lòng thương tiếc mới phải lẽ. Các ông không lạy là vì sao?

Đáp: Khi cha mẹ đã lìa trần, linh hồn không còn ở trong thể xác, hoặc đã được rước vào nước Thiên Đàng hưởng phúc, hoặc phải sa xuống địa ngục để nhận chịu án phạt. Thi thể còn lại chỉ là một cái xác vô tri, bất động, quý vị lạy lục để làm gì? Dù con cháu có lạy đến mòn đầu gối, xác chết cũng không có chút xao động nào để đáp trả lại tình cảm thương yêu của quý vị dành cho.

Vả lại, khi cha mẹ còn sống, nếu quý vị có muốn lạy, quý vị cũng không lạy người khi người còn ngủ. Vì lúc ngủ, linh hồn vẫn còn trong thân thể, mà quý vị còn không lạy nữa. Huống gì khi người chết, linh hồn đã lìa khỏi thể xác, còn thi hài chỉ là một thể vô tri, vô giác thì quí vị lạy có ích gì không?

25. Đức Chúa Trời

Hỏi: Các ông theo đạo Tin Lành, thờ kính Đức Chúa Trời; vậy Đức Chúa Trời là Ai?

Đáp: Đức Chúa Trời không phải là trời, không phải là đất, không phải lý, không phải khí, không phải tánh, không phải người, không phải vật, không phải quỷ thần mà là Đấng Chủ Tể tạo nên trời, đất, muôn vật và loài người.

Ngài là Chúa của mọi dân tộc, là Vua của muôn vua, Ngài không có sự đầu tiên, không có cuối cùng. Ngài trọn tài, trọn trí, trọn lành, Ngài là Đấng Chí Tôn không ai sánh bằng.

Chúng ta thử nghĩ: Con có cha, nhà có chủ, nước có vua, sông có nguồn, thân thể có đầu, cây có rễ. Nếu con không có cha, thì ai là người sinh dưỡng?

Nếu nhà không có chủ thì ai là người bảo quản chăm sóc? Nước không có vua sẽ không có người cai trị, và nước loạn. Sông không có nguồn, sông sẽ cạn dòng. Thân thể không có đầu sẽ chết. Cây không có rễ, cây sẽ phải khô héo.

Cũng như vậy, nếu không có Đức Chúa Trời, tất sẽ không có vũ trụ và vạn vật như ngày hôm nay. Người quân tử xem thấy ngọn thì biết gốc, xét lý lẽ biết rõ nguồn cơn. Cho nên, chúng ta nhìn thấy trời, đất, muôn vật và loài người thì tất nhiên phải biết rằng có một Đấng Tạo Hóa.

26. Đức Chúa Trời Trọn Tài, Trọn Trí, Trọn Lành

Hỏi: Tại sao các ông cho rằng Đức Chúa Trời trọn tài, trọn trí, trọn lành?

Đáp: Đức Chúa Trời từ trong hư không mà tạo nên trời, đất, muôn vật.

Ngài không sử dụng tài liệu, không phí công, nhọc sức. Ngài phán điều gì thì có điều đó. Ngài phán sanh ra thì có sanh ra. Ngài phán bảo chết thì có sự chết. Vì thế chúng tôi tôn xưng Ngài trọn tài.

Không những Đức Chúa Trời chỉ tạo dựng nên trời, đất, muôn vật, mà Ngài còn am hiểu tất cà những đặc tính của muôn vật trong trời đất. Vì thế, Ngài mới có thể đặt để muôn vật vào đúng vị trí, đồng thời bảo toàn mọi vật bền vững lâu dài. Ngài nhìn thấu rõ tất cả các việc lành, dữ trong nhân gian kể cả những ý tưởng kín giấu trong lòng của mỗi người. Do đó, chúng tôi tôn xưng Ngài là trọn trí.

Đức Chúa Trời là Gốc của tất cả các điều lành, là Nguồn của mọi điều tốt đẹp, không kém, không thiếu chút nào cả. Tất cả những cái đẹp đẽ trong trời, đất và muôn vật đều từ Đức Chúa Trời mà đến. Vì thế chúng tôi tôn xưng Ngài là trọn lành.

27. Đức Chúa Trời Dựng Nên Người Dữ

Hỏi: Các ông nói Đức Chúa Trời là Đấng trọn lành, tại sao lại tạo dựng ra kẻ ác?

Đáp: Đức Chúa Trời là Đấng Chân Thần. Ngài phú cho loài người vốn có bản tính tốt. Ấy như thầy Mạnh Tử nói rằng: “Tính người vốn lành, cũng như tính chất của nước thường chảy xuống chổ thấp, không có người nào là người không lành, không có nước nào là nước không chảy xuống chổ thấp.”

Đức Chúa Trời ban cho loài người quyền tự chủ, nghĩa là chọn điều lành hay điều dữ là tùy ý mỗi người. Vì có sự tự chủ nên người ta vẫn biết điều lành là tốt, và điều ác là xấu; nếu không, thì người ta đâu màn đến việc tu tâm dưỡng tánh để lập công đức? Người ta làm ác là vì tự họ muốn làm ác chứ không phải do Đức Chúa Trời dựng nên như vậy. Cũng như cha mẹ, ai cũng muốn con mình là người hiền lành tử tế. Nhưng nếu có đứa ngổ nghịch, không vâng lời dạy dỗ của cha mẹ, là tại nó chứ không có cha mẹ nào muốn con mình như vậy.

Có người lại hỏi: Vì cha mẹ là những người trần thế không có quyền phép, cho nên dù có muốn con mình nên người tốt, cũng không làm được. Còn Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Năng, Ngài làm được mọi việc, tại sao Ngài không khiến cho tất cả mọi người đều tốt lành, đúng theo ý chỉ trọn vẹn của Ngài?

Đáp: Dù Đức Chúa Trời có quyền phép làm được mọi việc, nhưng Ngài không xem chúng ta như nô lệ. Ngài không bắt buộc chúng ta phải làm điều này hay điều kia. Ngài cũng không đối xử với chúng ta như với loài thảo mộc vô tri, đặt đâu thì ở yên nơi đó, bảo sao hay vậy. Nhưng Ngài xem loài người

cao quý hơn vạn vật, vì đã ban cho chúng ta linh tánh, ý chí, lương tâm biết phân biệt điều thiện và điều ác và quyền tự chủ để chúng ta có tự do lựa chọn con đường của riêng mình. Trả lại cho sự ban cho đó, trong ngày cuối cùng, mỗi người sẽ phải chịu sự phán xét của Đức Chúa Trời cho sự chọn lựa của mình lúc còn sống.

28. Chân Thần Sinh Ra Thú Dữ

Hỏi: Các ông nói Chân Thần là Đấng trọn lành, sinh ra muôn vật để nuôi dưỡng loài người, tại sao Ngài lại còn sinh ra những loài thú dữ, loài rắn rít, sâu bọ để làm hại con người vậy?

Đáp: Những loài thú dữ, loài rắn và các loài sâu tuy có gây hại cho người, nhưng cũng hữu ích cho người. Vì sự hiểu biết của chúng ta còn nông cạn, chưa thông suốt đặc tính của các loài nên không hiểu rõ sự ích lợi của chúng. Thí dụ như xương cọp, mật gấu, rắn rít, bò cạp, cũng có khi được sử dụng làm thuốc chữa bệnh. Đấng Chân Thần đã tạo ra chúng và những cảnh vật tốt tươi xinh đẹp trong trời đất để tõ rõ quyền năng siêu phàm của Ngài.

Cũng như có ánh sáng mà không có bóng tối, thì làm sao có ngày và đêm? Có màu trắng, không có màu đen, thì sao ta có thể phối hợp được năm sắc màu?

Có vị ngọt, không có vị đắng thì làm sao ra được năm mùi vị?

Vì thế cho nên, vạn vật, không phân biệt lớn, nhỏ, tốt, xấu, tất cả đều hữu ích cho chúng ta. Có những loài thú hiền lành để giúp chúng ta làm điều lành để được thưởng. Có loài thú hung dữ để răn đe chúng ta không làm điều ác mà phải bị phạt. Chỉ tại chúng ta không suy xét lý lẽ ấy mà thôi.

Kinh Thánh có chép rằng: “Vì muôn vật đều là từ Ngài, bởi Ngài, và hướng về Ngài, vinh hiển cho Ngài đời đời vô cùng!” (Rô-ma 11:36)

Vả lại, thuở ban đầu, tất cả các loài thú đều phục tùng con người. Về sau, vì loài người phạm tội không tuân phục Đức Chúa Trời, bị xa cách khỏi Ngài, nên một số loài thú biến đổi thành hung dữ và gây hại cho loài người.

Sau này, trong nước Hòa Bình do Đức Chúa Giê-su thành lập trên mặt đất, các loài thú dữ sẽ biến cải trở lại thành hiền lành và phục tùng loài người.

29. Một Chúa Cai Quản Cả Trời Đất Muôn Vật

Hỏi: Nhờ các ông giải thích, chúng tôi đã biết chỉ có một Đức Chúa Trời.

Nhưng, trời đất rộng bao la, muôn vật nhiều như thế. Chỉ có mỗi mình Chúa thì làm sao cai quản cho xiết?

Đáp: Cả vủ trụ này chỉ có một Chúa mà thôi, cũng như quốc gia chỉ có một người đứng đầu, gia đình chỉ có một người làm chủ, thân thể chỉ có một cái đầu. Nếu một nước mà có hai vua, thì nước ấy sẽ loạn; gia đình có hai chủ thì gia đình phải chia rẽ; thân thể có hai đầu, thì thành ra quái nhân.

Thầy Mạnh Tử có nói rằng: “Trời không có hai mặt, dân không hai vua.”

Từ đó chúng ta suy ra, trời đất chỉ có một Chúa Chí Tôn mà thôi, không thể có hai được.

Có người lại nói rằng: Trong nước chỉ có một vua thì đúng rồi, nhưng cũng cần phải có các quan lại dưới quyền để giúp vua cai trị nước. Như vậy, dù chỉ có một Đức Chúa Trời nhưng cũng cần có các thần khác để giúp Ngài cai quản vũ trụ này chứ!

Xin Đáp: Chúng ta không thể so sánh vua dưới trần với Chúa của vũ trụ được, vì vua cũng là người, nên không thể đồng một lúc chia thân ra để hiện diện khắp mọi nơi. Vua cũng không thể thông hiểu và làm được mọi việc, do đó vua phải cần có các quan lại dưới quyền làm tai, mắt, vi, cánh để giúp vua cai trị đất nước.

Nhưng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, là Chúa Cao Cả, là Đấng Toàn Năng, thông suốt hết mọi việc trên trời dưới đất. Ngài làm được tất cả, hiện diện cùng lúc ở khắp mọi nơi, mọi chốn. Ngài nghe và thấy tất cả những việc lớn nhỏ, kể cả những việc kín giấu trong tận đáy lòng của một người, như thánh hiền đã nói: “Đức Chúa Trời nhìn người, người đừng hai lòng” và cũng có câu: “Người đời nói riêng, Trời nghe như sấm.” Như vậy, Đức Chúa Trời cần gì phải có các thần khác làm tai, mắt cho Ngài để cai quản vũ trụ? Với quyền phép thiên thượng, duy nhất chỉ mình Ngài cai quản và bảo tồn vũ trụ cho đến ngày hôm nay.

Đức Chúa Trời rất xứng đáng để chúng ta thờ phượng, và chúng ta chỉ nên thờ duy nhất chỉ mỗi mình Ngài mà thôi. Ngoài ra chúng ta không cần thờ bất cứ thần nào khác cả.

30. Chân Thần Bởi Đâu Sinh Ra?

Hỏi: Các ông nói tất cả vũ trụ này đều do Đấng Chân Thần tạo nên, như vậy chỉ có một Chúa. Lý lẽ này chúng tôi đã thông hiểu. Vậy chúng tôi xin hỏi:

Đấng Chân Thần từ đâu sinh ra?

Đáp: Chân Thần là Nguồn Gốc của muôn loài, nhưng về phần mình thì không có nguồn gốc, vì Ngài là Đầu Tiên của muôn vật, nhưng tự mình Ngài thì không có đầu tiên. Nếu Chân Thần còn phải sinh ra từ một Đấng nào khác, thì Ngài không còn là Chân Thần độc nhất vô nhị nữa.

Vả lại, Đức Chúa Trời sanh ra muôn vật. Khởi sự từ muôn vật mà kể lên đến Đức Chúa Trời là tột bậc rồi, không còn chổ để kể lên nữa. Như vậy, quý vị hỏi ai sanh ra Đức Chúa Trời là một câu hỏi rất vô lý! Chúng ta thử quan sát loài cây cỏ: hoa lá mọc ra từ nhánh, nhánh mọc ra từ thân cây, thân cây ra từ rễ cây, rễ là cội của cây. Chúng ta không thể hỏi dưới rễ cây còn có gì nữa, vì nó là tột cùng rồi. Cũng như thế, Đức Chúa Trời là rễ của cả cây. Có lý nào chúng ta lại còn hỏi: “Ai sinh ra Đức Chúa Trời?”

Chúng ta thử truy xét phả hệ của loài người. Người ta được sinh ra từ cha mẹ, cha mẹ sinh ra từ ông bà, ông bà sinh ra từ ông bà cố, cứ như thế mà kể mãi lên đến ông kỵ, ông cao, ông cao cao tổ, ông viễn viễn tổ ở đời thượng cổ, có lẽ không thể kể sao cho hết được. Cuối cùng, chúng ta phải chấp nhận rằng: Kể từ khi trời đất được tạo dựng nên, chắc chắn phải có một người nam và một người nữ, rồi từ đó sinh sãn ra dòng dõi loài người đông đúc cho đến ngày hôm nay. Người nam và người nữ ấy là nguyên tổ của loài người. Vậy nguyên tổ của loài người do ai sinh ra? Chúng tôi xin thưa rằng: Ấy là do Đức Chúa Trời tạo nên. Như vậy, chẳng những Chân Thần là Cội Rễ của trời, đất, muôn vật, mà còn là Tổ Tông của loài người. Như thế đó, loài người không thờ kính Ngài mà được sao?

31. Chân Thần Không Có Cuối Cùng

Hỏi: Chúng tôi hiểu rõ Chân Thần không có đầu tiên, và Ngài là Đầu Tiên của muôn vật. Nhưng chúng tôi xin hỏi thêm: Các ông nói Chân Thần không có cuối cùng nghĩa là gì?

Đáp: Bất cứ vật gì đã có cuối cùng, tất phải có đầu tiên, như xác thịt của loài người và của loài thú, có sinh ra, thì có chết. Nhưng Chân Thần là Đấng vô hình, vô tượng, đã không có đầu tiên thì làm sao có cuối cùng. Vậy nên chúng ta xưng Ngài là Đấng trọn tài, trọn trí, vô thủy, vô chung, là Đấng hằng sống đời đời vô cùng.

32. Không Nhìn Thấy Chân Thần Được

Hỏi: Xin các ông cho biết có người nào đã thấy Đức Chúa Trời chưa?

Đáp: Chúng ta nên biết Đức Chúa Trời mà chúng tôi thờ lạy chính là Đức Thượng Đế mà các sách Tứ Thư, Ngũ Kinh thường đề cập đến. Đức Chúa Trời là đấng vô hình, vô tượng như trong Kinh Thi đã viết: “Các việc trên trời không tiếng, không hơi.” Sách Trung Dung cũng có viết: “Xem mà không thấy, lắng mà không nghe, cho nên người quân tử răn giữ chổ mình không thấy, e sợ chổ mình không nghe.”

Nếu không có một Đấng Chân Thần vô hình, vô tượng, vậy việc người quân tử răn giữ, e sợ đó là việc gì? Vả lại, nếu dùng lý trí mà phán đoán, dù không nhìn thấy, chúng ta vẫn phải tin có Đấng Chân Thần Chủ Tể vạn vật; cũng như dù chúng ta không nhìn thấy tổ tông các đời trước, nhưng có ai dám cho rằng đời trước không có tổ tông sao?

Người sáng suốt chỉ cần suy lý lẽ mà biết đến nguồn cơn. Cũng như khi chúng ta nhìn thấy ngôi nhà thì biết có người thợ xây dựng; nhìn thấy ánh sáng thì biết có mặt trời; thấy khói thì biết có lửa; thấy quốc gia có luật pháp thì biết có chính phủ; thấy vũ trụ và vạn vật thì biết có Đức Chúa Trời. Giả sử không có tổ tông, làm sao có con cháu? Không có thợ xây dựng thì sao có cái nhà? Không có mặt trời thì không có ánh sáng; không có lửa sẽ không có khói; không có chính phủ thì không có luật pháp. Cũng như vậy, nếu không có Đức Chúa Trời, thì vũ trụ và vạn vật này từ đâu mà có?

Kinh Thánh chép rằng: “Kẻ ngu dại nói trong lòng rằng: Không có Đức Chúa Trời” (Thi-Thiên 14:1). Người khôn ngoan dùng lý trí mà suy xét, nếu hợp lý thì tin, vô lý thì không tin.

Cũng như người Việt Nam tin rằng Hùng Vương là tổ của nước mình, nhưng đã có ai từng thấy mặt Hùng Vương chưa? Vậy, khi nghe chúng tôi nói rằng có một Chân Thần, tức là Đức Chúa Trời đang tể trị vũ trụ và vạn vật, quý vị hãy dùng lý trí mà suy xét, lấy Kinh Thánh chứng minh để đến kết luận rằng phải có Đức Chúa Trời. Có thể nào người khôn ngoan không tin được hay sao?

33. Đức Chúa Trời Tức Là Thượng Đế

Hỏi: Dân Việt Nam từ xưa đến nay vẫn sùng bái đạo Nho, nhưng trong Nho học, chúng tôi không thấy nói đến Đức Chúa Trời là Chân Thần, tại sao các ông lại đặt điều như thế?

Đáp: Như chúng tôi đã nói trong các bài trước, Đức Chúa Trời mà chúng tôi thờ lạy đây tức là Thượng Đế mà trong các sách Tứ Thư, Ngũ Kinh thường nói đến. Còn về danh xưng Chân Thần thì ý nghĩa của nó cũng không khác với danh xưng Thượng Đế. Vì trong nhân gian có quá nhiều thần giả hiệu, nên chúng tôi thêm chữ “Chân” vào chữ “Thần” (tức Chân Thần) để phân biệt với giả thần. Vua các nước lớn được gọi là Đế, vì thế, chúng tôi thêm chữ “Thượng” vào (tức là “Thượng Đế”) để tôn Ngài lên trên tất cả các vua.

Kinh Thi có câu: “Khắc phối Thượng Đế.” Thầy Chu Tử giải nghĩa như sau: “Thượng Đế là Đấng Chủ Tể trên trời.” và cũng trong Kinh Thi viết: “Hữu Hoàng Thượng Đế.” Thầy Trình giải nghĩa: “Nói về hình thể, thì gọi là Trời; nói về quyền chủ tể, thì gọi là Thượng Đế.” Cả hai lời giải thích trên đều có cùng một ý nghĩa với danh hiệu Chân Thần. Vì vậy Đấng Chân Thần mà hiện nay chúng tôi đang thờ kính chính là Đức Thượng Đế mà các thánh hiền đời xưa kính thờ.

Thật đáng tiếc! Người đời thường vi phạm điều răn thứ ba, trong số mười điều răn của Chúa là, lấy danh Ngài làm chơi; đây là một trọng tội. Có người xưng Ngọc Hoàng là Thượng Đế, lại có kẻ xưng Chân Vũ là Thượng Đế, cũng có kẻ xưng Lão Quân và Hiệp Thiên là Thượng Đế. Do đó, chúng tôi phải dùng danh hiệu Chân Thần để phân biệt với các tà thần. Vả lại, Lão Quân sinh vào đời nhà Châu, Ngọc Hoàng sinh vào đời nhà Hán. Hiệp Thiên sinh vào đời Hậu Hán, Chân Vũ thì đến triều Minh mới được phong. Những nhân vật ấy là những người thường như chúng ta, có sống, có chết. Trước khi các ông ấy được sinh ra, thì đã có trời, đất và muôn vật, thì tại sao các ông ấy có thể làm chủ tể trời, đất, muôn vật này được? Tôn xưng họ là Thượng Đế là điều vô lý.

Khi đọc Ngũ Kinh và Tứ Thư, chúng ta chỉ thấy các bậc thánh hiền thờ kính Đức Thượng Đế, chứ không thấy ai thờ Lão Quân, Ngọc Hoàng, là các tà thần. Trong Kinh Thi có chép lời vua Thang, rằng: “Ta sợ Đức Thượng Đế,” và lời của Võ Vương rằng: “Ta kính vâng Đức Thượng Đế để ngăn loạn lạc.” Còn ông Khổng Tử thì nói: “Lễ Tế giao, tế xã để thờ Đức Thượng Đế.” Cũng còn nhiều câu chữ đề cập đến Thượng Đế nữa, nhưng không thể nào kể hết được.

Chúng tôi chỉ nêu ra vài câu điển hình để chứng minh rằng các bậc thánh hiền ấy chỉ kính thờ và tin cậy một Đấng Chân Thần Thượng Đế mà thôi, và cũng để chứng tỏ chúng tôi tin đạo thật, thờ Đức Thượng Đế, tức là Đức Chúa Trời, là hợp theo lời dạy của thánh hiền vậy.

Chú thích của người hiệu đính:

Ngày nay, người ta không dùng danh xưng “Thượng Đế” để xưng gọi Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa của muôn loài muôn vật, mà chỉ dùng để gọi nhiều tà thần của các ngoại giáo. Trong Đạo Giáo Trung Quốc, Thượng đế là một vị thần cai quản trên cao, điều hành cõi thần linh, còn được gọi là Ngọc Hoàng. Trong Hồi Giáo, Thượng đế là Allah. Trong Ấn Độ Giáo, Thượng Đế là Brahma. Trong đạo Cao Đài, Thượng Đế là Cao Đài Tiên Ông. Trong Phật Giáo, Thượng Đế là Đế Thích.

34. Thiên Đàng, Hỏa Ngục

Hỏi: Các ông tin có Thiên Đàng là nơi hạnh phúc đời đời để ban thưởng cho người hiền, có Hỏa Ngục là nơi khổ hình để trừng phạt kẻ dữ, nhưng trong các sách Tứ Thư, Ngũ Kinh không thấy có nói đến hai nơi đó. Vậy, tại sao các ông lại tin?

Đáp: Người đời bây giờ, đọc sách xưa không thông hiểu cho tường tận ý nghĩa, rồi cho rằng người xưa chưa hề nói đến Thiên Đàng, hỏa ngục. Đấy là lầm lớn. Chúng ta hãy xem Kinh Thi nói rằng: “Tam hậu tại Thiên,” (nghĩa là “Ba vua ở trên trời”) và “Văn vương trắc, giáng tại Đế tả hữu” (nghĩa là “Văn

Vương lên xuống ở bên trái và bên phải của Thượng Đế.” Ấy là nói về Thiên Đàng đó. Quý vị xem các câu trích dẫn trên đủ biết người xưa cũng đã công nhận có Thiên Đàng rồi. Vì nó rất xinh đẹp và vui thỏa, không có từ nào diễn tả cho được nên chúng ta gọi nơi chốn đó là Thiên Đàng.

Có Thiên Đàng thì cũng phải có hỏa ngục, vì có ban thưởng, tất nhiên phải có trừng phạt. Những người tôn thờ Đức Chúa Trời và tin nhận Đức Chúa Giê-su đã được lên Thiên Đàng rồi, còn những kẻ gian ác, vô đạo cũng lên Thiên Đàng được sao? Chắc chắn phải xuống hỏa ngục. Hỏa ngục là nơi ma quỷ và linh hồn những tội nhân bị hình phạt đời đời không suy giảm và không bao giờ chấm dứt.

35. Linh Hồn Bất Diệt

Hỏi: Người ta chết thì cũng như ngọn đèn đã tắt, còn đâu có linh hồn để được thưởng hay chịu phạt?

Đáp: Loài người khác với loài cầm thú, vì loài người được Đấng Chân Thần phú ban cho linh hồn. Nhờ đó loài người có cảm xúc và biết phân biệt điều thiện và điều ác. Linh hồn trú ngụ trong thân thể cũng như người ta ở trong cái nhà. Khi linh hồn lìa khỏi thể xác, thân xác bị hư hoại và phân hủy nhưng linh hồn thì trường tồn. Nếu linh hồn của một người tiêu tan sau khi người ấy chết đi, vậy thì làm điều thiện lúc còn sống có lợi ích gì và làm ác có hại gì? Nếu làm việc lành khó hơn làm việc ác chi bằng ta chọn việc làm ác cho dễ hơn không?

Thuở xưa, ông Nhan Hồi là người làm việc thiện mà lại yểu mạng, còn Đạo Chích chuyên làm điều ác mà sống lâu. Nếu quý vị cho rằng con người không có linh hồn, vậy có ai còn nghĩ đến làm việc thiện như Nhan Hồi? Có người cho rằng: làm việc thiện không phải vì linh hồn mà là vì muốn lưu danh muôn đời. Nếu vậy, dù cho danh tiếng có được lưu lại ngàn đời đi chăng nữa, nhưng một khi thể xác đã tan theo bụi đất, thì danh tiếng ngàn thu ấy có đủ để bù đắp lại những chịu đựng, khổ ải lúc chúng ta còn tại thế hay không? Chúng ta thường chứng kiến cảnh người lương thiện bị hoạn nạn, kẻ hung ác được sung sướng. Nếu chúng ta cho rằng không có linh hồn, vậy sau khi chết sẽ không có báo ứng. Nếu vậy chẳng phải con người được tự do làm điều ác hay sao? Vậy, chúng ta phải tin rằng có linh hồn bất diệt, và lưới Trời không để một ai thoát khỏi cả.

Người đời vì không biết có sự báo trả cho linh hồn sau cái chết, nên khi làm việc thiện, mong muốn bản thân mình được đền đáp ngay lúc còn trên dương thế, hoặc con cháu mình sẽ được báo đền. Nếu không đạt được điều mong muốn, ý chí làm lành của họ sẽ nguội lạnh dần dần, và về sau có thể họ sẽ đổi thành kẻ ác. Đó là lỗi vì không biết rằng mình có linh hồn.

36. Thiên Sứ, Ma quỉ, Và Linh Hồn Người Ta

Hỏi: Người ta chết thành ma quỉ, như vậy ma quỉ cũng có thể chuyển đổi làm kiếp con người; lý luận này có đúng không?

Đáp: Thiên sứ, loài người và ma quỉ là ba loài khác nhau. Vì nhiều người không hiểu rõ căn nguyên nên thường lẫn lộn, Thiên sứ và ma quỉ đều vô hình, vô tượng. Trước khi Đức Chúa Trời tạo nên loài người, Ngài đã tạo ra các Thiên sứ để phục vụ Ngài. Trong số các Thiên sứ mà Đức Chúa Trời đã tạo dựng nên, có một vị tên Satan. Vị này ỷ thế mình tài giỏi, quyền phép cao cường nên sinh lòng kiêu căng. Satan kết đảng với một số thiên sứ phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời bèn trừng phạt đám thiên sứ phản loạn ấy và giam vào hỏa ngục để chịu hình phạt đời đời; đó là ma quỉ. Còn các thiên sứ khác không nhập bọn với bầy thiên sứ phản loạn ấy được ở lại với Đức Chúa Trời nơi Thiên quốc.

Sau khi Đức Chúa Trời trừng phạt đám thiên sứ phản nghịch đó, Ngài mới tạo dựng nên loài người giống hình ảnh của Ngài. Ngài tạo ra một người đàn ông tên A-đam, và một người đàn bà tên Ê-va. Từ bụi đất, Ngài đã tạo ra thể xác loài người và hà linh khí vào. Do đó người trở nên một loài sinh linh, tức là giống loài có linh hồn. Đức Chúa Trời truyền dạy loài người phải biết kính mến và vâng lời Ngài thì sẽ được hưởng phúc vô tận. Nếu người nào rời bỏ Chúa và làm điều ác, sau khi chết phần xác, linh hồn phải sa xuống hỏa ngục, là nơi Đức Chúa Trời dành sẵn cho ma quỉ, để nhận chịu hình phạt đời đời.

Không còn có việc đầu thai chuyển kiếp đi đâu khác nữa cả.

Đấy là nguồn gốc, lai lịch của thiên sứ, ma quỉ, và linh hồn người ta.

37. Ma Quỉ Ở Thế Gian

Hỏi: Có những người có tà thuật thường làm được những việc quái lạ trên thế gian. Nếu không có sự giúp sức của ma quỉ, chắc họ không thể làm được những điều như thế. Nếu Chúa biết ma quỉ ở thế gian này vẫn theo cám dỗ loài người, tại sao Ngài không nghiêm cấm chúng và biệt giam luôn dưới hỏa ngục?

Đáp: Mục đích của ma quỉ là hãm hại loài người cùng chịu chung số phận về sau với chúng. Vì kỳ hạn để trừng phạt ma quỉ chưa đến, do đó Đức Chúa Trời để chúng tạm trú trên thế gian. Ngài cho phép chúng đi đây đi đó để lôi kéo những người ác, hoặc rèn thử người hiền. Đức Chúa Trời, là Đấng Toàn Năng, Ngài tận dụng cơ hội này để làm ích lợi cho loài người. Chúng tôi xin đưa ra những thí dụ như sau:

1. Có nhiều người không tin có ma quỉ, cho đến khi chúng nhập vào thân xác họ và điều khiển họ làm những việc kỳ quái. Và, một khi đã nhận có ma quỉ, tất nhiên phải tin có Đấng Chân Thần. Nhờ vậy mà họ sẽ tỉnh ngộ và lánh xa ma quỉ để tìm kiếm Đức Chúa Trời.

2. Đức Chúa Trời đã không tiếc gì các thiên sứ nghịch mạng mà ấn định chúng phải nhận chịu án khổ hình đời đời nơi hỏa ngục, thì không có lý nào Ngài lại bỏ qua không trừng phạt những kẻ trái nghịch mạng Ngài. Do đó, người đời biết ăn năn hối hận mà trở lại quy phục Ngài.

3. Ma quỉ cũng được sử dụng để rèn luyện người tốt, như lửa luyện vàng, càng luyện, tuổi vàng càng cao. Nếu không có ma quỉ cám dỗ thì làm sao xác định được người trung thành với Chúa?

Vả lại, dù cho ma quỉ được quyền cám dỗ loài người phạm tội, nhưng chúng không có quyền bắt ép loài người làm ác. Nghe theo chúng hay không là tùy ở sự quyết định của mỗi người. Hơn nữa, Đức Chúa Trời luôn giúp sức cho loài người đối địch cùng ma quỉ. Ngài ban cho người ta lẽ thật Tin Lành và dạy cho họ cách thức để chiến thắng chúng nó.

Chúng ta là những chiến sĩ của Chúa, cần phải chiến thắng ma quỉ ở thế gian để thẳng tiến lên Thiên Đàng. Vì vậy, chúng ta phải luôn luôn tỉnh thức mà cầu nguyện, nhờ vào sức toàn năng của Đức Chúa Trời để khỏi rơi vào mưu chước cám dỗ của ma quỉ, và đánh trận tốt lành mà lĩnh mão triều thiên của sự sống.

38. Sự Công Bình Của Đức Chúa Trời

Hỏi: Các ông nói Đức Chúa Trời rất công bình, cứ làm việc lành thì được thưởng, làm điều ác thì chịu phạt; nhưng tại sao có những người lương thiện lại ở trong hoàn cảnh khổ sở, kẻ hung ác thì sống trong sung sướng? Như thế sự công bình của Đức Chúa Trời ở đâu?

Đáp: Làm lành được thưởng, làm ác phải chịu phạt, đó là điều chắc chắn, không còn gì để nghi ngờ. Kinh Thi có chép rằng: “Noi lành thì được lành, theo nghịch thì mắc dữ, như bóng và vong.” Và cũng nói: “Đạo Trời xuống phước cho kẻ lành, xuống họa cho kẻ dữ.” Luật thưởng việc thiện, phạt điều ác thời nào cũng như thế, không hề thay đổi. Nhưng chúng ta cũng phải biết rằng Đức Chúa Trời giáng họa không phải chỉ trong đời này mà còn hình phạt ở đời sau nữa.

Vả lại, chúng ta không thể nhận biết một cách tuyệt đối điều gì gọi là thiện. Thiện thật tức là không vi phạm bất cứ một điều răn nào của Chúa; từ tư tưởng cho đến lời nói, hành động đều tuân phục hoàn toàn ý chỉ của Chúa. Nếu có một chút gì không hợp thì chưa phải là thiện. Vì vậy, có những việc chúng ta nhận thấy là thiện, nhưng đối với Đức Chúa Trời thì lại là ác, vì Ngài thấy được tận đáy lòng của chúng ta. Chúng ta đã không có khả năng nhận biết chính xác được thiện và ác, thì sao chúng ta có thể phán đoán được việc thưởng ấy, phạt ấy là đúng hay sai?

Và cũng còn điều này nữa: Thế gian này chỉ là cỏi tạm, vì thế vinh hoa, phú quý, hoạn nạn và bần cùng trên đời cũng chỉ là tạm chứ chưa hẳn là phúc hay họa thật; phúc thật và họa thật chỉ có sau khi linh hồn rời khỏi thân xác.

Có người gian ác, nhưng cũng làm được một vài việc thiện; Đức Chúa Trời mang vinh hoa, phú quý, là phúc tạm của đời này mà ban cho, để tưởng thưởng những việc thiện ấy. Chỉ đến lúc người ấy lìa trần, Ngài mới lấy hình phạt đời đời nơi hỏa ngục mà báo trả cho những việc ác mà người ấy đã làm.

Còn những người tin theo Chúa, tuy sống đời sống chân chính, hiền lành, nhưng cũng khó tránh khỏi vấp phạm đôi chút tội lỗi. Chúa lấy hoạn nạn, bần cùng là họa tạm của đời này mà trừng phạt cho chút tội lỗi ấy để người tỉnh ngộ. Sau khi người ấy lìa trần Chúa mới mang phúc thật đời đời nơi Thiên đàng mà ban cho để thưởng cho người. Như vậy, không phải là Đức Chúa Trời rất công bình hay sao? Vì thế cho nên mói có chuyện người ác sống trên dương thế lại hưởng sung sướng, vì đến khi lìa trần họ mới phải chịu khổ hình nơi hỏa ngục. Do đó mà có những người theo Chúa đã phải cam chịu khổ nạn nơi dương thế để khi chết sẽ được hưởng phúc vô tận.

Người đời không thông suốt lý lẽ thưởng, phạt như thế nào, không biết thế nào là phúc thật, họa thật nên oán trách Đức Chúa Trời không công bình.

Nhưng chúng ta nên biết: Ngọc có dồi mài mới nên của quý, người có cùng khốn, vất vả mới tìm đến Đức Chúa Trời và tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-su để được hưởng phúc trọn vẹn nơi Thiên Quốc. Có thể như người bất tài mà muốn nên danh phận hay sao?

Chúng tôi là những môn đệ thật của Chúa Giê-su. Lúc còn sống trên dương thế thì chúng tôi lo việc rao truyền đạo thật. Mặc dù bị bắt bớ, vu cáo, khổ sở muôn điều, nhưng chúng tôi vẫn quyết tâm nhịn nhục cho đến ngày cuối cùng, hầu mong hưởng được phúc thật mãi mãi nơi Thiên Đàng.

39. Sự Nhân Từ Của Đức Chúa Trời

Hỏi: Chúng tôi nhận thấy kẻ ác trên đời thường hãm hại người lương thiện. Nếu Đức Chúa Trời là Đấng công bình, tại sao Ngài không tiêu diệt hết kẻ ác để báo thù cho người lương thiện?

Đáp: Đức Chúa Trời rất công bình, nhưng Ngài cũng rất nhân từ. Vì công bình Ngài muốn trừng phạt kẻ ác, nhưng vì nhân từ Ngài cũng muốn tha thứ.

Đức Chúa Trời lại rất hiếu sinh, do vậy mà trời, đất, muôn vật và loài người đã được dựng nên nhờ sự nhân từ của Ngài. Đức Chúa Trời cũng có quyền thưởng, phạt, và linh hồn của mỗi người đều phải nhận chịu sự phán xét ấy. Ngài thể hiện sự công bình trên chính linh hồn của mỗi người. Chúa lấy sự nhân từ đối xử với loài người, vì thế kẻ gian ác vẫn được Ngài vẫn khoan dung. Ngài làm vậy với mục đích là cho họ cơ hội để ăn năn, cải hối, tin nhận Cứu Chúa Giêsu, từ bỏ việc làm ác và làm điều thiện hầu cho linh hồn của họ được cứu.

Nhưng có nhiều người bị tội ác bám rễ quá sâu. Dù đã được đạo thật dạy dỗ nhưng cho đến chết họ cũng vẫn không thể từ bỏ cái ác được. Sau khi họ lìa trần Chúa mới thực hiện sự công bình mà trừng phạt họ, vì nếu Ngài xử phạt kẻ gian ác lúc họ còn tại thế, sợ rằng người lương thiện sẽ bị liên lụy. Tỉ dụ như có một người cha gian ác mà sinh được con hiền (hoặc ngược lại), phạt cha thì con sẽ đơn chiếc. Cũng như vậy, chúng ta thử liên kết các trường hợp khác như anh em, vợ chồng. Vì nhổ cỏ thì hại đến lúa, lễ gai thì chạm đến thịt, chi bằng cứ chờ cho đến lúc cỏ và lúa cùng lớn lên, lúa sẽ được “thâu trữ vào kho, còn cỏ lùng thì đốt trong lữa chẳng hề tắt”.

Như vậy, chúng ta biết Đức Chúa Trời ở cả hai khía cạnh: nhân và nghĩa.

Chúng ta phải cảm tạ ơn Ngài, e sợ sự trừng phạt của Ngài, nhanh chóng tỉnh ngộ, ăn năn, thờ kính Đức Chúa Trời, và tin cậy Đấng Cứu Thế để linh hồn được cứu đời đời.

40. Chúa Sinh Người Có Thứ Bậc

Hỏi: Các ông nói Đức Chúa Trời rất công bình, nếu Ngài mang tất cả những của cải trên đất này chia đều cho mỗi người, để người nào cũng có được phần như nhau, không có kẻ giàu, người nghèo, như vậy chẳng tốt hơn hay sao?

Đáp: Đức Chúa Trời tạo dựng ra loài người, có kẻ giàu, người nghèo, mới thành ra một xã hội được. Ngài thường dùng sự giàu và nghèo mà báo trả cho cách sống và đối xử của con người: Nếu làm người mà giữ gìn được lòng thành, làm nhiều việc thiện, biết sống tiết kiệm không xa hoa lãng phí, không ngại sự khó nhọc, ắt hẳn có thể trở nên giàu có được. Còn nếu người giàu mà đối xử hung ác, hãm hại người lương thiện, sống nếp sống xa xỉ, hoang dâm vô độ, vẫn có thể trở thành nghèo khổ. Sự giàu và nghèo của đời người thường luân chuyển như thế đó.

Đức Chúa Trời tạo ra chúng ta, mỗi người đều có đầy đủ tứ chi, nội tạng và trí óc để làm ăn sinh sống. Trong xã hội có bốn loại nghề nghiệp: sĩ, nông, công, thương. Nếu Đức Chúa Trời sinh ra tất cả mọi người đều giàu cả, vậy ai là người làm thợ và ai làm nghề nông? Không có người làm thợ thì các vật dụng sinh hoạt lấy ở đâu ra để chúng ta sử dụng? Không có nông dân thì ai là người cày ruộng để chúng ta có thóc lúa mà ăn? Không có các vật dụng cho sinh hoạt, không có gạo ăn, chúng ta sẽ chỉ như là loài cầm thú. Còn nếu Đức Chúa Trời tạo ra tất cả loài người đều nghèo cả thì ai sẽ là người có tiền để thuê thợ? Không có người bỏ tiền kinh doanh, người nghèo chắc sẽ rất khốn khổ vì không ai có thể nhờ được ai cả. Do vậy mà Chúa khiến có kẻ nghèo, người giàu, người giàu có của, kẻ nghèo có công, mọi người nương nhờ nhau mà sống. Người xưa có câu: “Quân tử nhọc lòng, tiểu nhân nhọc sức.” Xã hội mà không có kẻ giàu người nghèo thì không còn là xã hội của loài người nữa, và chúng ta cũng giống như một loài trong số các loài cầm thú mà Chúa đã dựng nên.

Vả lại, Đức Chúa Trời dựng nên loài người cũng như người thợ gốm nắn nên những cái chậu có lớn, có nhỏ, hình thức khác nhau tùy nhu cầu sử dụng.

Cái chậu không thể trách người thợ gốm: “Sao đã làm nên tôi như vậy?” Vậy thì chúng ta có thể oán trách Đức Chúa Trời được sao khi Ngài dựng nên người ta có giàu, có nghèo? Hiểu được như thế, dù chúng ta rơi vào hoàn cảnh nào, giàu hay nghèo cũng nên giữ tấm lòng vui vẽ mà thuận theo ý Chúa. Sách Luận ngữ chép rằng: “Người quân tử lo đạo, chẳng lo nghèo.” Đó là một tư tưởng rất hay chúng ta nên học theo để tiếp nhận đạo của Đức Chúa Giê-xu.

41. Thờ Lạy Đức Chúa Trời Cách Nào?

Hỏi: Nếu muốn thờ lạy Đức Chúa Trời thì chúng tôi phải làm như thế nào?

Đáp: Để thờ lạy Đức Chúa Trời, quý vị không cần phải xây cất đền, đài hay đúc tượng, vì Ngài hiện diện khắp mọi nơi. Quý vị cũng không cần phải dùng vật tế lễ hoặc các lễ vật khác như nhang, đèn, hoa quả, v.v. vì Đức Chúa Trời rất giàu có. Ngài không ngụ trong đền đài do tay người làm nên. Ngài lấy trời làm ngai, lấy đất làm bệ chân. Ngài không cần dùng những vật thực mà con người cần dùng. Ngài có muôn vật để ban cho loài người. Do đó Đức Chúa Trời chỉ muốn người ta lấy tâm thần mà thờ lạy Ngài, tại bất cứ nơi đâu, vào lúc nào cũng đều được cả.

Nhưng vì trong cõi lòng của mỗi con người tự nhiên đều mang mầm mống của tội lỗi, nhơ nhớp, không xứng đáng làm nơi để thờ phụng Đức Chúa Trời, cho nên việc đầu tiên là mỗi người chúng ta phải tự nhận biết mình là một tội nhân đáng gớm ghiếc. Chúng ta phải thật lòng hối cải ăn năn tội, và nhờ vào ơn cứu chuộc của Đức Chúa Giê-su Christ vì Ngài đã phải chịu đổ huyết trên thập tự giá để trả thay cho món nợ tội lỗi của chúng ta. Như vậy, lòng chúng ta mới được tẩy sạch, nhờ đó chúng ta mới có thể lấy đức tin mà tiếp cận với Đức Chúa Trời và hòa hợp với Ngài được. Chúng ta phải tin cậy Đức Chúa Giê-su, là Đấng đưa dẫn con người đến với Đức Chúa Trời, như Ngài đã phán: “Ta là Đướng Đi, Lẽ Thật, và Sự sống; chẳng bởi ta, thì không ai được đến cùng cha” (Giăng 14:6).

Trước mỗi bữa ăn, chúng ta phải cảm tạ Chúa đã nuôi dưỡng mình, cầu xin Chúa ban phước cho những vật thực chúng ta đưa vào cơ thể, để khi chúng ta ăn vào thì thân thể và tâm linh được mạnh mẽ, sức lực gia tăng để hầu việc Chúa cho tròn bổn phận.

Chúng ta có thể ở một mình trong phòng riêng, hoặc tại nơi thanh vắng, quỳ gối mà cầu nguyện. Hoặc cùng với gia đình tổ chức sinh hoạt nhóm mỗi ngày hai buổi, có thể vào lúc sáng sớm hoặc chiều tối tùy theo điều kiện và hoàn cảnh riêng của mỗi gia đình. Chúng ta hát những bài thánh ca tôn vinh Chúa, đọc vài đoạn Kinh thánh, cầu nguyện trình dâng những vấn đề của mình lên cho Chúa. Sau cùng, để kết thúc buổi lễ, một người sẽ cầu nguyện chung cho cả gia đình, còn những người khác phải đồng lòng hiệp ý với người cầu nguyện.

Vào ngày Chúa nhật (ngày thứ 7 trong tuần lễ), chúng ta đến nhà thờ hợp chung với các anh chị em tín hữu để thờ phượng Chúa. Chúng ta cùng hát những bài thánh ca và cùng nhau cầu nguyện trình dâng lên Chúa mọi nan đề trong đời sống. Sau đó, chúng ta nghe mục sư giảng luận và cùng nhau học hỏi

Lời Chúa để cùng tỉnh thức trong Chúa và được sự yên ủi.

Tóm lại, việc thờ phượng Đức Chúa Trời chỉ như thế.

42. Đức Chúa Giê-su Cao Trọng Hơn Các Thánh Hiền

Hỏi: Đức Chúa Giê-su có phải là một vị thánh hiền ở ngoại quốc không?

Đáp: Danh hiệu Giê-su có ý nghĩa là “Cứu Thế.” Ngài có tên là Giê-su vì có nguồn gốc từ trên trời và là Con Đức Chúa Trời giáng thế để chuộc tội cho nhân loại. Nếu so sánh với các thánh hiền, chúng ta sẽ thấy Ngài cao trọng hơn bội phần, xét về tài năng, sự dạy dỗ và công ơn của Ngài đối với con người.

Tài năng: Mặc dù các thánh hiền tài đức vượt trội hơn người khác rất nhiều, nhưng họ cũng chỉ là những người trần thế, sự khôn ngoan và kiến thức có giới hạn, còn rất nhiều lẽ nhiệm mầu trong trời đất họ chưa biết rõ ràng.

Hơn nữa, tất cả các thánh hiền đều phải trải qua một quá trình học tập gian khó mới có được kiến thức hơn người, chứ không phải những hiểu biết đã sẳn có từ trong lòng mẹ, sanh ra là đã biết rồi. Duy nhất chỉ có Đức Chúa Giê-su, là Đấng có sự khôn ngoan, thông sáng của Đức Chúa Trời; Ngài vốn biết sự mầu nhiệm của trời đất mà không cần học hỏi từ nơi nào cả.

Sự dạy dỗ: Các thánh hiền đời xưa dạy người tu sửa mình, chăm lo việc nhà, việc nước, cùng cương thường, lễ nghĩa, v.v. Tất cả đều chỉ là những việc thuộc đời này, những việc đối nhân xử thế. Còn việc thờ phượng Đấng Tạo Hóa, sự chuộc tội lỗi, sự sống lại, sư phán xét thế gian, là những việc thuộc về

Chúa và đời sau, họ không hề nói đến. Cho nên chúng ta không thể xem họ là toàn tri được. Như vậy chúng ta không thể so sánh Đức Chúa Giê-su với các thanh hiền được, vì những gì các thánh hiền nói đến, Đức Chúa Giê-su cũng đã nói, nhưng những điều các thánh hiền không nói đến, Đức Chúa Giê-su đã tỏ ra cho chúng ta rồi.

Công lao: Các thánh hiền đời xưa chỉ lấy lẽ đạo dạy dân, lấy con người mình dẫn dắt người làm thiện chứ không thể hy sinh thân mình để chuộc tội cho loài người. Đức Chúa Giê-su lấy lẽ đạo dạy dỗ muôn dân, dùng thân mình dạy người làm thiện, và Ngài cũng hy sinh thân mình để chuộc tội cho loài người khiến họ nên thánh và linh hồn được cứu. Ngài chỉ phán một lời mà người mù được sáng mắt, người đau được lành, người đã chết được sống lại.

Ngay cả biển đang dậy sóng mà bị Ngài quở cũng phải lặng yên. Đức Chúa Giê-su làm được những việc lạ lùng ấy, còn các thánh hiền có làm được không? Đức Chúa Giê-su làm những phép lạ ấy không phải như người ta dùng tà thuật. Ngài không thực hiện các phép lạ ấy trong bóng tối không ai chứng kiến, mà đã làm giữa công chúng và giữa nơi thanh thiên bạch nhựt, không phải bằng phù phép mà bằng quyền năng của Đức Chúa Trời. Ngài làm những việc ấy không phải để đạt được danh tiếng cho mình, nhưng vì Ngài thương xót loài người và muốn qua những việc làm ấy người ta tin nhận Ngài là Đấng Cứu Thế để linh hồn được cứu.

Những sự việc chúng tôi vừa nêu trên cũng đủ để quý vị biết Đức Chúa Giê-su cao trọng hơn tất cả các thánh hiền trong thiên hạ.

43. Đức Chúa Giê-su Chuộc Tội Loài Người

Hỏi: Đức Chúa Giê-su đã là Con Đức Chúa Trời, tại sao lại bị người ta đóng đinh trên cây thập tự?

Đáp: Tất cả mọi người trên thế gian này đều là tội nhân, đáng bị trừng phạt. Có người ý thức được điều đó nên ra sức lập công đức để chuộc lại tội lỗi, nhưng không thể nào được, vì tội trước chồng chất đã nhiều chưa có cách gì trả được, tội sau lại cứ gia thêm mãi lên. Một người dù cho để cả cuộc đời làm công đức cũng không có chút công đức dư thừa nào để đền cho những tội lỗi đã phạm. Cũng ví như người mắc số nợ quá lớn, về sau dù có mua bằng tiền mặt cũng không thoát khỏi mắc nợ. Vì vậy Đức Chúa Giê-su chịu chết trên cây thập tự là để chuộc tội cho loài người.

Có người nói rằng: “Loài người phạm tội, Chúa muốn tha thì tha, còn không tha thì phạt, sao lại khiến Đức Chúa Giê-su chuộc thay làm gì?”

Xin Đáp: Đức Chúa Trời vừa công bình, vừa có tình yêu thương. Nếu vì loài người phạm tội mà trừng phạt tất cả thì Ngài không có lòng yêu thương; còn nếu tha hết không phạt thì Ngài không công bình. Vì vậy Ngài khiến Đức

Chúa Giê-su giáng thế trả án thay cho nhân loại. Như thế Ngài đã thể hiện được tình thương yêu của Ngài đối với nhân loại, vừa thực hiện được lẽ công bình.

Đời xưa có câu chuyện: Vua nước Hy lạp trách mắng thái tử rằng: “Ta đã ra lệnh người nào trái luật mà hành dâm sẽ bị móc mắt. Nay con vi phạm lịnh ấy, nếu theo luật xử tội con thì ta không đành lòng, còn nếu vị tình riêng mà tha cho con thì ta còn ra lệnh cấm được ai nữa? Nếu con biết hối cải, ta sẽ tự móc một mắt mình thế cho con.” Vua bèn móc một con mắt của mình và truyền lệnh móc một con mắt của thái tử. Thái tử cảm tạ ơn cha và kể từ đó ông trở nên một minh quân.

Đức Chúa Trời đối xử với chúng ta cũng như vậy. Nhưng thật đáng tiếc vì có nhiều người không biết ăn năn hối lỗi, nhận ơn cứu chuộc như vị thái tử kia.

Từ xưa đến nay, nhiều trung thần, nghĩa sĩ chịu chết vì nước đều được thiên hạ ca tụng. Huống hồ Đức Chúa Giê-su chịu chết cho toàn thể nhân loại; chúng ta nên cảm tạ Ngài về ơn nghĩa ấy, tin cậy và thờ kính Ngài. Làm vậy mới phải lẽ.

44. Câu Chuyện Đức Chúa Giê-xu Là Thật

Hỏi: Các ông nói rẳng Đức Chúa Giê-xu đã chết và sống lại sau ba ngày, nhưng sự việc ấy có thật không?

Đáp: Sự tích Đức Chúa Giê-xu là thật vì có nhiều bằng chứng rõ ràng và thuyết phục:

1- Các nhà tiên tri, có người sống trước Đức Chúa Giê-xu vài trăm năm, có người cả ngàn năm, được Đức Chúa Trời soi dẫn viết nên Kinh Thánh Cựu Ước. Được sự mạc khải của Ngài, họ đã báo trước Đấng Cứu Thế sẽ giáng sinh tại đâu, thuộc dòng dõi ai, chịu nhục hình ra sao, sống lại và thăng thiên như thể nào. Tất cả đều ứng nghiệm nơi Đức Chúa Giê-xu.

2- Từ buổi ban đầu, Đức Chúa Trời e sợ loài người không hiểu rõ giáo lý của sự chuộc tội, nên Ngài đã truyền lịnh dâng bò, chiên làm tế lễ để ám chỉ về ơn chuộc tội. Về sau, Đức Chúa Giê-xu hy sinh mạng sống trên thập tự giá để làm ứng nghiệm sự dạy dỗ ấy; nghĩa là chính mình Ngài trở nên của lễ chuộc tội cho loài người.

3- Khi Đức Chúa Giê-xu sống lại từ kẻ chết và lên trời, Ngài truyền dạy các môn đồ làm chứng về sự sống lại và thăng thiên của Ngài. Họ đã nghiêm túc thực hiện lệnh truyền của Ngài, đã tận lực đi rao truyền về sự mắt thấy tai nghe cho dù bị khổ hình, tra khảo, thậm chí bị giết, cũng không từ nan. Nếu chẳng phải chính mắt mình đã xem thấy Chúa sống lại, các môn đồ của Ngài đã chẳng tội gì hy sinh thân mình để làm chứng nhân cho sự việc này.

4- Các môn đồ thường tố cáo tội của người Do Thái vì lòng đố kỵ và ganh ghét mà giết Đức Chúa Giê-xu. Vì tội ấy mà dòng dõi dân Do Thái bị tản lạc khắp trên đất, chịu biết bao hoạn nạn, bắt bớ, tàn sát, đúng như lời tổ phụ họ đã thề nguyền: “Xin huyết Người [Đức Chúa Giê-xu] lại đổ trên chúng tôi và con cái chúng tôi!” (Ma-thi-ơ 27:25). (Tuy nhiên, ngày nay một phần Do Thái đã trở về khôi phục tổ quốc, lấy quốc hiệu là “quốc gia Do Thái.” Điều này chứng minh lời tiên tri trong Kinh Thánh là thật và ngày Đức Chúa Giê-xu tái lâm không còn xa nữa.)

5- Có nhiều nơi trong Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước ghi chép những biến cố liên quan đến các nước. Ngày nay, nếu chúng ta đối chiếu các biến cố này với lịch sử các nước, thì thấy tất cả đều phù hợp.

6- Ngày nay, có nhiều người đến nước Do Thái nghiên cứu lịch sử về truyện tích Đức Chúa Giê-xu, rồi đối chiếu với Kinh Thánh, thì thấy các chi tiết đều phù hợp.

7- Con người văn mình ngày nay có thể đi vòng quanh thế giới dễ dàng.

Vì thế, họ có thể sưu tra để minh xác các sự việc được ghi chép trong Kinh thánh. Nếu đạo Đức Chúa Giê-xu không phải là đạo thật, sẽ chẳng có ai tin theo.

8- Các nhà bác học rất cẩn trọng trong việc nghiên cứu kinh sách. Thế nhưng họ không tìm thấy điều gì mâu thuẫn cả khi xem xét Kinh Thánh Cựu Ước và Tân Ước, mặc dù các sách ấy cách nhau hơn một ngàn năm và do nhiều tác giả ghi chép.

9- Khởi đầu, môn đồ của Chúa chỉ có độ vài trăm người. Họ là những người thấp kém; nhiều người bị bắt bớ, tàn sát. Nếu không có Đức Chúa Giê-xu trên trời giúp sức, hẳn là họ đã bị tận diệt rồi. Nếu vậy, làm sao đạo Tin Lành còn tồn tại và phát triển khắp cả thế giới như ngày hôm nay?

10- Người thời nay tin Chúa đều tôn trọng Kinh Thánh; không có điều gì trong cách sống của họ có thể bị phê phán được. Họ còn khuyên răn con cháu tin theo Ngài. Vả lại, các nước theo Tin Lành của Đức Chúa Giê-xu đều biết rằng đạo lý của Ngài rất có quyền.

Còn có nhiều bằng chứng khác ghi chép trong Kinh Thánh Tân Ước, khiến người ta không thể không tin.

45. Ai Tin Chúa Phải Chịu Lễ Báp Têm Và Gia Nhập Hội Thánh

Hỏi: Chúng tôi tin nhận Đức Chúa Giê-xu là đủ rồi tại sao còn phải chịu lễ báp têm và gia nhập Hội Thánh?

Đáp: Người có tội tin nhận Cứu Chúa Giê-xu thì tuân lời Ngài mà chịu lễ báp têm để tỏ ra mình là môn đồ Ngài. Ấy cũng như kẻ nhập tịch làm công dân nước nào phải vâng theo luật lệ nước ấy. Đức Chúa Giê-xu có phán rằng: “Ai tin và chịu lễ báp têm sẽ được rỗi; nhưng ai chẳng tin sẽ bị đoán phạt” (Mác 16:16). Cho nên hễ ai đã tin Đức Chúa Giê-xu phải chịu lễ báp têm và gia nhập Hội Thánh.

Chịu lễ báp têm là chịu dìm mình trong nước, rồi lên khỏi nước. Chúng ta làm vậy để tỏ rằng bởi đức tin, đã đồng chết, đồng chôn và đồng sống lại với Đức Chúa Giê-xu.

Gia nhập Hội Thánh có nghĩa là những tín đồ của Đức Chúa Giê-xu nhập lại thành một Hội. Đó chẳng phải là kết bè đảng, cầu danh lợi nhưng chỉ để làm ích cho linh hồn mình và truyền đạo Chúa rộng ra mà thôi. Việc Đức Chúa Giêxu dạy người ta gia nhập Hội Thánh mang nhiều ý nghĩa:

 Một là có thêm kiến thức về đạo. Người mới tin Chúa như con trẻ mới sinh, còn yếu ớt chưa có khả năng tự dưỡng, do đó dễ bị cám dỗ. Vào Hội Thánh có mục sư, giáo sư giải nghĩa Kinh Thánh cho, qua đó, sự hiểu biết tăng thêm, đức tin được mạnh mẽ, thắng được ma quỉ cám dỗ.

 Hai là đức tin được vững vàng. Người ta dầu đã ăn năn trở lại cùng Chúa, song lòng tin có thể nguội lạnh và thoái lui đi. Vào Hội Thánh sẽ có mục sư, tín hữu giúp đỡ, khuyên răn, an ủi những khi cần, nhân đó đức tin mạnh mẽ vững bền.

 Ba là lập Nước Đức Chúa Trời trên thế gian. Người ta nếu chưa loại trừ hết tánh ác thì dầu lên trời lòng cũng chẳng vui. Cho nên phải ở trong Hội Thánh, học tập chân lý, làm theo mạng lệnh của Chúa, giữ lòng thánh sạch để mai sau về Nước Chúa, chẳng những được cứu rỗi song còn được phần thưởng vinh hiển. Hội Thánh lại có quyền thay mặt Chúa tiếp kẻ tin vào Hội, truất kẻ giả dối ra khỏi Hội, khiến các tín đồ vâng giữ điều đáng vâng, làm sự phải làm, để biệt riêng khỏi thế tục và treo gương sáng cho người đời cùng soi.

 Bốn là hợp sức truyền đạo. Người tin Chúa đã được cứu, ắt có lòng yêu thương, muốn thấy đồng hương được cứu. Nhưng nếu từng người làm riêng lẽ thì khả năng không đủ, của cải có giới hạn, không làm việc lớn được. Gia nhập Hội Thánh để góp sức góp của với nhiều người, thì chúng ta có thể truyền Tin Lành đến các nơi xa.

Vì các điều trên nên ai tin Đức Chúa Giê-xu phải chịu lễ báp têm và gia nhập Hội Thánh.

46. Cả Nam Lẫn Nữ Đều Phải Tin Chúa

Hỏi : Người nam tin Chúa đã đành, sao người nữ cũng tin Chúa làm gì?

Đáp: Đạo giả thì dù nam, hay nữ cũng phải tránh xa, nhưng đạo thật thì cả nam lẫn nữ nên vâng giữ. Nếu chúng ta đã biết đạo Đức Chúa Giê-xu là thật, mà còn cho là người nam nên theo, còn người nữ không cần theo, thế có khác gì nói rằng người nam nên ăn cơm Trời mà sống, còn người nữ nên nhịn đói mà chết sao?

Chẳng phải người nữ cũng thuộc về nhân loại sao, mà chúng ta bảo rằng không cần đạo Tin Lành, không cần tin nhận Cứu Chúa Giê-xu Christ?

47. Đạo Chúa Có Mười Điều Răn

Hỏi: Đạo Chúa có mấy điều răn?

Đáp: Có Mười Điều Răn như sau nầy:

1. Chớ có thần nào khác ngoài Đức Chúa Trời.

2. Chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời, dưới đất, hoặc trong nước dưới đất; chớ quì lạy trước những hình tượng đó.

3. Chớ lấy Danh Đức Chúa Trời mà làm chơi.

4. Phải nhớ ngày yên nghỉ để làm nên ngày thánh.

5. Phải hiếu kính cha mẹ.

6. Chớ giết người.

7. Chớ phạm tội tà dâm.

8. Chớ trộm cướp.

9. Chớ làm chứng dối nghịch cùng kẻ lân cận.

10. Chớ tham nhà của kẻ lân cận, cũng đừng tham vợ người, hoặc nô tỳ, bò lừa hay là vật gì thuộc về kẻ lân cận.

Chính Đức Chúa Giê-xu Christ đã thay chúng ta làm trọn Mười Điều Răn này; và Ngài đã tóm gọn chúng thành hai điều là: “Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn hơn hết. Còn điều răn thứ hai đây, cũng vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình. Hết thảy luật pháp và lời tiên tri đều bởi hai điều răn đó mà ra.” (Ma-thi-ơ 22:37-40)

48. Tín Đồ Ăn Ở Không Hợp Đạo

Hỏi: Chúng tôi từng thấy có người tự xưng là theo Chúa mà làm nhiều điều tội lỗi, gian ác như kẻ chưa tin. Nếu những người ấy mà được gọi là thánh đồ, thì người thế gian ai chẳng phải là thánh?

Đáp: Trong cuốn sách này chúng tôi chỉ bàn về đạo thật hay giả, chứ không luận về người theo đạo đó là thiện hay ác. Đạo thật vốn dạy người ăn năn tội, tin theo Chúa, bỏ điều ác, làm điều lành, cải tà qui chính, để linh hồn được cứu rỗi. Tiếc thay! Có một số người vì lòng tư dục, mượn danh thánh đồ, lạm dụng sự tin tưởng của người khác, hầu dễ bề thi hành các thủ đoạn gian dối. Những hạng ấy thật không đáng gọi là thánh đồ.

Tuy nhiên việc đó cũng không làm hại đạo Tin Lành. Tỉ dụ như chính phủ lập ra hình pháp để răn dân, muốn cho mọi người làm lành, tránh dữ. Vậy mà vẫn có những kẻ bất lương, không xem pháp luật ra gì, cứ giết người cướp của, làm những điều ác. Chúng ta cũng không thể vì đó mà cho rằng hình pháp của chính phủ đặt ra là bất thiện.

Vậy, nếu có người xưng mình là tín đồ mà việc làm không hợp với đạo Chúa, thì đó là kẻ giả hình, không đáng kể. Còn mọi người cần phải tự xét lòng mình, ăn năn, đầu phục Đức Chúa Trời, kính sợ vâng lời Ngài, để được cứu rỗi, hưởng phước vĩnh sinh.

49. Đạo Thật Bất Kể Có Gốc Từ Đâu

Hỏi : Đạo của Đức Chúa Giê-xu dù thật, nhưng là đạo ngoại quốc, chúng tôi theo mà làm gì?

Đáp: Vàng không cần chọn đất, hễ ròng là quí. Đạo chẳng cần chọn gốc, hễ thật là chúng ta nên theo. Tỉ dụ như Khổng Tử được sinh ra bên Trung hoa mà giáo lý của ông truyền đến nước ta. Thầy Mạnh Tử nói vua Thuấn là người Đồng Di, vua Văn là người Tây Di, thế mà người Trung Hoa đều tôn làm thánh nhân, chẳng có ai dị nghị.

Đạo Phật xuất phát từ Ấn Độ, dạy triết lý của sự hư vô tịch diệt, thế mà cũng có nhiều người theo. Còn đạo Tin Lành có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng, câu nào cũng chân thật, chỉ dẫn con đường cứu rỗi, biến cải kẻ ác ra người thiện, mà lại cho là đạo ngoại quốc, không nên theo, là nguyên do gì?

Vả lại, đạo của Đức Chúa Giê-xu gốc từ Đức Chúa Trời, xuất phát từ phương Đông, truyền sang phương Tây, và hiện nay được truyền bá khắp thế giới, là đạo chung cho muôn dân. Các đạo khác cũng có điều hay, lẽ phải, nhưng tất cả đều từ trong ý tưởng của loài người mà thôi. Các đạo ấy như cây đèn, chỉ soi sáng một vùng. Còn Đạo Chúa như mặt trời soi khắp mọi chốn.

Thế thì chúng ta không nên cho là đạo ngoại quốc mà không tin theo.

50. Đừng Xem Việc Theo Đạo Tin Lành Là Khó

Hỏi : Để được cứu rỗi linh hồn, chúng tôi nên theo đạo Chúa nhưng thấy khó quá. Chúng tôi phải làm thể nào?

Đáp: Khó tin hay khó giữ, hai điều ấy không gọi là khó được.

Đạo Chúa có nguồn gốc, có chứng cứ rõ ràng. Chúng ta thử quan sát sự chuyển vận của thiên nhiên thì biết chắc có một Đấng Chủ Tể: Trời cao đất rộng, ngày đêm vận hành, ngôi sao mọc lặn, gió thổi, mây bay, mưa tuôn, nước động, bốn mùa thay đổi, muôn vật phát sinh, nước biển khi lên khi xuống, khí trời khi nóng khi lạnh, v.v. Ấy là điều dễ tin.

Vả lại, người ta linh hơn vạn vật, nhưng cũng không thoát khỏi cái chết.

Khi đó xác thịt mục nát, linh hồn không tan, được thưởng hay chịu phạt, vui hay khổ đời đời không hề thay đổi. Khổ hình ở thế gian còn nhẹ hơn khổ hình ở hoả ngục, vì chết là thân xác hết đau; còn hình phạt nơi hỏa ngục thì đau đớn cả ngày lẫn đêm cho riêng mình mà không thể nào thoát được. Nước biển tiêu đi mỗi năm một giọt, còn có ngày tiêu hết; nhưng khổ hình nơi hỏa ngục thì vẫn còn đời đời. Như vậy mà chúng ta còn cho rằng tin Chúa là khó, để đành chịu khổ hình đời đời hay sao?

Chúng tôi thấy người thế gian cầu danh, cầu lợi, chịu khổ rất nhiều. Có kẻ muốn thi đậu, đã phải cố công dùi mài kinh sách bao nhiêu năm. Có kẻ mong được nhiều thóc lúa, phải khó nhọc cày sâu cuốc bẫm. Có kẻ buôn bán muốn thu lợi phải dầm sương phơi nắng, lội suối qua đèo, sao chẳng lấy làm khổ, mà lại lấy tin đạo làm khổ? Chúng ta nên biết rằng không tin Đức Chúa Giê-xu thì sẽ khổ muôn phần. Hãy xem có người cậy nhiều của không biết kiêng sợ ai, sống buông lung gian ác cho đến nỗi tan nát nghiệp nhà. Còn có những kẻ nghèo không giữ thân phận, trộm cướp làm càn, đến nỗi bị tù đày.

Người ta chỉ cần hết lòng thờ phượng Đức Chúa Trời, nhờ cậy công ơn cứu chuộc của Đức Chúa Giê-xu thì được tha tội, linh hồn được rỗi, được vui vẻ, bình an, gia đình được trên thuận dưới hòa, cuối cùng hưởng phước Thiên Đàng mãi mãi. Ngoài cách ấy, không còn phương pháp nào khác.

51. Phải Tin Theo Chúa Mới Được Phước

Hỏi: Trong số những người không tin theo Đức Chúa Giê-xu, cũng có nhiều người lương thiện. Dù họ không thờ lạy Đức Chúa Trời, không cậy nhờ sự chết chuộc tội của Đức Chúa Giê-xu, nhưng tính nết hiền lành, làm nhiều việc từ thiện, những người ấy sẽ hưởng phước Thiên Đàng được chăng?

Đáp: Xin thưa không được! Xin hãy nghe lời thí dụ này: Ai muốn được chính phủ ban thưởng, phải trung thành với chính phủ, vâng giữ luật pháp nhà nước; còn muốn được cha mẹ yêu mến, phải vâng lời và thảo kính với cha mẹ.

Còn nếu bất trung với Tổ quốc, bất hiếu với cha mẹ, thì không những không được thưởng, được yêu, mà lại bị hình phạt, ghét bỏ nữa.

Vậy, có người công dân không hề làm điều dữ, được hàng xóm láng giềng khen ngợi, yêu mến nhưng bất trung với chính phủ, thì có được khen thưởng không? Lại có một người con ăn ở hiền lành, bạn bè đều mến, nhưng không thảo kính với cha mẹ, thì cha mẹ có yêu được không? Chắc là chính phủ và cha mẹ không thương những người ấy.

Đức Chúa Trời đối với kẻ vô tín cũng vậy. Ai không thờ lạy Đức Chúa Trời, không nhờ cậy công ơn cứu chuộc của Đức Chúa Giê-xu, thì dù có làm nhiều điều lành đi chăng nữa, cũng không thể nào được hưởng phước Thiên Đàng. Người đời nay làm việc thiện không phải vì tấm lòng hối cải mà làm, nhưng có người chỉ vì muốn đạt được danh tiếng. Muốn danh tiếng mà được danh tiếng, ấy là đã được người đời báo đền rồi, không thể mong được Chúa đền bù cho nữa. Ai hiểu thấu lẽ ấy, nên vội tìm vào cửa ân Điển của Chúa Cứu Thế, là Đức Chúa Giê-xu.

52. Phải Tin Theo Chúa Ngay

Hỏi: Tôi nghe biện luận đã nhiều, biết rằng đạo Tin Lành của Đức Chúa Trời là thật, không chỗ bài bác được, có thể làm cho những kẻ ngủ hoá thức, kẻ dữ nên lành, ai tin và làm theo, lúc sống được an vui, chết sẽ được hưởng phước đời đời, nhưng bây giờ chưa thuận tiện để tôi tin theo ngay, có thể chờ qua sang năm có được không?

Đáp: Bạn nói thế là chưa nghĩ kỹ. Nếu hôm nay bạn nghe và hiểu, bạn nên tin ngay đi. Giờ nầy bạn đã tỉnh ngộ thì bạn nên theo ngay đi, sao bạn lại kỳ hạn đến sang năm?

Tỉ dụ như một người giàu có từ thiện kia rao rằng sẽ bố thí trong ba ngày; ai đến trong kỳ đó, thì được phần; ai đến trễ thì không được gì. Người không được là tại mình đến chậm, chứ chẳng phải người hứa không cho. Cũng một thể ấy, “Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của

Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất, mà được sống đời đời.” Ai tin thì được cứu chắc chắn, còn ai không tin thì bị định tội. Đó là tại mình, không phải vì Chúa không cứu.

Thương thay, có người đã thông hiểu đạo lý mà không quyết định tin theo ngay, để thời gian dần trôi, tội lỗi chồng chất, ngày chết cận kề, không còn trông mong gì được nữa! Nếu thế, sao bạn lại đợi đến sang năm? Huống chi điều thiết yếu và quan trọng nhất cho cuộc đời chúng ta không gì bằng sự cứu rỗi linh hồn. Kẻ được cứu rỗi đời đời vui vẻ, ca hát ngợi khen Chúa; còn kẻ hư mất mãi mãi phải chịu đau đớn, nghiến răng, khóc lóc trong lửa hỏa ngục.

Nếu thế sao bạn còn hẹn đến sang năm? Làm nguời ai cũng phải chết, mà không biết cái chết đến lúc nào. Vậy tại sao bạn còn chờ đợi qua năm sau?

Sinh mạng người ta rất mỏng manh, như chuông đồng treo sợi chỉ, một mai chỉ đứt, chuông rơi xuống vực sâu vô vọng, mãi mãi không bao giờ lên được! Vậy sao bạn lại còn chờ đợi đến sang năm?

Có câu phong dao rằng: “Người đời ví thể phù du Sớm còn, tối mất, công phu lỡ làng!”

Trong một khắc, một giờ đồng hồ, Trên khắp thế giới nầy có không biết bao nhiêu người chết. Biết đâu chính mình ta lại không ở trong số ấy? Thế thì tại sao lại kỳ hạn đến sang năm?

Vậy xin quí bạn hãy tin theo Đức Chúa Giê-xu Christ và để Đức Thánh Linh ngự trị lòng bạn, cảm hóa bạn để bạn từ bỏ ác dục thế gian, ra khỏi nơi tối tăm mà vào nơi sáng láng, bỏ đường tà, theo đường chánh, sớm chiều cầu nguyện, thờ lạy Đức Chúa Trời, nhờ cậy công lao Đức Chúa Giê-xu trên Thập tự giá để được cứu rỗi, kẻo đến lúc chết, không còn cơ hội ăn năn!

Hết sách

Lời Cuối

Kính thưa quý bạn đọc,

Chúng tôi hy vọng sau khi đã đọc xong 52 bài viết trong Chân Giả Luận, quý vị có một nhận thức đúng đắn và một quyết định sáng suốt để lựa chọn cho mình một con đường đi đúng, để không phải hối tiếc ân hận về sau.

Mong rằng tác phẩm này sẽ giúp quý vị quay trở về với Cội Nguồn là Đấng Chân Thần, là Đấng Tạo Hóa của muôn loài muôn vật mà quí vị thường xưng là Đấng Hóa Công, là Đấng mà chúng tôi, là những người Tin lành, tôn xưng là Đức Chúa Trời. Nếu quí vị nhận biết được mình là người có tội, xin hãy tiếp nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Giê-xu. Quí vị hãy cầu nguyện với Ngài, như một người con thưa chuyện với cha mình, để xin Ngài đón nhận quí vị trở về với gia đình sau một thời gian dài đi xa lạc. Sau đó, xin quí vị tìm kiếm các Cơ-đốc nhân khác để thờ phượng Chúa theo như sự chỉ dẫn trong

Người Hiệu Đính

Trần Thị Huỳnh Hoa
Năm 2011
http://hoptinhhoply.net/?q=node/171

Mục Lục

TỰA ĐỀ TRANG

Lời nói đầu cho ấn bản hiệu đính 2011

01. Xem Địa Lý………………………………………… ………………1

 

02. Chọn Ngày, Định Hướng, Xem Tuổi ……………………….. 1

03. Đoán Số …………………………………………………………..  2

04. Xem Tướng ……………………………………………………….. 3

05. Bói Quẻ, Xin Xăm Và Đoán Chữ ………………………………3

06. Các Thần Giả ……………………………………………………… 4

07. Ngọc Hoàng ………………………………………. ……………….4

08. Lão Quân ………………………………………….. ……………….5

09. Tiên Thuật ………………………………………………………….. 5

10. Quan Công ………………………………………… ……………….5

11. Thành Hoàng ………………………………………………………..6

12. Thổ Địa ………………………………………………………………..6

13. Phật Thích Ca ………………………………………………………. 7

14. Thuyết Luân Hồi …………………………………………………… 9

15. Quan Âm …………………………………………………………….. 9

16. Diêm Vương ………………………………………………………….10

17. Bà Chúa Ngọc và Bà Liễu Hạnh ………………………………..10

18. Đạo Nho và Đạo Tin Lành ………………………………………..11

19. Thờ Lạy Ông Khổng Tử…………………………………………….12

20. Thờ Lạy Tổ Tông …………………………………………………….12

21. Mộc Chủ, Bài Vị ………………………………………………………13

22. Đốt Giấy Tiền, Vàng Bạc……………………………………………14

23. Thế Nào Là Hiếu Thật ………………………………………………15

24. Không Lạy Xác Chết ………………………………………………..16

25. Đức Chúa Trời …………………………………………………………16

26. Đức Chúa Trời Trọn Tài, Trọn Trí, Trọn Lành …………………16

27. Đức Chúa Trời Dựng Nên Người Dữ …………………………….17

28. Chân Thần Sinh Ra Thú Dữ ……………………………………….17

29. Một Chúa Cai Quản Cả Trời Đất Muôn Vật …………………..18

30. Chân Thần Bởi Đâu Sanh Ra? ……………………………………18

31. Chân Thần Không Có Cuối Cùng ……………………………….19

32. Không Nhìn Thấy Chân Thần Ðược……………                    19

33. Đức Chúa Trời Tức Là Thượng Đế ……………..                    20

34. Thiên Đàng, Hỏa Ngục …………………………..                     21

35. Linh Hồn Bất Diệt ………………………………….                     21

36. Thiên Sứ, Ma Quỉ, Và Linh Hồn Người Ta ……                     22

37. Ma Quỉ Ở Thế Gian ………………………………..                      22

38. Sự Công Bình Của Đức Chúa Trời ……………….                   23

39. Sự Nhân Từ Của Đức Chúa Trời …………………..                  24

40. Chúa Sinh Người Có Thứ Bậc ………………………..                24

41. Thờ Lạy Đức Chúa Trời Cách Nào? …………………..              25

42. Đức Chúa Giê-xu Cao Trọng Hơn Các Thánh Hiền               26

43. Đức Chúa Giê-xu Chuộc Tội Loài Người ……………………..    27

44. Câu Chuyện Đức Chúa Giê-xu Là Thật ………………………   .27

45. Ai Tin Chúa Phải Chịu Lễ Báp Têm Và Gia Nhập Hội Thánh 29

46. Người Nam Người Nữ Đều Phải Tin Chúa ………………………29

47. Đạo Chúa Có Mười Điều Răn ………………………………………30

48. Tín Đồ Ăn Ở Không Hợp Đạo ………………………………………30

49. Đạo Thật Bất Kể Có Gốc Từ Đâu ………………………………….31

50. Đừng Xem Việc Theo Đạo Tinh Lành Là Khó ………………….31

51. Phải Tin Theo Chúa Mới Được Phước ……………………………32

52. Phải Tin Theo Chúa Ngay……………………………………………32

Lời Cuối